本書收錄語言學(xué)、文藝學(xué)和文化學(xué)相關(guān)論文30篇，是以中國傳媒大學(xué)專業(yè)特色為基礎(chǔ)，相關(guān)專業(yè)學(xué)者對自己研究領(lǐng)域熱點(diǎn)的所思所記，研究方法嚴(yán)謹(jǐn)，研究對象既有基礎(chǔ)知識點(diǎn)，又有當(dāng)下語言學(xué)、文藝學(xué)的熱點(diǎn)問題，切實(shí)體現(xiàn)了學(xué)以致用的治學(xué)思路，也是對相關(guān)問題理論化的具體體現(xiàn)。
杜寒風(fēng)，哲學(xué)博士，中國傳媒大學(xué)文法學(xué)部學(xué)術(shù)委員、中文系教授、文藝學(xué)、漢語國際教育碩士生導(dǎo)師、文藝?yán)碚摻萄惺抑魅�、宗教學(xué)與文化傳播研究所所長，藝術(shù)學(xué)部藝術(shù)研究院審美文化研究所副所長、《語言文學(xué)前沿》主編，中國中外文藝?yán)碚搶W(xué)會理事。曾出版《會通精神——對中西美學(xué)思想的認(rèn)識》《信：立身興業(yè)的基點(diǎn)》《晚唐臨濟(jì)宗思想述評》《美學(xué)知識精華》《天童正覺禪師語錄》（釋譯）等。
語言編
兩種字源工具書的比較
山西定襄話中所保留的宋元詞語匯釋
濟(jì)南方言單字音聲調(diào)實(shí)驗(yàn)研究——以槐蔭區(qū)發(fā)音人為例
論媒體的語言文字教育社會責(zé)任
兩岸電視娛樂節(jié)目中漢英語碼轉(zhuǎn)換的類型研究
唐通事漢語觀對漢語教學(xué)和研究的啟示
關(guān)于美國芝加哥大學(xué)暑期中文項目的思考
文學(xué)與藝術(shù)編
中國“氣論”審美范型的兩大思想源頭
究天人之變哀斯文之喪——《文心雕龍·才略》解析
“涵泳”作為文學(xué)批評理論范疇的生成與衍變
《滹南遺老集·文辨》歐蘇比較批評論
論李漁的戲劇接受美學(xué)
試論《紅樓夢》中以蓮命名的人物系列
百戲“耍和尚”形式內(nèi)容的歷史演變
崇興廟古戲臺與村民宗教活動
陸健詩歌的心路歷程
沒有“自我”等于沒有“靈魂”
當(dāng)歌詞遇到“標(biāo)示性”：從音樂社會學(xué)視角對校歌做的幾點(diǎn)音樂文學(xué)思考
論趙本山作品的“廟堂意識”
現(xiàn)代化背景下女性的心理困境——試論賈樟柯電影物象對女性心理的隱喻意義
電視劇對白的典型性
從電視劇《楚漢傳奇》看當(dāng)下歷史劇的人文主義關(guān)照及音樂創(chuàng)作特色
由境外電視劇傳播談中國電視文化安全策略
“文學(xué)哲學(xué)”研究與意識形態(tài)批評——馬舍雷《文學(xué)在思考什么？》中的方法論問題
卡夫卡研究的后殖民主義視角反思——以《中國長城建造時》為例
樂教與城邦準(zhǔn)公民的培育——亞里士多德少兒藝術(shù)教育思想論
西方戲劇導(dǎo)演藝術(shù)的現(xiàn)代詮釋與解讀
文化編
消費(fèi)文化語境中生產(chǎn)與需求的關(guān)系
張載倫理文化思想的核心：道德修養(yǎng)論
從六祖顯示神通到出山宣法
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教材教學(xué)現(xiàn)狀論析
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