《“大家精要”叢書：西塞羅》：
　　阿爾比尼姆的居民自公元前188年以來便取得了充分的公民權。在西塞羅青少年時期，阿爾比尼姆成為享有特權的自治市。這里曾經(jīng)歷了一段非�；钴S的地方政治生活。阿爾比尼姆的居民有著極強的榮譽感，一座昔日修筑的宏偉古城墻昭示著小鎮(zhèn)悠久的歷史，是居民的驕傲。阿爾比尼姆在獨立時期曾是一個強盛的城市，有過自己的國王。因此，有人推斷，蒂利氏族，即西塞羅所屬的那個氏族，是王室的后裔之一。
　　西塞羅自幼生活在一個富裕而有教養(yǎng)的家庭里。
　　西塞羅的祖父是一位有聲望的政府官員，極為看重傳統(tǒng)，非常仇視來自希臘的變革。他說：“我們這里的人就像是敘利亞的奴隸；他們對希臘了解得越多，他們就越卑鄙。”西塞羅的祖父畢生都反對旨在將秘密選舉引入市政議會的議案。據(jù)說，曾有一位羅馬執(zhí)政官勸說他到羅馬去做官：“嗨，西塞羅，就憑你的能力和功績，只要你愿意，就不要留在你的市政府了．跟我一起去管理那些事關國家最高利益的事務去吧！”但他故土難離，至死也未離開那座小城。西塞羅的母親赫爾維亞出身高貴，品德端正，持家有方，過著優(yōu)雅的生活。愛好文學的父親是羅馬騎士。騎士源于王政時期，在羅馬共和國的早期是羅馬軍事力量的重要組成部分，因為有機會進入元老院，并發(fā)展成為新貴的一員而擁有較高的政治地位，又因其是羅馬五個社會等級中第一等級的最富的那一部分，因而擁有較強的經(jīng)濟實力。當時，騎士是一個實力等級，是得到首肯的具有一定特權、義務和聲望的等級。他們關心的是穩(wěn)定，對國家和政治方面有一定的影響。西塞羅的父親思想比較開通，他很向往到羅馬擔任行政官員，但由于身體孱弱，未能如愿。據(jù)西塞羅所言，其父一生都在從事研究工作，為了使他的兩個兒子（西塞羅與其弟昆圖斯）能接受良好教育，一度離開阿爾比尼姆，移居羅馬。他認為，年輕人在羅馬接受傳統(tǒng)教育，可以使他們保持民族傳統(tǒng)和道德觀念，并結識一些知名人物，以便能有一個輝煌的前程。
　　古老的家族對西塞羅的影響是深遠的。他的祖先是無可爭議的顯赫人物，他從那里感受到了一種極為古老的羅馬精神，那是一種從屬于一個共同體、在這個共同體中大家族的首領對于這個共同體負有的責任感。這種精神和責任感驅使他們?yōu)楣埠蛧�鞠躬盡瘁。
　　后來他根深蒂固的政治行為準則之一的共和政體信念就在那時扎下了根。古老的家族使西塞羅很小就產(chǎn)生了強烈的榮譽感。西塞羅被有些人所詬病的虛榮心實際上是對榮譽的渴望與孜孜不倦的追求。這種榮譽是古代人最深厚、最持久的動力之一——榮譽可以使自己的名字世代相傳，至少可以使你聲名顯赫，榮譽會促使人出類拔萃。在羅馬，榮譽是一種人們熟諳的、最為有效的樹立威望，并在國家命運中發(fā)揮重大作用的手段。而在西塞羅還是孩提時期，就已牢同樹立起了榮譽觀念。與此同時，西塞羅的等級觀念也樹立起來。他認為：“城邦的每一個成員應扮演屬于他的角色�！钡�是在小城阿爾比尼姆培育起的社會等級觀念不同于羅馬“貴族式”的等級制度觀念，它是開放的，而且公民的義務是根據(jù)其在城邦中的自身地位決定的。對于富有的人來說，因為他們對于經(jīng)濟生活的貢獻更大，可以更多地為地位較低者提供幫助，因此最有資格管理公共事務。古老的小城鎮(zhèn)；居民民風淳樸，自給自足，恪守鄉(xiāng)村古老的質樸美德，自然而然重視傳統(tǒng)，畏懼改革。家族的影響，使西塞羅更趨向保守，后來的西塞羅就是一個保守派。最后，西塞羅一直平易近人，和藹可親，也要歸功于他在阿爾比尼姆所體驗到的那種精神，因為那是個小城鎮(zhèn)，居民很少，彼此都很熟悉，大家的關系也都非常融洽。后來，他競選執(zhí)政官成功，有一個重要的原因就是他的人脈，以及他非常熟悉選民，這一優(yōu)勢與他的出身密切相關。
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