小說以王官莊農(nóng)民暴動、鬼子的三次掃蕩,以及抗日軍民攻取道水城為主線,從宏觀上展現(xiàn)了抗日軍民對敵斗爭的宏偉場景。通過細(xì)節(jié)描寫,突出了日偽敵人的殘忍狡詐本性和人民群眾的純樸善良品質(zhì)。從而揭示了革命雖歷經(jīng)艱難卻可獲得最后勝利的必然性,以及敵人極盡殘暴卻難逃滅亡的歷史宿命。說最終完稿于1957—1959年間,其時(shí)正是我國社會主義建設(shè)取得突飛猛進(jìn)時(shí)期,也是“左”傾思潮開始泛濫時(shí)期。作品主題宏大,場景浩繁,將敵我雙方的斗爭描寫得無比激烈而殘酷,最終以我抗日軍民以巨大的犧牲換取巨大的勝利而結(jié)束。后來被改編為電影,乃至今天熱播的電視劇。是紅色經(jīng)典的代表性作品。
創(chuàng)作于上世紀(jì)50年代中期的一部30多萬字的長篇小說,這部革命歷史題材的文學(xué)作品在1965年被搬上銀幕并紅極一時(shí)。小說圍繞著出現(xiàn)的八個(gè)女性形象展開,通過講述那個(gè)特定歷史時(shí)期女性的故事,構(gòu)成一組女性群像圖,并借此反映革命歷史時(shí)期階級斗爭的殘酷性、復(fù)雜性和艱巨性。
馮德英(1935~),山東威海人。中共黨員。1949年初參加中國人民解放軍,并先后入解放軍通信學(xué)校學(xué)習(xí),畢業(yè)后任報(bào)務(wù)員、電臺臺長、雷達(dá)指揮排排長職。1950年受《洋鐵桶的故事》(柯藍(lán)著)的影響,愛上了文學(xué)。他如饑似渴地閱文學(xué)作品,常被書中那些為革命事業(yè)而忘我戰(zhàn)斗的英雄人物感動得流淚,并產(chǎn)生了表現(xiàn)自己熟悉的英雄的創(chuàng)作沖動。1953年開始寫作練習(xí),1955年春正式撰寫第一部長小說《苦菜花》,1958年《苦菜花》由解放軍文藝出版社出版。1958年起從事專業(yè)寫作,并成為中國作家協(xié)會會員。翌年,第二部長篇小說《迎春花》問世。這兩部作均以作者少年時(shí)代的家庭生活為“藍(lán)本”,展現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭時(shí)期和解放戰(zhàn)爭初期膠東據(jù)地軍民反對日偽漢奸“掃蕩”、抗擊國民黨軍隊(duì)進(jìn)攻的英勇斗爭,人物形象鮮活,鄉(xiāng)土氣息濃郁,受到讀者的歡迎,并被譯成日、俄、英等國文字。粉碎“四人幫”后,描寫抗戰(zhàn)前膠東曲折復(fù)雜階級斗爭的長篇小說《山菊花》(上、下集)(獲解放文藝出版社首屆優(yōu)秀長篇小說獎)出版,至此,完成了“三花”姊妹篇的創(chuàng)作。1959年加入中國作家協(xié)會。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回山東,歷任濟(jì)南市文聯(lián)主席,《泉城》文藝主編,濟(jì)南市政協(xié)副主席,省作協(xié)主席、黨組書記,《時(shí)代文學(xué)》主編,青島政協(xié)副主席等。中國作協(xié)第四屆理事,第五、六屆主席團(tuán)委員,第七屆全委會名譽(yù)委員,中國文聯(lián)委員。
楔子
在山東昆崳山一帶,到處是連綿的山巒,一眼望去,像鋸齒牙,又像海洋里起伏不平的波浪。山上長滿了各種各樣繁茂稠密的草木,人走進(jìn)去,連影兒也看不見。
春天,大地從冬寒里蘇醒復(fù)活過來,被人們砍割過陳舊了的草木茬子,又野性茁壯地抽出了嫩芽。不用人工修培,它們就在風(fēng)吹雨澆和陽光的撫照下,生長起來。這時(shí),遍野是望不到邊的綠海,襯托著紅的、白的、黃的、紫的……種種野花卉,一陣潮潤的微風(fēng)吹來,那濃郁的花粉青草氣息,直向人心里鉆。無論誰,都會把嘴張大,深深地呼吸,像痛飲甘露似的感到陶醉、清爽。
夏天一到,這青山一天一個(gè)樣,經(jīng)過烈日的曝曬,驟雨的澆淋,那草木就竄枝拔節(jié)很快地長起來,變得蔥蘢青黑了。
這時(shí),山地里一片青紗帳起,那些狼呀山貓子呀野兔子呀……逍遙自在地活躍在里面,就像魚兒游在海洋里那樣。
到了秋天,幾陣涼風(fēng),幾場大霜,草木枯萎了,但它們成熟了的種子,卻隨風(fēng)到處散播,傳下了后代。
一場大雪,給山野蓋上了被子——過冬了。唯有松柴樹不怕寒冷冰雪,依然蒼蔥地站在白皚皚的雪地里,隨著凜冽的西北風(fēng),搖晃著身子,發(fā)出尖刻刺耳的呼嘯,像是有意在蔑視冬天。人們傳說:松樹所以四季常青不怕冬,是因?yàn)楫?dāng)年唐僧取經(jīng)時(shí)路過山上,急著逃避妖怪的追趕,不小心被松樹枝劃破了胳膊,松樹針上沾了唐僧的血,從此它就長生不老了。
在數(shù)不盡的山洼里,山坡上,山麓下,點(diǎn)綴著如同星星一般的村莊。村子大小不一,有一兩家三四家的,有十幾家?guī)资业,也有少?shù)一百家以上的。村子的周圍都長滿了樹木,有經(jīng)驗(yàn)的人都知道,只要看到遠(yuǎn)處一片灰蓬蓬的樹林,那就是個(gè)村莊了。
俗話說,靠山吃山,靠海吃海,真是一點(diǎn)不假。這里的人們一天到晚同山打交道,就連說話也離不了“山”字。他們稱打架叫“打山仗”;孩子丟了東西就會告訴母親:“我滿山找也沒找到!蹦赣H責(zé)備調(diào)皮的孩子,就會喝道:“你滿山跑什么呀!”
