在國(guó)家民族危亡之際，不少仁人志士挺身而出，以實(shí)際行動(dòng)，詮釋了什么是救亡圖存。 
　　第一，解救國(guó)家危亡。 
　　一種情形是危難已顯但尚未形成實(shí)際危害，在此時(shí)刻他們挺身而出，將危險(xiǎn)因子消滅在萌芽狀態(tài)。春秋時(shí)期的弦高可謂典型代表。 
　　弦高是鄭國(guó)的一位商人。魯僖公三十二年冬，西方的秦穆公為了謀求向東發(fā)展，為參與中原爭(zhēng)霸贏得更多的籌碼，決定偷襲鄭國(guó)。秦穆公時(shí)期，秦國(guó)與鄭國(guó)相比，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)實(shí)力還是軍事實(shí)力，都要強(qiáng)于鄭國(guó)，一旦偷襲成功，鄭國(guó)必定傷亡慘重。但是，從秦國(guó)到鄭國(guó)，路途遙遠(yuǎn)，全副武裝的秦軍浩浩蕩蕩地遠(yuǎn)行千里，必定會(huì)引人注目，要想偷襲鄭國(guó)成功也不是一件容易的事情（師之所為，鄭必知之�！�…且行千里，其誰(shuí)不知？楊伯峻《春秋左傳注？僖公三十二年》，中華書(shū)局2009年版，第490頁(yè)）。果不其然，當(dāng)秦國(guó)軍隊(duì)行進(jìn)到滑國(guó)這個(gè)地方時(shí)，他們的行動(dòng)被鄭國(guó)人發(fā)現(xiàn)了，這個(gè)鄭國(guó)人便是弦高。弦高經(jīng)常來(lái)往于各地經(jīng)商，那次他從鄭國(guó)趕著一大批牛去往周王室所在地，恰巧也到了滑國(guó)，很快便發(fā)現(xiàn)了秦國(guó)的意圖，出于對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)與責(zé)任感，弦高決定想辦法阻止這場(chǎng)國(guó)家災(zāi)難。 
　　弦高是個(gè)生意人，腦子活，他知道解決問(wèn)題首先要抓住問(wèn)題的關(guān)鍵所在，秦國(guó)偷襲鄭國(guó)，“偷襲”是關(guān)鍵，如果鄭國(guó)知道秦國(guó)的意圖，有所準(zhǔn)備，秦國(guó)的偷襲便不攻自破。然而，偷襲不成，勞師動(dòng)眾的秦國(guó)也或許會(huì)孤注一擲，直接來(lái)個(gè)明面上的戰(zhàn)爭(zhēng)，這對(duì)于鄭國(guó)來(lái)說(shuō)也非好事，如何說(shuō)動(dòng)秦國(guó)也是一個(gè)問(wèn)題。 
　　弦高思索一番之后，決定兵分兩路：一方面派人快馬加鞭趕回鄭國(guó)，向鄭國(guó)國(guó)君鄭穆公報(bào)信；另一方面自己偽裝成鄭國(guó)的特使，送給秦國(guó)四張熟牛皮，又送去了十二頭牛，讓秦國(guó)犒勞將士。弦高在送去禮物之時(shí)，以特使的口吻“轉(zhuǎn)述”鄭穆公的意思，當(dāng)然，這是弦高自己杜撰的鄭穆公之語(yǔ)，他說(shuō)鄭穆公聽(tīng)說(shuō)秦國(guó)行軍要經(jīng)過(guò)鄭國(guó)，便特意派自己來(lái)犒勞秦軍（寡君聞吾子將步師出于敝邑，敢犒從者。楊伯峻《春秋左傳注？僖公三十三年》，中華書(shū)局2009年版，第495頁(yè)）。弦高這是告訴秦軍，鄭國(guó)已經(jīng)知道了你們的行動(dòng)，你們?cè)傧胪狄u是不可能了。接著弦高又說(shuō)，鄭國(guó)貧乏，為秦軍在滑國(guó)準(zhǔn)備了一天的軍需供應(yīng)，如果秦軍停止行進(jìn)軍需供應(yīng)就會(huì)給他們，而如果繼續(xù)往鄭國(guó)前進(jìn)，鄭穆公則準(zhǔn)備了一天的軍事防備（不腆敝邑，為從者之淹，居則具一日之積，行則備一夕之衛(wèi)。楊伯峻《春秋左傳注？僖公三十三年》，中華書(shū)局2009年版，第495頁(yè)）。此番話剛?cè)嵯酀?jì)，不卑不亢，也就是說(shuō)，你們不打，好酒好肉供著你們；你們要打，我們也不懼你們。如此一來(lái)，秦軍便被動(dòng)了。再加上遠(yuǎn)在鄭國(guó)的秦國(guó)內(nèi)應(yīng)因?yàn)橄腋叩乃托哦�被鄭穆公發(fā)覺(jué)了，秦軍認(rèn)識(shí)到此番偷襲是不會(huì)成功了，正面攻擊又沒(méi)有后援，所以最后終止了既定計(jì)劃，滅了滑國(guó)班師回朝了。 
