浙江人會(huì)做生意,是天生的生意人,他們有膽、有謀,有與別人不一樣的眼光和思維。浙商的智慧,是MBA里學(xué)不到的商業(yè)圣經(jīng)。充滿(mǎn)活力的“浙商”,已成為中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的一部鮮活教材。作為民間資本最活躍的群體、自我創(chuàng)業(yè)最頻繁的人群、中國(guó)最創(chuàng)富的商幫,浙商的成功經(jīng)驗(yàn),白手起家的創(chuàng)業(yè)精神,最值得生意人學(xué)習(xí)和研究。每一位有志于經(jīng)商的人都應(yīng)該讀一讀這本書(shū)。每一位正在商海里打拼的生意人都應(yīng)該讀一讀這本書(shū)。走商路,悟商道,學(xué)習(xí)浙江人的生意經(jīng)。
《浙商生意經(jīng)》一部以中國(guó)民間資本最活躍的群體、自我創(chuàng)業(yè)最頻繁的人群---浙商的創(chuàng)業(yè)故事為案例書(shū),一部值得準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)與在創(chuàng)業(yè)路上依舊迷茫的人細(xì)細(xì)品讀的書(shū)。
吳力強(qiáng),內(nèi)蒙古作家協(xié)會(huì)會(huì)員,原內(nèi)蒙古通遼電臺(tái)新聞中心編輯記者,現(xiàn)從事文化出版事業(yè)。出版《左手溫暖右手》、《二十幾歲規(guī)劃你的人生》、、《厚道人必知的人生經(jīng)驗(yàn)》、《低調(diào)的智慧》、《一生三智》、《一生三策》等作品,出版現(xiàn)代禪系列《禪在心中——得失寸心知》、《禪在心中——本來(lái)無(wú)一物》、《禪在心中——靈山在心頭》等作品。由臺(tái)灣先智出版的《為自己亮一盞燈的50則箴言》、《打開(kāi)心田的50把鑰匙》、臺(tái)灣海鴿文化出版的《方與圓》等作品也深受廣大臺(tái)灣讀者的歡迎。
第一章賺錢(qián)才是硬道理
——不賺錢(qián),毋寧死
“賺錢(qián)才是硬道理”是浙商的生存邏輯,強(qiáng)烈的賺錢(qián)欲望是他們成功的第一要素,沒(méi)有一個(gè)浙商試圖掩飾他們血液里始終涌動(dòng)著的發(fā)財(cái)欲望,他們的志向是“不賺錢(qián),毋寧死”。
浙商不是一般地想發(fā)財(cái)致富,而是不屈不撓地想盡一切方法使自己發(fā)財(cái)致富,因?yàn)檫@也是溫州社會(huì)衡量個(gè)人成功的主要標(biāo)準(zhǔn)。
浙商正是憑借強(qiáng)烈的想要致富的欲望,把致富作為個(gè)人的人生目標(biāo),并身體力行地去做各種各樣的事情,以達(dá)到這個(gè)目標(biāo)。
想賺錢(qián),首先要有強(qiáng)烈的求富欲望
中國(guó)人對(duì)錢(qián)的態(tài)度是很微妙的,“君子喻于義,小人喻于利”,但心里又認(rèn)同“有錢(qián)能使鬼推磨”的觀(guān)念,沒(méi)錢(qián)時(shí)幻想財(cái)源滾滾,想賺錢(qián)又羞羞答答,賺了錢(qián)則遮遮掩掩。浙商對(duì)錢(qián)有特殊的理解,沒(méi)有為富不仁或?yàn)槿什桓,?duì)錢(qián)的渴望路人皆知,從不諱言對(duì)金錢(qián)的熱愛(ài),認(rèn)為有錢(qián)才能過(guò)好日子。
有一則笑話(huà)形象地說(shuō)明了浙江人的賺錢(qián)欲望很強(qiáng)烈:“假若有一個(gè)外星人來(lái)到中國(guó),北京人想研究他的特點(diǎn),上海人想辦展覽,廣東人想問(wèn)能不能吃,浙江人想問(wèn)外星上有什么生意!比绱藦(qiáng)烈的賺錢(qián)欲望是浙江人成功的第一要素,沒(méi)有一個(gè)浙江人會(huì)試圖掩飾他們血液里始終涌動(dòng)著的發(fā)財(cái)欲望!安毁嶅X(qián),毋寧死”,這是浙江人的財(cái)富邏輯。
浙江人個(gè)個(gè)想創(chuàng)業(yè),人人想賺錢(qián),有強(qiáng)烈的老板情結(jié)。打工的青年,下班以后,一定要脫下工作服,不想讓人知道打工的身份,在積累了一定的資本和經(jīng)驗(yàn)后,他們就開(kāi)始自己創(chuàng)業(yè)。他們成為富人的野心特別大,寧為雞頭,不做鳳尾,認(rèn)為“貧窮比50種災(zāi)難還要慘重”,強(qiáng)烈的賺錢(qián)愿望,使他們很樂(lè)意從事一般人不愿意從事的如補(bǔ)鞋、彈棉花、下苦力等工作。
