本書是整合醫(yī)學(xué)系列圖書的第二冊,由國內(nèi)眾多醫(yī)學(xué)院士及專家編寫而成,旨在倡導(dǎo)整合醫(yī)學(xué)理念,通過整合醫(yī)學(xué)的思維解決臨床現(xiàn)實問題。全書分理論篇與實踐篇。理論篇共有12位專家從各個角度闡述整合醫(yī)學(xué)理念的內(nèi)涵與精神。實踐篇包括了整合醫(yī)學(xué)在消化病、神經(jīng)、兒科、營養(yǎng)等領(lǐng)域的實踐應(yīng)用。全書內(nèi)容豐富、可讀性很強。具有很好的引領(lǐng)性和現(xiàn)實指導(dǎo)意義,會更好地啟迪廣大醫(yī)務(wù)工作者的全局性臨床思維,提升臨床診治水平,為構(gòu)建和諧的醫(yī)療環(huán)境發(fā)揮積極的推動作用。
前不久,我毫無準(zhǔn)備地成了網(wǎng)紅,成了人物,成了“健康中國”十大新聞人物,還是首位。這緣起我在北京召開的“健康中國論壇”中做了一個報告,直擊中國健康事業(yè)面臨的問題和解決辦法,比如,醫(yī)療改革總是不盡如人意,根本問題在于它是一項系統(tǒng)的改革工程,局部的改、單因素的改、短時效的改,、不僅對系統(tǒng)改革無助,可能還有傷害。中國工程院設(shè)立了“中國全民健康和醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略”的研究項目,組織了83位院士、100多位國家部委的機關(guān)干部和近千名相關(guān)專家分成8個組,深入29個省、自治區(qū)和直轄市,有的還到了村衛(wèi)生所一級,開展了廣泛調(diào)研,僅開會就達(dá)200多場,還派出專家去9個國家調(diào)研,歷時2年半,最后寫出了一個綜合報告,遞呈國務(wù)院,受到了高度重視。我們提出5條建議:①立法。新中國成立快70年了,至今還沒有一部完整的衛(wèi)生母法。②改制。衛(wèi)生工作涉及方方面面,建議成立一個人口健康部,統(tǒng)管健康工作,防止政出多門、低效,甚至作用相互抵消的情況。③投入。建議將GDP的11%左右投入健康事業(yè)。④監(jiān)督。建立第三方監(jiān)督機構(gòu),有效監(jiān)督健康工作。⑤行動。有效推進國家主導(dǎo)的一系列行動計劃,比如慢性病防控計劃等。作為這個項目的首席研究著,我在想,即使上述工作都做好了,全部做到位了,全民健康工作就能做好嗎?
劍橋大學(xué)的醫(yī)學(xué)史家羅伊·波特給全世界提出了一個問題:人類從沒有活得像現(xiàn)在這么長,也從沒有活得像現(xiàn)在這么健康,但醫(yī)學(xué)也從沒有遭到像現(xiàn)在這樣的懷疑和不滿,這究竟是因為什么?答案有多種。我的回答是,因為人類還想活得更長,活得更健康,可現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)知識、醫(yī)學(xué)技術(shù)、醫(yī)療保障實難滿足這樣的要求。
當(dāng)今世界,西醫(yī)學(xué)在醫(yī)學(xué)中占絕對優(yōu)勢,西醫(yī)學(xué)為人類健康做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。為了解決不斷出現(xiàn)的新問題、新難題,西醫(yī)學(xué)按照科學(xué)的方法,不斷地從宏觀向微觀發(fā)展,不僅要搞清生命的真諦,而且要找到疾病的本質(zhì);最終發(fā)現(xiàn)了大量微觀的現(xiàn)象,發(fā)表了海量論著,可難以回答宏觀的疑問,也就是解決不了疾病乃至患有疾病的人即病人的問題。從大量局限在微觀的研究中得到的海量數(shù)據(jù)和證據(jù),不僅難以為整體服務(wù),還可能將醫(yī)生引入歧途。近50年的諾貝爾醫(yī)學(xué)或生理學(xué)獎幾乎都頒發(fā)給了“分子”(的研究),而未頒發(fā)給“人”(的研究)。細(xì)看當(dāng)今的醫(yī)學(xué)研究,好多人沉溺在微觀世界孤芳自賞,游刃在分子之間左右逢源,制造了海量論文與治病無關(guān)。傳統(tǒng)的生理學(xué)快土崩瓦解,經(jīng)典的病理學(xué)已搖搖欲墜,大體解剖學(xué)后繼乏人,大內(nèi)科大外科已不復(fù)存在,‘醫(yī)學(xué)人文體無完膚,基礎(chǔ)與臨床隔河相望,醫(yī)生離病人越來越遠(yuǎn),本屬恩人般的醫(yī)患關(guān)系成了仇人。即便在西醫(yī)學(xué)最發(fā)達(dá)的美國,目前醫(yī)源性死亡也已成為住院病人死亡的第三大原因,幾乎達(dá)到住院死亡的10%。
