近年來(lái),廣場(chǎng)舞風(fēng)靡了中國(guó)的大江南北，隨便一個(gè)廣場(chǎng)或公園，都可以看到一群大爺大媽在高分貝強(qiáng)勁音樂(lè)的伴奏下翩翩起舞，舞者都非常認(rèn)真投入。參加跳舞的初心是為了鍛煉身體，后來(lái)大爺大媽們發(fā)現(xiàn)跳舞還可以愉悅心靈，于是跳舞成了一個(gè)例行的功課，甚至帶點(diǎn)強(qiáng)迫的性質(zhì)，不管刮風(fēng)下雨，不管太陽(yáng)暴曬還是霧霾遮天，都要約上舞伴找個(gè)地方美美地跳上幾曲。那么，廣場(chǎng)舞為什么能這么迅速這么廣泛地獲得大爺大媽們的青睞呢？筆者查閱了一些資料，也做了一些調(diào)查，嘗試對(duì)此現(xiàn)象做一些解釋并探討可能的解決方案。

有人認(rèn)為，空巢導(dǎo)致老人以跳舞為寄托來(lái)打發(fā)時(shí)間。但筆者看到，很多跳廣場(chǎng)舞的大媽都是白天在家?guī)Ш⒆�，晚上匆匆趕來(lái)跳廣場(chǎng)舞的，所以跳廣場(chǎng)舞似乎并不是為了打發(fā)空巢的孤寂，但廣場(chǎng)舞確實(shí)在某種程度上成為舞者的情感寄托。筆者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察發(fā)現(xiàn)，很少有一對(duì)夫妻共同跳廣場(chǎng)舞的，同時(shí)，很多跳廣場(chǎng)舞的個(gè)體對(duì)自己的婚姻伴侶都是有抱怨的，認(rèn)為對(duì)方無(wú)法給予自己足夠的情感關(guān)懷，和家人的情感交流不通暢，子女的陪伴也很難讓他們體會(huì)到自己的重要性。而廣場(chǎng)舞卻不同，它可以讓自己結(jié)交到新的、更加關(guān)注自己且能夠欣賞自己的朋友，這一點(diǎn)甚至比跳舞本身更吸引舞者。當(dāng)然這樣的情感寄托是存在一定風(fēng)險(xiǎn)的，因?yàn)樵趶?qiáng)勁的“你是我的小呀小蘋果兒，怎么愛你都不嫌多”的音樂(lè)里滋生出來(lái)的情懷往往并不可靠。筆者曾經(jīng)接診過(guò)一位70多歲的老先生，他跳了三十幾年交誼舞和廣場(chǎng)舞，覺得自己是個(gè)模范丈夫，容忍了脾氣暴躁的妻子并在妻子中風(fēng)后照顧了她十幾年。因?yàn)槠拮优P病在床成了植物人讓他很焦慮，他認(rèn)為，如果妻子死了，他就可以擺脫內(nèi)心的道德約束去和他曾經(jīng)的眾多舞伴取得聯(lián)系并重新開始一段美好的生活。而事實(shí)是，當(dāng)他的妻子去世后，他發(fā)現(xiàn)他的舞伴還是只愿意與他維持“露水情緣”，不愿意和他攜手余生，這讓他頗為郁悶。

有人認(rèn)為，廣場(chǎng)舞的群體性質(zhì)讓老人們找到了歸屬感。但筆者經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)，很多跳廣場(chǎng)舞的大爺大媽并不專門找場(chǎng)子，只要看見有人跳，他們就會(huì)跟著跳，所以這種歸屬感似乎并不夠忠誠(chéng)。但廣場(chǎng)舞的群體形式確實(shí)在某種程度上可以滿足中國(guó)人喜歡扎堆、愛熱鬧的習(xí)性，而且群體的力量可以讓個(gè)體克服內(nèi)在的羞澀與膽怯。其實(shí)人的天性里就有隨著音樂(lè)起舞的特質(zhì)，大家可以觀察小嬰兒，大部分嬰兒聽到音樂(lè)都會(huì)擺動(dòng)身體，這是一種與外界進(jìn)行交流的肢體語(yǔ)言，是不需要學(xué)習(xí)而天生具備的。但隨著成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)外界評(píng)判的關(guān)注，很多人壓抑了自己肢體交流的欲望，不再會(huì)無(wú)拘無(wú)束地隨著音樂(lè)起舞，當(dāng)然還有出自于對(duì)自己舞姿不夠優(yōu)美的羞怯。而廣場(chǎng)舞恰恰以其簡(jiǎn)單易學(xué)、群學(xué)群跳的形式解除了社會(huì)人的壓抑和羞怯，因此可以迅速被接納并普及。

當(dāng)然還有人認(rèn)為，廣場(chǎng)舞可以增加個(gè)體的力量感，在群體中大家可以張揚(yáng)自我。因此高分貝的音樂(lè)噪音擾民還屢禁不止，霸占場(chǎng)所還毫無(wú)愧意也成了廣場(chǎng)舞最令人詬病的地方，甚至有人諷刺說(shuō)，現(xiàn)在跳廣場(chǎng)舞的這批人就是當(dāng)年跳“迪斯科”的同一批人�！爸袊�(guó)大媽”也成了一個(gè)令人生厭甚至帶點(diǎn)小丑意味的代名詞。而廣場(chǎng)舞引發(fā)的社會(huì)糾紛已然成了一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。隨便一個(gè)中國(guó)的搜索引擎，輸入“廣場(chǎng)舞、擾民”，就會(huì)跳出一堆的負(fù)面新聞：最高人民法院談廣場(chǎng)舞擾民案：要平衡群眾文娛需求與休息權(quán)利；男子開槍射向廣場(chǎng)舞大媽，噪音擾民讓大媽們成全民公害；擾民廣場(chǎng)舞是全民公敵；西安：跳廣場(chǎng)舞擾民或被罰；蘭州一擾民廣場(chǎng)舞團(tuán)隊(duì)被叫�！�…海量新聞事件讓廣場(chǎng)舞始終位于輿論的風(fēng)口浪尖，很少有哪一項(xiàng)民眾的娛樂(lè)項(xiàng)目像廣場(chǎng)舞這樣激起群憤。

但筆者認(rèn)為，個(gè)性乖張、嘩眾取寵、目無(wú)他人的大爺大媽畢竟是少數(shù)，大部分跳廣場(chǎng)舞的老人還是本著娛樂(lè)自己、強(qiáng)健身體的初心來(lái)的。所以要解決廣場(chǎng)舞娛樂(lè)與擾民的矛盾，一方面需要政府制定相關(guān)的法律法規(guī)，規(guī)范廣場(chǎng)舞的場(chǎng)地、時(shí)段、音響分貝，降低廣場(chǎng)舞擾民的危害；另一方面，作為廣場(chǎng)舞的組織者和參與者，不忘只是為了健身娛樂(lè)的初心，不要跳著跳著廣場(chǎng)舞就成了一種強(qiáng)迫，不管什么情況下都必須要跳，哪怕影響到別人休息學(xué)習(xí)也不能暫停。同時(shí)，老年人最好不要在廣場(chǎng)舞中尋找情感寄托，應(yīng)該致力于改善當(dāng)下的關(guān)系，更多地發(fā)展其他的興趣愛好，讓放松生活的方式不僅只有廣場(chǎng)舞。作為年輕的子女，也要多關(guān)心父母，幫助父母發(fā)展出更多的業(yè)余愛好，豐富老年人的生活，讓廣場(chǎng)舞回歸其只是一種娛樂(lè)健身方式的本位，而不是讓其成為生活的主體。