本書包括上下兩篇:上篇是理論論述部分,共計六章。第一章闡釋了創(chuàng)新的基本理論;第二章分析了創(chuàng)新系統(tǒng)中的科技創(chuàng)新內(nèi)涵;第三章介紹了創(chuàng)新系統(tǒng)中的文化創(chuàng)新內(nèi)涵;第四章分析了創(chuàng)新中的科技與文化互構(gòu)性驅(qū)動過程;第五章介紹了創(chuàng)新擴散與創(chuàng)新途徑;第六章論述了創(chuàng)新主體的培養(yǎng)。下篇是各國實踐經(jīng)驗部分,共計六章。第一章介紹分析美國成就輝煌的自主創(chuàng)新能力體系;第二章介紹分析日本顯示神威的“技術(shù)立國”創(chuàng)新方略;第三章介紹分析英國在包容中走向大國創(chuàng)新的經(jīng)驗;第四章介紹分析韓國的科技創(chuàng)新與傳統(tǒng)文化的張力;第五章介紹分析印度以創(chuàng)新章顯發(fā)展中國家后發(fā)優(yōu)勢的經(jīng)驗;第六章介紹分析中國從實現(xiàn)“中國制造”到“中國創(chuàng)造”的蛻變經(jīng)驗。
錢振華,復旦大學科技哲學博士,北京科技大學馬克思主義學院副教授,主要研究領(lǐng)域為:科學認識論、科技政策與管理、科學社會學
理論篇
第一章 創(chuàng)新的基本理論
第二章 創(chuàng)新系統(tǒng)中的科技創(chuàng)新
第三章 創(chuàng)新系統(tǒng)中的文化創(chuàng)新
第四章 科技創(chuàng)新與文化創(chuàng)新互構(gòu)性驅(qū)動
第五章 創(chuàng)新擴散與創(chuàng)新路徑
第六章 創(chuàng)新主體的培養(yǎng)
實踐篇
第七章 美國:自主創(chuàng)新能力體系成就輝煌
第八章 日本:“技術(shù)立國”方略顯示創(chuàng)新神威
第九章 英國:在傳承與發(fā)展中推進創(chuàng)新
第十章 韓國:科技創(chuàng)新與傳統(tǒng)文化保持張力
第十一章 印度:從“世界辦公室”邁向“創(chuàng)新型國家”
第十二章 中國:實現(xiàn)“中國制造”到“中國創(chuàng)造”的蛻變
《科技創(chuàng)新與文化建設的理論與實踐》:
三、文化的生產(chǎn)力特征
文化生產(chǎn)力被譽為第三代生產(chǎn)力,其重要特征是“文化的經(jīng)濟化、科技化”和“經(jīng)濟、科技的文化化”,以及由此產(chǎn)生的當代文化、科技、經(jīng)濟的一體化趨勢。
1.文化力概念的由來
對文化力(power of cultute)的研究可以追溯到美國哈佛大學肯尼迪政府學院院長約瑟夫·奈(Joseph Nye)于20世紀90年代初最早提出的“軟實力”(soft power)概念。在其堪稱關(guān)于“軟實力”理論的開山之作《美國注定領(lǐng)導世界?美國權(quán)力性質(zhì)的變遷》o中提出了權(quán)力來源中“權(quán)力的第二張臉——軟實力”的概念,并且比較完整地闡述了軟實力與硬實力之間的關(guān)系。他認為美國既擁有傳統(tǒng)經(jīng)濟、科技、軍事的“硬實力”優(yōu)勢,而且還擁有文化、價值觀和國民凝聚力等新型的“軟實力”優(yōu)勢。只要能夠?qū)⑦@些潛在的權(quán)力資源轉(zhuǎn)化為實際的影響力,美國定能主導世界。約瑟夫·奈進一步指出,“軟實力是一種能力,它能通過吸引力而非威逼或利誘達到目的。這種吸引力來自一國的文化、政治價值觀和外交政策。當在別人眼里我們的政策合法、正當時,軟實力就獲得了提升!
文化“軟實力”概念引入中國后,中國的學界對其進行了本土化的研究和探討,并提出了“文化軟實力”“文化力”“文化國力”等概念。如國內(nèi)較早進行“文化力研究”的賈春峰于1993年提出了“文化力”這一概念。賈春峰認為,“文化力”概念的出現(xiàn),被認為是1980~1990年中期“新經(jīng)濟”的崛起,并認為要加強市場經(jīng)濟中“文化力”研究。黨的十六屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設的決定》明確提出了“文化生產(chǎn)力”這一概念,并就如何“解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力”問題做出重要部署。黨的十七大提出了“推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”“提高國家文化軟實力”的重要任務。習近平總書記在主持中央政治局2013年第十二次集體學習時指出,提高國家文化軟實力,關(guān)系“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)?倳泧@努力夯實國家文化軟實力的根基、努力傳播當代中國價值觀念、努力展示中華文化獨特魅力、努力提高國際話語權(quán)四個方面所做的精辟闡述,是建設社會主義文化強國、提高國家文化軟實力的根本指引。由此,將文化生產(chǎn)力的理論訴求于實踐、實現(xiàn)的社會的普遍重視,推進到了一個前所未有的高度。
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