為了解決這些問題,國外學(xué)者想出了很多辦法,也創(chuàng)造了不少醫(yī)學(xué)模式。最有名的有三個:首先是循證醫(yī)學(xué),人們認(rèn)為原來的醫(yī)學(xué)計算得不對,于是把數(shù)學(xué)引進醫(yī)學(xué),數(shù)學(xué)本身沒有問題,那些算法也沒有問題,關(guān)鍵是算的結(jié)果脫離了事實。因為醫(yī)學(xué)遇到的因素是無窮多(Diversity),醫(yī)學(xué)遇到的變化是無窮變(Dynamic),兩個無窮或兩個D相加更是無窮大,所以人算不如天算。比如Cochrane是全世界最大的循證醫(yī)學(xué)網(wǎng)站,它做了2000多個系統(tǒng)分析,涉及幾十萬篇論文、數(shù)百種疾病,但最后只有不到30%能說出來Yes或者No,70%以上只能說Don't know。其次是轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué),由弗朗西斯·柯林提出,希望把科學(xué)研究的數(shù)據(jù)和證據(jù)轉(zhuǎn)化到臨床,希望在其中搭一座橋,但這座橋搭建了18年,結(jié)果是“收效甚微、進展緩慢”。為什么?因為大多數(shù)基礎(chǔ)研究的數(shù)據(jù)和證據(jù)取自局部、暫時、微觀,用到人身上是有困難的,甚至是可怕的。臨床上有多少個特效藥,年銷售額達(dá)數(shù)百億美元,可因為對重要器官的不良作用而一夜撤市,就是這個道理。再后來,還是這個弗朗西斯·柯林,又給美國前任總統(tǒng)奧巴馬提了個精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)的建議,要美國人像反恐那樣來搞醫(yī)學(xué)。此聲一出,國內(nèi)外學(xué)術(shù)界認(rèn)識有別,跟順者有之,跟風(fēng)者更有之;但反對之聲也不絕于耳,特別是堪稱醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的幾本天牌雜志出來頂牛。
樊代明:中國工程院院士、副院長,美國醫(yī)學(xué)科學(xué)院院士,第四軍醫(yī)大學(xué)原校長,中華消化學(xué)會原主任委員。西京消化病醫(yī)院院長,腫瘤生物學(xué)國家重點實驗室主任,國家藥物臨床試驗機構(gòu)主任,國家教育部首批長江學(xué)者獎勵計劃特聘教授,國家杰出青年基金獲得者,國家973項目首席科學(xué)家,國家科技獎勵委員會委員,2013年世界消化病大會主席。中國共產(chǎn)黨十四大代表,十一屆全國人大代表,全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,全國優(yōu)秀科技工作者。
理論篇
整合醫(yī)學(xué),醫(yī)學(xué)發(fā)展新時代的必由之路
整合醫(yī)學(xué)與系統(tǒng)論
整合醫(yī)學(xué)與精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)
Holistic Integrative Medicine: Toward a New Era of Medical Advancement
醫(yī)學(xué)與哲學(xué)
醫(yī)學(xué)與人文
醫(yī)學(xué)與心理
醫(yī)學(xué)與倫理
醫(yī)學(xué)與藥學(xué)
基礎(chǔ)與臨床
中醫(yī)與西醫(yī)
精準(zhǔn)靠整合
