《莫爾》一書主要介紹了莫爾其人以及他的代表作《烏托邦》。莫爾早年投身人文主義的著譯活動,后步入宮廷仕途之路。歐洲宗教改革興起,他又與路德和英國宗教改革派論戰(zhàn)。所著《烏托邦》,以虛構(gòu)方式闡明了對未來理想社會的設(shè)想,提出消滅私有制、消滅城鄉(xiāng)差別、消滅體力勞動與腦力勞動的對立、民主政治的原則和主張。
實(shí)現(xiàn)人類幸福的唯一道路:“廢除私有制”
莫爾并非沒有意識到乞求統(tǒng)治者的仁慈和恩賜是不會有結(jié)果的,那么,要真正解決群眾貧困和社會不公的問題,根本的途徑在哪里呢?他借希斯拉德的口表達(dá)了他的看法。
柏拉圖在《理想國》中曾認(rèn)為,如果哲學(xué)家做國王或國王從事哲學(xué),就能治理好國家,那么,哲學(xué)家向國王提供良好的建議,由國王采納,不也能給社會帶來福利嗎?希斯拉德對此做了否定的回答。他說,即使哲學(xué)家的意見是正確的,但如果國王本人不懂哲學(xué),他就絕不會接受哲學(xué)家的意見,因?yàn)樗乃枷朐缫褳殄e誤的觀念所占據(jù)了。
希斯拉德假定他參加國王的樞密會議,討論對外策略。國王的謀士們都主張侵略擴(kuò)張,不惜用任何陰謀手段達(dá)到吞并別國領(lǐng)土的目的,而只有他提出和平政策,主張放棄對外戰(zhàn)爭,專心治理自己的國家,使其繁榮昌盛,君臣和諧。這樣的意見國王會接受嗎?顯然不會。
希斯拉德還假定朝臣們向國王獻(xiàn)計如何斂財聚富,有的說可以通過借款和還債時操縱幣值來賺取差價;有的說可以借口戰(zhàn)爭籌集軍費(fèi),然后適時媾和,將軍費(fèi)攬為己有;有的說可以借嚴(yán)格執(zhí)法之名對違反陳規(guī)舊律的人科以罰金,盡管這些法律早已因長期不用而廢棄;有的說可以規(guī)定許多禁律,然后再向受禁律損害的人收取金錢,對他們開禁;有的說可以將法官控制起來,使他判決的每一個案件都有利于國王。即使對國王不利的案件,法官也總可以從法律條文中找出漏洞,加以曲解,作出有利于國王的判決。朝臣們的種種建議都出于這樣一種考慮,即國王的特權(quán)是至高無上的。而且,既然百姓的一切財產(chǎn)和人身都是屬于國王的,那么,百姓的財產(chǎn)就越少越好,因?yàn)檫@樣就可以防止百姓有了錢財和自由而犯上作亂。希斯拉德說,如果這個時候他站起來反駁說,所有這些進(jìn)言對國王都是有害無益的,因?yàn)閲醯臉s譽(yù)和安全完全取決于百姓的富裕,而不是他自己的富裕;因此,國王應(yīng)當(dāng)更多關(guān)心百姓的幸福而不是他個人的幸福,正如一個牧羊人,“其職責(zé)是喂飽羊,而不是喂飽自己”,那么,國王和朝臣們會接受他的這個意見嗎?顯然不會,因?yàn)槟侵荒苁菍γ@子彈琴。
明明是正確的意見,為什么不會為統(tǒng)治者所接受?為什么他們偏偏要堅持錯誤的觀念不放呢?莫爾借希斯拉德的口一針見血地指出了問題之所在,那就是財產(chǎn)私有。由于私有制的存在,人們就總是關(guān)心自己的利益,總想將一切財產(chǎn)占為己有,勢必將個人利益放在國民利益之上,放在別人的利益之上。當(dāng)這樣的思想觀念成為社會行為的準(zhǔn)則,就沒有社會正義和人民的幸?裳浴Kf:“我覺得,任何地方私有制存在,所有的人憑現(xiàn)金價值衡量所有的事物,那么,一個國家就難以有正義和繁榮”;“我深信,如不徹底廢除私有制,產(chǎn)品不可能公平分配,人類不可能獲得幸福。私有制存在一天,人類中的絕大部分也是最優(yōu)秀的一部分將始終背上沉重而甩不掉的貧困災(zāi)難的擔(dān)子!倍遥词刮覀儾扇∧承┐胧┫拗曝敭a(chǎn)私有,只要沒有徹底廢除私有制,這些措施就只能作治標(biāo)之用,不能從根本上消除貧困,就像患不治之癥的病人,各種治療方法可以減輕其病癥,卻不能使之痊愈一樣。
引言
第1章 青少年時期與家庭生活
一、“他將是一個非常了不起的人”
二、從牛津?qū)W子到“外席律師”
三、婚姻與家庭
四、初涉政壇
第2章 人文主義者的莫爾
一、人文主義與人文主義者
二、莫爾的人文主義活動
三、莫爾與伊拉斯謨
四、人文主義的教育思想
第3章 再入仕途
一、倫敦副行政司法官
二、宮廷之路
三、英國大法官
第4章 莫爾與宗教改革運(yùn)動
一、宗教改革運(yùn)動
二、莫爾與路德的論戰(zhàn)
三、莫爾與廷代爾等人的論戰(zhàn)
四、莫爾與異端
第5章 《烏托邦》(一)
一、《烏托邦》一書的概況
二、“羊吃人”的社會
三、實(shí)現(xiàn)人類幸福的唯一道路:“廢除私有制”
第6章 《烏托邦》(二)
一、 地理環(huán)境
二、 城市與鄉(xiāng)村
三、 政治制度與政治生活
四、 職業(yè)與經(jīng)濟(jì)生活
五、 社會生活
六、 道德觀念與道德生活
七、 宗教
八、《烏托邦》的影響
第7章 為信仰和良心而獻(xiàn)身
一、“伊麗莎白·巴頓案件”
二、被囚倫敦塔
三、《關(guān)于苦難中之安慰的對話》
四、莫爾之死
附錄
年譜
主要著作
參考書目