如果說(shuō)一個(gè)創(chuàng)業(yè)者本身什么欲望都沒(méi)有,那么,他創(chuàng)業(yè)一定是注定會(huì)失敗的。為什么這么說(shuō)呢?首先,欲望是行動(dòng)的第一大動(dòng)力,其次,欲望是推動(dòng)我們前進(jìn)的動(dòng)力,可以這么說(shuō),欲望,是創(chuàng)業(yè)者所應(yīng)具備素質(zhì)要求的第一位。因此,要想賺錢(qián),首先必須要有強(qiáng)烈的求富欲望。
浙江人的賺錢(qián)欲望和創(chuàng)業(yè)的沖動(dòng)似乎是與生俱來(lái)的,他們幾乎個(gè)個(gè)都渴望有自己的事業(yè),有機(jī)會(huì)自己當(dāng)老板。幾乎所有的浙江人都在經(jīng)商,都在辦廠(chǎng),要么在家做買(mǎi)賣(mài),要么出去闖世界。
在改革開(kāi)放之初,浙江人還沒(méi)有足夠的資本來(lái)創(chuàng)業(yè),有點(diǎn)小錢(qián)的人,就利用家庭中已有的設(shè)備來(lái)開(kāi)作坊、辦小廠(chǎng);身無(wú)分文的人,就外出或擦皮鞋、或彈棉花、或賣(mài)眼鏡、或挑糖擔(dān),吃苦耐勞埋頭苦干,很快地完成了資本的原始積累。
擁有一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力后,浙江人開(kāi)始二次創(chuàng)業(yè),從小老板變成大老板,在這種一個(gè)比著一個(gè)干的濃烈氛圍下,閑的人心里慌,懶的人不自在,窮的人不開(kāi)心,于是每個(gè)人都有創(chuàng)業(yè)的沖動(dòng),形成了“個(gè)個(gè)想創(chuàng)業(yè),人人想賺錢(qián)”的全民皆商的局面。
在浙江人眼中,天下沒(méi)有不賺錢(qián)的行當(dāng),關(guān)鍵在于想不想淘金,愿不愿創(chuàng)業(yè)。不怕做不到,就怕想不到,如果連創(chuàng)業(yè)欲望都沒(méi)有的人,怎么可能賺錢(qián)呢?
威力打火機(jī)集團(tuán)的老板徐勇水面對(duì)“你創(chuàng)業(yè)成功的動(dòng)力是什么”這個(gè)問(wèn)題時(shí),他回答“為了賺錢(qián),為了過(guò)上好日子”。
浙江人賺錢(qián)的目標(biāo)很明顯,就是想脫貧致富,改善自己的生存境況。浙江人賺錢(qián)欲望產(chǎn)生的根源與猶太人類(lèi)似,其中一個(gè)主要原因就是——因?yàn)轱柺茇毨е,憎恨貧窮。正因?yàn)槿绱,他們必須要賺錢(qián),賺的錢(qián)越多,他們的生存條件就越好,就越有尊嚴(yán)。
因此,在賺錢(qián)這個(gè)問(wèn)題上,他們以不爭(zhēng)論“能不能干”、“有沒(méi)有先例”這些問(wèn)題,而是用盡心思來(lái)琢磨“怎么干才賺錢(qián)”、“怎么干賺得最多”的問(wèn)題。
馬克思有一段話(huà)是描述猶太人的,如果原封不動(dòng)地用來(lái)描述浙江人,一點(diǎn)也不顯得夸張,仿佛就是馬克思為今天的浙商提前寫(xiě)下的:“在他們的眼里,整個(gè)大地都是交易所;在這塊土地上,他們除了要比自己的鄰居富有以外,沒(méi)有別的使命;生意控制了他們的全部思想,一種生意換成另一種生意,是他們唯一的休息方式;即使他們偶爾沒(méi)有考慮他們的生意,那也是想探聽(tīng)一下別人的生意做得怎么樣”。
賺錢(qián)才是最主要的。洛克菲勒說(shuō)過(guò)一句話(huà):“我曾經(jīng)窮過(guò),我也曾富過(guò),聽(tīng)我一句話(huà),富比窮好!泵绹(guó)作家?怂乖凇堵殬I(yè)外創(chuàng)收術(shù)》中也指出:金錢(qián)可以使人們?cè)谶@些方面生活得更美好。
正因?yàn)槿绱,浙商才四處闖蕩,占據(jù)了許多當(dāng)?shù)厝瞬恍家活櫟念I(lǐng)域,不聲不響地富了起來(lái)。
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