當今世界,教育日益成為社會發(fā)展的中心。縱觀世界后進國家向發(fā)達國家的追趕歷程,教育,尤其是高等教育無不肩負著重要的歷史使命。因此,建設高等教育強國,盡快實現(xiàn)高等教育的教育現(xiàn)代化,也一直是我國高教領域內*重要的事情。當前,我國高等教育面臨著世上*好的國際和國內發(fā)展環(huán)境,回顧總結曾經走過的道路,探索一條符合我國實際的高等教育發(fā)展道路是高等教育現(xiàn)代化發(fā)展的當務之急;仡櫸覈叩冉逃F(xiàn)代化發(fā)展的百年歷程,曾經的風霜雪雨都成為我們今日構建現(xiàn)代化發(fā)展體系的寶貴經驗。自21世紀80年代以來的30多年,是我國高等教育發(fā)展史上一段翻天覆地的奮進史。在此過程中,我們高等教育歷經“大改革、大發(fā)展和大提高”三個階段,已建成世界上規(guī)模*大的高等教育體系。在此階段中,我國高等教育發(fā)展既快又穩(wěn),平穩(wěn)持續(xù)健康一直是其發(fā)展的主流,已經初步探索出了一條具有我國特色的高等教育現(xiàn)代化發(fā)展之路,因此總結分析這段歷程對我國當前的高等教育發(fā)展具有重要的借鑒意義。
王靜修,男,漢族,1976年4月生于河北省石家莊,現(xiàn)就職于中國地質大學(北京)思想政治教育學院,講師職稱。北京航空航天大學教育經濟與管理博士,主要研究方向為高等教育管理及發(fā)展、行業(yè)特色型大學發(fā)展等。曾在《中國高教研究》、《現(xiàn)代教育管理》、《當代教育與文化》、《大學教育》、《中國地質教育》、《北京教育》等雜志發(fā)表論文十多篇,近期主要關注中國高等教育的現(xiàn)代化發(fā)展以及單科性大學的通識教育等研究。
第一章緒論
第一節(jié)現(xiàn)代化的基本涵義
一、現(xiàn)代化是一種思潮
二、現(xiàn)代化是一種狀態(tài)
三、現(xiàn)代化是一個過程
四、現(xiàn)代化是一種研究范式
五、現(xiàn)代化是一個歷史范疇
第二節(jié)教育現(xiàn)代化
一、教育現(xiàn)代化的基本內涵
二、教育現(xiàn)代化與現(xiàn)代化教育和現(xiàn)代教育
三、教育現(xiàn)代化與教育傳統(tǒng)或傳統(tǒng)教育
四、教育的國際化與本土化
五、教育與現(xiàn)代化
第三節(jié)中國的高等教育現(xiàn)代化研究
一、關于高等教育現(xiàn)代化發(fā)展歷程的研究
二、關于高等教育現(xiàn)代化的發(fā)展趨向研究
三、關于高等教育現(xiàn)代化發(fā)展路徑的研究
四、關于高等教育現(xiàn)代化價值取向的研究
五、關于高等教育現(xiàn)代化具體內容的研究
第二章世界高等教育現(xiàn)代化的發(fā)展脈絡
第一節(jié)現(xiàn)代高等教育的歷史演變
一、現(xiàn)代高等教育的“古典時期”(約11—14世紀)
二、現(xiàn)代高等教育的“理性時期”(約15—19世紀)
三、現(xiàn)代高等教育的“輝煌時期”(約20世紀后)
第二節(jié)世界高等教育現(xiàn)代化過程中的思想發(fā)展
一、文藝復興與科技革命時期的高等教育思想(約15—19世紀)
二、工業(yè)經濟繁榮時期的高等教育思想(約19世紀60年代—20世紀60年代)
三、知識經濟時代的高等教育思想(20世紀60年代至今)
四、小結
第三章高等教育現(xiàn)代化的理論解構
第一節(jié)關于現(xiàn)代高等教育本質特征的基本理念
