既是革命者 亦是建設(shè)者（代序）
　　張 磊
　　為紀念孫中山誕辰150周年，我建議明同教授撰寫一本反映孫中山思想當代價值的書稿。因為是老朋友、老同事，我的請求不夠體諒。她當前任務(wù)甚多，負責《湛若水全集》編勘的重大課題，剛剛完成，但相關(guān)學術(shù)界確是十分需要這樣一部系統(tǒng)研究孫中山“振興中華”的宏圖大業(yè)的專著。她卻毅然同意，并很快地完成了26萬多字的新作《偉人孫中山“振興中華”的宏圖與理念》。
　　書稿以孫中山關(guān)于“振興中華”為主線，從他第一個提出“振興中華”的偉大號召開始，然后就孫中山的“振興中華”的民族振興觀、“不患貧而患不均”的財富“共享”觀、“主權(quán)在民”的“人民共治”觀、“仁愛”“互助”的新道德觀、“開放主義”的經(jīng)濟發(fā)展觀、“兼收眾長，益以新創(chuàng)”的文化發(fā)展觀、“心性文明與物質(zhì)文明相待”的協(xié)調(diào)發(fā)展觀、“天下為公”的世界大同觀等八個方面，展開詳盡剖析，展示了孫中山的愛國情懷、民族認同、儒學情結(jié)的精神風貌，展示了孫中山開放、兼容、創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、共享的思想理念，展示了孫中山為民族振興所勾畫的宏偉藍圖及對美好理想的憧憬。
　　書稿的突出特點是開拓性，進行多視角、多學科的綜合分析，內(nèi)容堪稱豐富、深刻。尤為可貴的是，書稿著力于發(fā)掘?qū)O中山對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承，著力于凸現(xiàn)孫中山在中西文化的交融中的創(chuàng)新，并著力以當代的社會實踐去驗證孫中山思想的前瞻性、真理性、可操作性和普遍意義，尋找孫文學說與當代社會的融匯點。
　　書稿對“振興中華”的民族復(fù)興觀的探討，揭示了孫中山摸索中國發(fā)展道路的過程，是由效仿西方到反思西方，決心走自己的路，不重蹈前者的覆轍。書稿強調(diào)，孫中山在尋求中國模式時，從中國儒家的理念中吸取了大同、民本、均富等思想養(yǎng)分，也吸取了西方社會主義思潮中關(guān)于的土地、資本的觀念和方案 — 特別是工業(yè)化的元素。
　　書稿強調(diào)，孫中山為振興中華，不僅是發(fā)出鼓舞人心的口號，尋找可行的道路，還構(gòu)建了全面、系統(tǒng)的宏偉藍圖 —《建國方略》，即包括由心理建設(shè)、物質(zhì)建設(shè)和社會建設(shè)構(gòu)成的系統(tǒng)建設(shè)工程。書稿強調(diào)，孫中山認定建設(shè)要在開放中進行，開放對于閉關(guān)自守而言亦是重大的改革，只有改革開放才能實現(xiàn)民族振興。他在始終堅持改革的同時提出了“開放主義”的國策，以及進行開放的“三引進”措施。他提出了開放建設(shè)、系統(tǒng)建設(shè)和協(xié)調(diào)建設(shè)的理念，并把它們貫串于建設(shè)藍圖。書稿認定，孫中山是中國近代化光輝前驅(qū)。只是由于在民國成立后他亦未能真正主政，只是擔任了臨時大總統(tǒng)和非常大總統(tǒng)不足兩年。而開府廣州兩任大元帥亦僅年余，期間還要忙于軍事。
　　書稿強調(diào)，孫中山十分注重文化建設(shè)，認定在“強迫”變革之后必須進行文化建設(shè)，由此揭示文化在經(jīng)濟社會建設(shè)與發(fā)展中的重要地位與作用，尤其關(guān)注在民族振興中的“復(fù)我國粹”與學習西方對文化建設(shè)的重要意義。他提出“兼收眾長，益以新創(chuàng)”的文化發(fā)展觀，并以其“三民主義”的創(chuàng)立來體現(xiàn)與實踐其文化觀。書稿指出，孫中山的三民主義因襲中國固有思想，擷取西方的學說與實際，而后進行創(chuàng)新，把中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀思想與西方的先進思想融為一體，由此構(gòu)建既富有時代精神，又富有民族特色的思想體系，推進了中華文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。書稿認為，孫中山在文化方面的貢獻，應(yīng)得到充分重視與肯定。
　　書稿展示了孫中山振興中華的遠大目標 —“大同主義”，揭示其與西方的“社會主義”—“共產(chǎn)主義”，以及中國儒家的“大同主義”的關(guān)系，闡述了當代的“和諧社會”、“小康社會”、“中國夢”對孫中山理想的傳承和弘揚。
　　書稿以相當?shù)钠�幅闡述孕育世紀偉人的自然環(huán)境與社會環(huán)境，以及孫中山的人生道路，展示其成長與成功有著特定的外部條件，但更離不開其內(nèi)在因素：忠實于愛國主義與民主主義；堅持與時俱進。
　　書稿特別關(guān)注到孫中山的事業(yè)為共產(chǎn)黨人所繼承和發(fā)展，其理念與藍圖在新中國得以實現(xiàn)和超越。后繼者的實踐，驗證孫中山思想與藍圖的超前性。
　　書稿有學術(shù)深度、廣度和獨到的見解，且兼具可讀性，可作為一部歷史教材，讓人們更多地了解偉大的民主革命先行者與近代化前驅(qū)孫中山思想和業(yè)績。