然而,盡管這么多的山,這么多自然生長出來的財(cái)寶,就像這么大的地球而仍然有人沒有立足之地那樣,有的人還是沒有柴燒。難道說,這荒山還有主嗎?奇怪的很,就是有。
那些有權(quán)有勢的人,任意在肥沃的山地上,繁密的草木中,埋上一塊石頭,做下一個(gè)記號,就可以莊重地宣布:這幾個(gè),幾十個(gè),甚至幾百個(gè)幾千個(gè)山嶺,屬于他私有了。從此,別人再休想去動一草一木,掘一筐土、搬一塊石頭。
這就是法律!天經(jīng)地義的法規(guī)啊!人們苦,苦難的人們啊!
他們祖祖輩輩生活在這深山里,用雙手在亂石荊棘中開拓求生的每一寸土地。父親折斷了腰,流盡了最后一滴血汗,兒子從那雙干癟如柴的手中,接過殘缺的镢頭,繼續(xù)著前輩的事業(yè)。
這樣一代一代經(jīng)過了許多年歲,才在筆直的巉巖上,開墾出和螺絲紋似的一塊一垅的土地。這土地是人們的血汗浸泡而成的!這堤堰是人們的骨頭堆砌起來的!
人們像牛馬一樣的勞動著。赤著雙腳,在荒蕪嶙峋的山巒上,踏出一條條崎嶇的小道。他們用麻袋將糞料一袋一袋扛到地里,用泥罐子提水,澆灌著青苗。這一切都是和渾濁的血汗交融著進(jìn)行的呀!在漫長的歲月里,孩子很少能見到父親。因?yàn)楫?dāng)他還在睡夢中時(shí),父親就起身頂著滿天星星上山去了,晚上父親伴隨著月亮的陰影回來,那時(shí)候,抓了一天泥的孩子,早又緊緊地閉上了困乏的小眼睛?墒莿趧铀玫墓麑(shí),卻要大部送給主人,因?yàn)檫@山是人家的呀!
長期痛苦生活的磨難和有權(quán)勢人的不斷迫害,使這些貧苦的人們具有一種能忍受任何不幸的忍耐力,他們相信該窮該富是命運(yùn)注定的,自己是沒有力量也沒有權(quán)力來改變的。他們像綿羊一樣馴服,像豆腐一樣任人擺布。
對于天下大事他們是很少知道,也并不想知道。因?yàn)閺墓胖两癫还茉趺醋兓,不管哪個(gè)派別來,都要納稅交糧,少交一粒也不行。
這里七八個(gè)村子為一個(gè)鄉(xiāng),人們就知道鄉(xiāng)公所是衙門,是決定他們死活的機(jī)關(guān)。大多數(shù)人在受了屈辱和壓榨后,就用祖上傳留下來的忍受慣了的卑屈性情忍受下來,不敢去告狀。他們知道,“衙門口,朝南開,有理無錢莫進(jìn)來”這句話的意味。他們也看到,有些人在屠刀按到脖子上的時(shí)候,絕望地掙扎著向劊子手撲去?墒堑玫降南聢鍪呛蔚鹊谋瘧K!不是家破人亡,妻離子散,就是走這兩條路:一是逃到深山野林里,結(jié)合一伙同命運(yùn)的人當(dāng)“紅胡子”紅胡子——是群眾對被迫逃到深山野林中和財(cái)主作對的人們的稱呼。統(tǒng)治階級則稱他們是土匪。,專門打劫富豪槍殺仇人;一是跑到關(guān)東關(guān)東——即東北。去謀生。
被逼上山的“紅胡子”一天天的多起來,在人們忠厚善良的心胸中,慢慢地爬上了一個(gè)東西:“懶漢爭食,好漢爭氣”!這是爭氣的好漢子!這東西深深埋藏在他們的肺腑里,不易起動。只有抽動了它的導(dǎo)火線,它才會天崩地坍的爆炸。
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