一、現(xiàn)代高等教育的本質內涵:高深學問
二、現(xiàn)代高等教育的本質形態(tài):學術自由
三、現(xiàn)代高等教育的根本目的:服務社會
第二節(jié)關于高等教育發(fā)展道路的基本理念
一、現(xiàn)代高等教育的功能傾向:文化傳承
二、現(xiàn)代高等教育的價值選擇:普通教育
三、現(xiàn)代高等教育的服務面向:大眾教育
第三節(jié)關于高等教育制度建設的基本理念
一、現(xiàn)代高等教育制度的宏觀設計:學術自治
二、現(xiàn)代高等教育運行的中觀體制:學系制度
三、現(xiàn)代高等教育組織的微觀機制:學科建設
四、現(xiàn)代高等教育的新型機制:巨型大學
第四章中國高等教育的現(xiàn)代化進程
第一節(jié)中國高等教育現(xiàn)代化發(fā)展的基本歷程
一、“中體西用”,清末高等教育現(xiàn)代化的開啟
二、“民主、多元”,民國時期高等教育現(xiàn)代化發(fā)展的主旋律
三、“革命、大眾”,蘇區(qū)或根據(jù)地對高等教育現(xiàn)代化的探索
四、“建設與革命”,新中國成立后中國高等教育的曲折發(fā)展
五、“改革與提高”,中國當代高等教育現(xiàn)代化的主要實踐
第二節(jié)中國高等教育現(xiàn)代化實踐的經驗總結
一、現(xiàn)代化建構具有一定的制度依賴特征
二、教育傳統(tǒng)與傳統(tǒng)教育不同
三、思想是教育發(fā)展的靈魂和先導
四、高等教育的模式不能簡單移植
第三節(jié)高等教育現(xiàn)代化的本質是文化
一、現(xiàn)代化的本質是一種文化變革
二、文化是人的本質特征
三、大學是文化的產物
四、教育是文化生產傳承的主陣地
五、高等教育發(fā)展的最終目的是建設現(xiàn)代文化
第五章中國當代高等教育現(xiàn)代化發(fā)展分析
第一節(jié)中國當代高等教育現(xiàn)代化的實踐背景
一、政治條件
二、經濟基礎
三、文化環(huán)境
四、國際背景
第二節(jié)中國當代的高等教育現(xiàn)代化發(fā)展
一、當時的主要任務
二、面臨的主要困難
三、提出的主要思考
四、采取的主要措施
五、取得的實際效果
第三節(jié)中國當代高等教育實踐的主要成效及啟示
一、對我國高等教育現(xiàn)代化實踐的主要貢獻
二、高等教育得出的主要經驗
三、建設實踐的高等教育現(xiàn)代化發(fā)展理念
第六章中國高等教育現(xiàn)代化的當代建構反思
第一節(jié)中國當代高等教育現(xiàn)代化之思想基礎
一、中國傳統(tǒng)教育觀的影響
二、西方傳統(tǒng)大學價值觀的影響
三、現(xiàn)代大學發(fā)展的新動向與我國大學的使命
第二節(jié)中國當代高等教育現(xiàn)代化建構之制度保障
一、現(xiàn)代高等教育的所有制基礎
二、建立適應國情需要的現(xiàn)代大學制度
三、對高等教育現(xiàn)代化中民主與法治的思考
第三節(jié)中國當代高等教育現(xiàn)代化建構之道路選擇
一、適應時代,建設實踐
二、以人為本,和諧發(fā)展
三、分層分類,抓小放大
四、高教生態(tài)系統(tǒng)
第七章建設實踐:我國高等教育現(xiàn)代化的主動選擇
一、建設實踐型的高等教育發(fā)展模式
二、以文化建設為中心的發(fā)展本質
三、和諧平衡的現(xiàn)代化發(fā)展方式
四、建設高等教育強國的發(fā)展目標
五、新型高教生態(tài)系統(tǒng)是其發(fā)展的最后歸宿
參考文獻
后記