兩樁公案
    一般關(guān)于德里達(dá)生平的介紹，幾乎都會(huì)提到事關(guān)他的兩樁公案，因?yàn)樵谶@著名的兩樁公案中，德里達(dá)作為思想家所具有的寬容大度與勇敢正直，都被淋漓盡致地體現(xiàn)出來(lái)了。一件涉及“海德格爾丑聞”，另一件是關(guān)于“保羅·德·曼事件”的，實(shí)際上，兩起事件都與二戰(zhàn)期間猶太人遭受迫害有關(guān)。
    1987年，維克多·法里亞斯一本名為《海德格爾與納粹主義》的書(shū)出版，該書(shū)揭露了德國(guó)著名哲學(xué)家馬丁·海德格爾在二戰(zhàn)期間與納粹曾有合作，并在戰(zhàn)后一直對(duì)此保持沉默。更有甚者，有人將海德格爾的某些演說(shuō)內(nèi)容與其代表作《存在與時(shí)間》相對(duì)照，認(rèn)為海德格爾的哲學(xué)為納粹提供了理論依據(jù)。法里亞斯的書(shū)一出版，不失為扔下一顆重磅炸彈，頓時(shí)在法國(guó)社會(huì)引起了軒然大波。主張“人要詩(shī)意地棲居在大地上”的偉大哲學(xué)家海德格爾的光輝形象瞬間受到災(zāi)難性的重創(chuàng)。法國(guó)的媒體紛紛對(duì)海德格爾進(jìn)行全面討伐，法國(guó)兩位哲學(xué)大師利奧塔與德里達(dá)也加入了那場(chǎng)大討論。然而，與普通民眾帶著戰(zhàn)爭(zhēng)傷痛的情緒化態(tài)度相比，身為猶太人的德里達(dá)，對(duì)于此事卻自始至終顯得異常冷靜與理智。
    對(duì)于“海德格爾丑聞”，德里達(dá)表明了他的幾點(diǎn)立場(chǎng)：（1）人們對(duì)于海德格爾的指責(zé)具有合理性與正當(dāng)性。無(wú)論如何，與納粹保持任何曖昧、親密乃至合作的關(guān)系，對(duì)于留下戰(zhàn)爭(zhēng)記憶的人們來(lái)說(shuō)會(huì)激起內(nèi)心的歷史傷痛。（2）法里亞斯對(duì)海德格爾的閱讀和理解不一定是準(zhǔn)確的，認(rèn)為海德格爾的行為和《存在與時(shí)間》的觀點(diǎn)具有某種必然聯(lián)系，不能不讓人覺(jué)得有牽強(qiáng)附會(huì)之嫌。（3）要冷靜看待海德格爾與納粹的關(guān)系，不能以指責(zé)來(lái)代替閱讀。無(wú)論海德格爾與納粹的關(guān)系如何，他都是現(xiàn)代最深刻的哲學(xué)家。（4）與某個(gè)人的作用和行為相比，我們更應(yīng)該反思納粹產(chǎn)生的社會(huì)根源。按理說(shuō)，身為曾經(jīng)遭受納粹迫害的猶太人，德里達(dá)在這場(chǎng)喧囂的討伐中應(yīng)該最激烈才對(duì)，可他卻出乎意料地保持了冷靜和理智，甚至是顯示出寬容，這無(wú)疑需要巨大的勇氣和博大的胸襟。
    另一樁公案涉及德里達(dá)的好友保羅·德·曼。保羅·德·曼是德國(guó)康斯坦茨大學(xué)美學(xué)的奠基人之一，也是康斯坦茨學(xué)派的領(lǐng)軍人物，于1983年去世。在保羅·德·曼去世四年后，有人指控他于1940年12月至1942年12月之間，曾在比利時(shí)某報(bào)紙專欄上發(fā)表親納粹的文章。此事一出，歐美文藝?yán)碚摻缫黄瑖W然，批評(píng)與討伐之聲不絕于耳。
    德里達(dá)對(duì)納粹盡管深惡痛絕，但也不想草率行事而使好友蒙冤。所以，他詳細(xì)地了解事情原委，并親自深入尋訪保羅·德·曼的親朋好友，掌握了翔實(shí)有效的證據(jù)。1988年，德里達(dá)為保羅·德·曼撰文做了全面而有力的辯護(hù)：（1）保羅·德·曼受指控的文章與德軍占領(lǐng)的日期不符合；（2）那家比利時(shí)報(bào)紙是否具有反猶傾向我們不得而知；（3）證明保羅·德·曼具有反猶傾向缺乏確鑿的證據(jù)；（4）年輕的保羅·德·曼在當(dāng)時(shí)是否能真正為自身行為負(fù)責(zé)？于是，很多人不理解，德里達(dá)作為受害人為何要為反猶主義辯護(hù)。德里達(dá)為老朋友保羅·德·曼的辯護(hù)，給人留下了這樣一個(gè)誤解，即解構(gòu)就是意味著你從來(lái)不必對(duì)別人說(shuō)對(duì)不起。換句話說(shuō)，好像解構(gòu)意味著從不請(qǐng)求原諒，從不為自身的錯(cuò)誤行為而道歉。如1992年英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》一篇文章中，赫然出現(xiàn)一句可以說(shuō)是很惡毒的話：“如果我們借用德里達(dá)的邏輯,就可以通過(guò)解構(gòu)《我的奮斗》揭示出希特勒與反猶太主義是相互沖突的�！睂�(shí)際上，德里達(dá)的辯護(hù)，超越了報(bào)復(fù)與寬容的對(duì)立，而是站在正義的高度去還原事實(shí)的真相。
    通過(guò)這兩樁公案，我們看到的是這么一個(gè)德里達(dá)：維護(hù)正義而又尊重客觀事實(shí)，眼光犀利而又富于寬容之心，追求事實(shí)真相而不畏千夫所指。
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