盎格魯·撒克遜民族對殖民地的影響也體現(xiàn)在行為方面。

　　雖然美國的生活方式，毫無疑問，與英國的生活方式存在相當(dāng)?shù)木嚯x，但是相當(dāng)多的文章都談到一個(gè)話題，即一個(gè)簡單而重要的事實(shí)——個(gè)人主義（individualism）是英國生活方式的基礎(chǔ)，而在美國則誕生了“自力更生”（self_reliance）或“依靠自我”。

　　英國式個(gè)人主義和美國式自力更生間的差別并不模糊。英國式個(gè)人主義與法律上的平等攜手同來；美國式自力更生從來就同堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治平等密不可分。英國人傾向于尊重建立在階級基礎(chǔ)上的出身、財(cái)富、地位、舉止和言談上的種種差別，而美國人則憎恨這些差別。

　　同時(shí)，盎格魯·撒克遜民族在美國長期占有優(yōu)勢�？ㄆ章逶谄渲�作《美國社會(huì)發(fā)展趨勢》中指出：“在自愿移民中，早來者的優(yōu)勢不可能被晚來者完全壓倒，終于使族群劃分按到來的時(shí)期分層級——英格蘭人和蘇格蘭裔愛爾蘭人居最上層，接著是德意志人、愛爾蘭人、東歐猶太人、波蘭人、意大利人、希臘人和波多黎各人，還有無數(shù)較小的群體——紐約州的荷蘭人、路易斯安州的瑞典人、斯洛伐克人、斯洛文尼亞人、亞美尼亞人、俄羅斯人，即按他們到來的先后，多少參考其宗教信仰被鍥入各地社會(huì)階層體系之中�！�

　　2．清教思想和美國本土的宗教

　　作為最初來到美洲的新教徒，清教徒對美國的早期歷史有著較大的貢獻(xiàn)，他們的思想也影響了早期的美國文化，特別是宗教文化。他們來到美洲之后，從宗教桎梏中解脫出來，開始信心百倍地開墾美洲廣垠而荒蕪的土地。在英國本土，英國上流社會(huì)驕奢淫逸的生活與清教徒的思想格格不入。清教徒主張禁欲，過簡樸的生活，并且強(qiáng)調(diào)艱苦的勞動(dòng)和有節(jié)制的娛樂。他們從不崇尚奢華的服飾和美味的食物，只要衣食有保證，他們便心滿意足。在宗教上，清教徒是非常虔誠的，他們堅(jiān)信萬能的上帝可以使他們在新大陸過上幸福而無宗教束縛的自由生活。這樣的思想，對于美洲的早期定居者是非常必要和積極的。正是由于有了艱苦勞動(dòng)、生活儉樸的思想，使得清教徒們可以全身心地投入到開荒和建設(shè)新家園的艱苦工作中去。經(jīng)過多年的努力，從前的荒山野嶺變成了肥沃多產(chǎn)的良田，新的道路和結(jié)實(shí)的房屋一一出現(xiàn)，定居者的生活環(huán)境得到了較大的改善。正是由于清教徒們的巨大貢獻(xiàn)，他們被美國人公認(rèn)為自己的卓越祖先。而那些早就前來定居的英國殖民者從來就不被大多數(shù)美國人視為先祖，雖然他們可能更為富有，有權(quán)勢和地位。

　　清教徒成功地在美國安家落戶，建立起家園，也極大地鼓舞了其他基督教新教徒不遠(yuǎn)萬里來到美國定居。新教中的主要教派浸禮會(huì)、衛(wèi)理公會(huì)、長老會(huì)、主教教會(huì)（圣公會(huì)）、路德派教、公誼會(huì)等都可在美國找到。還有羅馬天主教、東正教和猶太教等，這些教派都是由早期歐洲移民傳人美國的。時(shí)至今日，美國的宗教派別林立，非常復(fù)雜。在2億5千多萬人口中約有3000個(gè)宗教派別。

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