整合醫(yī)學(xué)與醫(yī)學(xué)研究
實踐篇
整合消化病學(xué)
消化道腫瘤新標(biāo)志物的整合醫(yī)學(xué)研究
胰腺癌的整合醫(yī)學(xué)研究
中西醫(yī)整合研究功能性胃腸病
從整合醫(yī)學(xué)角度看急性胰腺炎的診治
用整合醫(yī)學(xué)方法思考胃癌的研究
消化內(nèi)鏡診療中的整合醫(yī)學(xué)思考
消化病介入治療中的整合醫(yī)學(xué)思考
腸微生態(tài)移植中的整合醫(yī)學(xué)思考
消化道腫瘤研究設(shè)計中的整合醫(yī)學(xué)思考
消化內(nèi)鏡技術(shù)中的整合醫(yī)學(xué)思考
消化病血管介入技術(shù)中的整合醫(yī)學(xué)思考
慢性肝病診治中的整合醫(yī)學(xué)思考
腸病研究中的整合醫(yī)學(xué)思考
微創(chuàng)外科治療中的整合醫(yī)學(xué)思考
移動醫(yī)療助力整合醫(yī)學(xué)發(fā)展
整合醫(yī)學(xué)是地市級醫(yī)院的出路和出息所在
整合腎臟病學(xué)
中西醫(yī)結(jié)合:整合腎臟病學(xué)的基礎(chǔ)
醫(yī)學(xué)信息整合和大數(shù)據(jù)分析在整合腎臟病學(xué)中的應(yīng)用
遺傳學(xué)在免疫介導(dǎo)腎小球腎病中的共性與特性
糖尿病腎病中的整合醫(yī)學(xué)思考
同型半胱氨酸血癥與腎臟損傷:基礎(chǔ)與臨床研究的整合
整合骨科學(xué)
整合醫(yī)學(xué)在骨科中的應(yīng)用
關(guān)節(jié)微創(chuàng)外科中的整合醫(yī)學(xué)思考
用整合醫(yī)學(xué)理念創(chuàng)建嚴(yán)重創(chuàng)傷的中國式救治體系
用整合醫(yī)學(xué)理念提高創(chuàng)傷性股骨頭壞死的救治水平
多發(fā)傷救治需要整合醫(yī)學(xué)思維
脊柱外科中的加速術(shù)后康復(fù)理念與整合醫(yī)學(xué)
從整合醫(yī)學(xué)視角看脊柱腫瘤的治療策略
整合內(nèi)分泌糖尿病學(xué)
對整合內(nèi)分泌糖尿病學(xué)發(fā)展的思考
從整合醫(yī)學(xué)看代謝性炎癥綜合征
……
整合呼吸病學(xué)
整合血液病學(xué)
整合心臟病學(xué)
整合婦科病學(xué)
整合神經(jīng)病學(xué)
整合兒科學(xué)
整合醫(yī)學(xué)在醫(yī)院管理和學(xué)科建設(shè)中的實踐
整合健康學(xué)
整合護理學(xué)
整合心身醫(yī)學(xué)
整合營養(yǎng)學(xué)
創(chuàng)新團隊
《整合醫(yī)學(xué):理論與實踐2》:
。ǘ┤碎g健康學(xué)
這里所指的人間是指人體作為一個整體的空間,這個空間由不同層次的結(jié)構(gòu)構(gòu)成。前后左右上下,不同層次、不同結(jié)構(gòu)間通過物質(zhì)、能量及信息的聯(lián)系、交換或轉(zhuǎn)換,共同形成一個有機的整體?萍嫉倪M步帶來了工業(yè)革命,漸漸地人們提出了以人為本,用機械化降低勞動強度。西方將這種科學(xué)和哲學(xué)理論引入醫(yī)學(xué)以后,出現(xiàn)了兩個弊端:一是用靜止的科學(xué)理論及方法研究動態(tài)生命體的結(jié)構(gòu)和功能;二是人體與環(huán)境發(fā)生分離,凡事都在人體內(nèi)找原因,人們逐漸將視角和努力只集中到人體本身,逐漸忽略了人體與自然及社會的共生、共存、共贏。本來很多影響健康的原因可能在體外,人們卻不遺余力地在人體內(nèi)尋找;本來很多影響生命的原因是在人體內(nèi)的宏觀水平或多因素的組合,但人們不遺余力地去微觀或單分子中去尋找。人們用解剖刀把人體變成了器官,用顯微鏡把器官變成了細(xì)胞,用分子生物學(xué)方法把細(xì)胞變成了分子,然后游刃在分子之中不能自拔,回不到細(xì)胞,回不到器官,更回不到整體。比如上世紀(jì)后半葉至今,諾貝爾醫(yī)學(xué)或生理學(xué)獎基本都頒給了從事分子研究的學(xué)者,而不關(guān)注對人整體的研究。事實證明諸多的諾貝爾獎獎勵的東西其實對醫(yī)學(xué)本身并無大用或根本無用。難怪有學(xué)者認(rèn)為,這種脫離人體、脫離生命、漫無止境的微觀研究,不僅對醫(yī)學(xué)無用,還可能是有害的。
