所謂時(shí)尚,是在一個(gè)特定的時(shí)間段內(nèi),率先由少數(shù)人實(shí)驗(yàn)、而后來為社會(huì)大眾所崇尚和仿效的生活樣式。簡(jiǎn)言之,是短時(shí)間里一些人所崇尚的生活。它涉及到了生活的各個(gè)方面,衣、食、住、行,甚至情感表達(dá)與思考方式等。據(jù)說時(shí)尚又是輪回的,于是又有懷舊、模仿、向前輩致敬……但若是隔了幾百乃至上千年呢----中國(guó)古代的女子用怎樣的方式裝扮著自己?通過諸多細(xì)節(jié),講述中國(guó)古代女子的服飾的歷史,展現(xiàn)千古紅顏美麗的傳奇。
序
中國(guó)古代是否有時(shí)尚?這是一個(gè)仁者見仁,智者見智的話題。
從嚴(yán)格意義上來講,時(shí)尚的大規(guī)模流行,源于現(xiàn)代工業(yè)體系的建立及成熟。中國(guó)古代社會(huì)是標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)耕社會(huì),社會(huì)流動(dòng)性不強(qiáng),缺乏時(shí)尚廣泛流行的社會(huì)基礎(chǔ),但這卻并不意味著,生活在古代的人,就一定缺少對(duì)于美麗的敏感以及對(duì)于流行的敏銳。
歷朝歷代的文獻(xiàn)中,都不乏關(guān)于碎片化時(shí)尚元素的記錄!俺鹾眉(xì)腰,宮中多餓死”,時(shí)尚如水,常常從高層滴入下層,宮廷就是它最大的發(fā)源地!俺侵泻酶喵,四方高一尺”,生活于漢代的先民們,如是表達(dá)了對(duì)京城中流行發(fā)式的欽羨和模仿。時(shí)尚總是居于中心城市,然后向周邊地區(qū)、邊遠(yuǎn)區(qū)域?qū)訉虞椛鋫鲹P(yáng)。當(dāng)人們認(rèn)定了時(shí)尚的傳播鏈條,就是由高到低、從上到下的另一種階層排序呈現(xiàn)時(shí),突然之間,源于青樓的某種裙子款式,迅即在縉紳閨秀之間蔓延開來。
時(shí)尚就是這樣出人意料,它出現(xiàn),然后被模仿,被流行,被替代,被遺忘,轉(zhuǎn)幾個(gè)彎,或許又重新被尋回。時(shí)尚總是處于變動(dòng)不居的狀態(tài),難以把握,難以捉摸。然而,它總會(huì)給我們留下幾許探尋的線索。比如說,對(duì)于中國(guó)古代女性所喜愛的那些衣服、飾品,千變?nèi)f化、光怪琳瑯的品相之下,依稀也能觸摸到幾條決定時(shí)尚走向的暗線:有實(shí)用舒適的考慮、有階層審美的浸染、有政權(quán)更迭的影響、有不同民族融合博弈的左右等等,然后,最重要的,還有女性本身不顧一切追求美麗的強(qiáng)烈動(dòng)力。
從這些角度,去觀察中國(guó)古代女性那些可愛的審美,那些小趣味、小情調(diào)、小清新,或許會(huì)有更多意想不到的驚喜收獲吧!那些已經(jīng)逝去的時(shí)尚,如同粒粒寶珠,散佚于歷史深處,等待被發(fā)現(xiàn),被拾起,被標(biāo)記,召喚著我們對(duì)于自身璀璨文明的重新認(rèn)識(shí)??
是為序。
從構(gòu)思到成稿再到出版,歷時(shí)數(shù)年。這本小書的面世,也不是一件容易的事情。
于筆者而言,收集資料,整理文獻(xiàn),而后一一編撰成文,整個(gè)過程可謂充滿著學(xué)習(xí)的苦趣。不過,最重要的,是能夠透過諸多圖片、文獻(xiàn),真實(shí)觸摸到古代中國(guó)那些美麗的時(shí)尚記憶,感受到不同時(shí)代先民們對(duì)于美的差異化定義及闡釋。仿佛藝海拾貝,如同蒼山擷云,衷心所至,唯覺幸甚至哉。
這本小書的重點(diǎn),在于結(jié)合中國(guó)古代女性服飾的點(diǎn)滴變化,講述有趣的小故事。關(guān)于服裝史、藝術(shù)史,筆者雖然盡力彌補(bǔ),限于基礎(chǔ)薄弱,恐怕難免有不當(dāng)之處。主要參考書目,已于書后列出,對(duì)于諸多先賢、前輩的辛勤工作,一并致謝!
當(dāng)然,這本小書仍然會(huì)存在很多不足。尚祈同好諸君不吝金玉,多加賜教!