　　弦高用自己的膽識(shí)與智慧，無(wú)聲無(wú)息地為鄭國(guó)免除了一場(chǎng)致命的災(zāi)難。他冒著相當(dāng)?shù)奈ｋU(xiǎn)，自掏腰包為秦國(guó)送去財(cái)物，主動(dòng)為國(guó)出力，如果不是出自對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)，怎么會(huì)有如此舉動(dòng)？弦高犒師之后的表現(xiàn)，也進(jìn)一步表明了他的本心。鄭國(guó)上下知道弦高的義舉之后，對(duì)其甚為感激，鄭穆公給予弦高高官厚祿，以示獎(jiǎng)賞，弦高拒絕了。他說(shuō)自己是鄭國(guó)的一員，國(guó)家危難之時(shí)，自當(dāng)挺身而出為國(guó)紓難解困，他做此事是因?yàn)樾闹杏袊?guó)，而不是為了得到國(guó)君的賞賜。他是生意人，但他不會(huì)拿著國(guó)家命運(yùn)做生意。如果接受賞賜，不僅不合自己本愿，而且還會(huì)敗壞鄭國(guó)風(fēng)俗，這不是仁者所為（鄭伯乃以存國(guó)之功賞弦高，弦高辭之曰：“誕而得賞，則鄭國(guó)之信廢矣。為國(guó)而無(wú)信，是俗敗也，賞一人而敗國(guó)俗，仁者弗為也。以不信得厚賞，義者弗為也�！焙螌帯痘茨献蛹�釋》卷十八《人間訓(xùn)》，中華書(shū)局1998年版，第1272頁(yè)）。 
　　解救國(guó)家危難，還有一種情形，便是危難已經(jīng)切切實(shí)實(shí)發(fā)生了。是甘愿做亡國(guó)奴，還是奮起抵抗，救亡圖存？這是必須面臨的抉擇。歷史上，衛(wèi)青、霍去病、李廣、辛棄疾、岳飛、宗澤、文天祥、戚繼光、袁崇煥等人，面對(duì)外敵入侵，堅(jiān)決抵抗，奮勇殺敵，或者讓外敵傷亡慘重，保護(hù)了國(guó)家百姓，或者減緩了外敵入侵的步伐，挺起了中國(guó)的脊梁。在他們身上，對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)，以及主動(dòng)的擔(dān)當(dāng)精神，是他們共有的特性。 
　　第二，謀求國(guó)家生存。 
　　在歷史上，還有許多英雄人物，殫精竭慮，嘔心瀝血，只為了謀求國(guó)家的生存，維護(hù)國(guó)家的利益。這類(lèi)人物，其圖存也可分為兩種類(lèi)型： 
　　一類(lèi)是在大國(guó)夾縫中圖存。 
　　此類(lèi)型以春秋時(shí)期的子產(chǎn)為代表。子產(chǎn)是鄭國(guó)的執(zhí)政大夫。鄭國(guó)在春秋時(shí)期是個(gè)小國(guó)，只有初期鄭莊公時(shí)期光輝過(guò)，之后便漸趨衰落。再加上鄭國(guó)在地理位置上也不太占便宜，它處于中原地帶，地勢(shì)平坦，是“四戰(zhàn)之地”。諸侯爭(zhēng)霸，無(wú)論是東方的齊國(guó)、南方的楚國(guó)，還是西方的秦國(guó)、北方的晉國(guó)，擴(kuò)張勢(shì)力時(shí)都會(huì)將觸角伸到鄭國(guó)。因此，春秋時(shí)期的鄭國(guó)經(jīng)常挨打，霸主們揍了鄭國(guó)一頓之后，便讓鄭國(guó)做他們的小弟。這個(gè)小弟做得還很委屈，左右為難：跟著晉國(guó)走，楚國(guó)不愿意；跟著楚國(guó)走，晉國(guó)就發(fā)怒，隨時(shí)都有被滅了的危險(xiǎn)。 
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