(三)時間健康學(xué)
上世紀(jì)60年代,世界醫(yī)學(xué)研究領(lǐng)域曾出現(xiàn)過一道難得的星光,但遺憾的是成了曇花一現(xiàn),很快銷聲匿跡,那就是時間生物學(xué)(Chronobiology),放大一點可稱之為時間健康學(xué)。上面提到的空間健康學(xué)、人間健康學(xué),其涉及的無論是物質(zhì)、能量還是信息,都會隨時間的推移而不斷發(fā)生變化。不僅人體如此,自然界所有的生物均是如此,比如,向日葵跟著太陽轉(zhuǎn),含羞草晝開夜合;楊柳,無論是北京的還是西安的,雖然遠(yuǎn)隔千里,但只要到了三月都會生枝發(fā)芽,它們并無紅頭文件,也無領(lǐng)導(dǎo)講話;很多深水魚,幾乎都是同時游到長江產(chǎn)卵。在人體,以女性為例,生育是以年來算,一年只能完成一次生育。月經(jīng)呢?要月月紅,一月來幾次不行,幾月來一次也不行。人體機能一天隨24小時有規(guī)律地變化。白天12點(午時)生命力最旺盛,晚上12點(子時)生命力最弱,病人死亡常發(fā)生在這個時候,中醫(yī)學(xué)早有“子午流注”理論的記載。試管嬰兒一定要算準(zhǔn)時間種植才能成功。又如腫瘤化療,癌細(xì)胞的生命周期與正常細(xì)胞不同,化療藥注入的時間要適宜,否則不僅殺不了腫瘤,反而傷了正常細(xì)胞,這也可能是同一種化療藥對同一種癌在不同病人中所獲效果不一樣的原因。
醫(yī)學(xué)要求上述三觀(或稱三間)健康學(xué)的統(tǒng)一性,從自然和社會的宏觀、介觀到人體的微觀,各層次涉及的因素?zé)o限多,英文叫Diversity,即多樣性;各因素間涉及的變化無窮大,英文叫Dynamics,即動態(tài)性。因此,孤立、限時地獲得的物質(zhì)、能量和信息的資料都是片面的。這也是我在《醫(yī)學(xué)與科學(xué)》和《再論醫(yī)學(xué)與科學(xué)》兩文中從17個方面論述醫(yī)學(xué)與科學(xué)不同的原因,也是我不斷疾呼不能簡單地用科學(xué)的規(guī)律來規(guī)范和檢驗醫(yī)學(xué)的根據(jù)和理由?茖W(xué)是限定因素(通常只選兩個)在最短時間得到的結(jié)果,只要條件固定,在任何地點和時間都可以重復(fù),放之四海而皆準(zhǔn)。但若因素增多,時間延長,原有的所有結(jié)果都可能與事實相悖甚至南轅北轍,醫(yī)學(xué)的本質(zhì)就是這樣。正因如此,我們無論在任何地方、任何時間都要在醫(yī)學(xué)實踐中高度關(guān)注和強力實踐整體觀,只有這樣,才能把握醫(yī)學(xué)發(fā)展的正確方向。科學(xué)的理論和方法對醫(yī)學(xué)發(fā)展是有幫助的,但如果掌握不好,不僅無助,還可能有礙。
有學(xué)者統(tǒng)計過10年前在國際頂尖醫(yī)學(xué)雜志發(fā)表的101篇論文,10年后發(fā)現(xiàn)僅有1篇有應(yīng)用價值,不是說這些文章都是造假,其真實原因就是部分或完全背離了整體觀,背離了生命在空間、人間和時間中的存在形式和不斷變化的規(guī)律。因此,我們不能只沉溺在微觀世界孤芳自賞,不能只游刃在分子中間左右逢源,不能只滿足于發(fā)表論文與整體無關(guān)。目前,傳統(tǒng)的生理學(xué)快土崩瓦解,經(jīng)典的病理學(xué)已搖搖欲墜,大體解剖學(xué)已后繼乏人,大內(nèi)科大外科已不復(fù)存在,醫(yī)學(xué)人文已體無完膚,基礎(chǔ)與臨床隔河相望,醫(yī)生離病人越來越遠(yuǎn),醫(yī)患間從恩人成了仇人。這樣的醫(yī)學(xué)研究、醫(yī)學(xué)教育、醫(yī)學(xué)發(fā)展到了不改不行的地步,否則醫(yī)將不醫(yī)。
……