郭道甫,本名墨爾森泰,習(xí)稱墨爾色,號(hào)浚黃,達(dá)斡爾族,1894年生于呼倫貝爾索倫左翼鑲黃旗。達(dá)斡爾民族的政治家、教育家、民族革命家。為達(dá)斡爾民族做出了巨大的貢獻(xiàn),是達(dá)斡爾民族的民族英雄。
《呼倫貝爾之子郭道甫:家世生平、革命實(shí)踐與著作研究》即是對(duì)其生平著作、思想、事跡的研究。作者作為其后人,掌握了一手材料,具有可讀性。
呼倫貝爾之子郭道甫,1931年12月11日離開祖國(guó)之前撰寫的最后一部著作為《呼倫貝爾問題》,他以一片赤子之情,謳歌了家鄉(xiāng)的歷史及未來。他的祖上奎蘇是最早被清政府派駐呼倫貝爾的武官,可以說是清王朝守護(hù)祖國(guó)北部邊疆的拓荒者。郭道甫姓郭博勒氏,是達(dá)斡爾民族中較大的姓氏之一,這一氏族在我國(guó)歷史上為保衛(wèi)祖國(guó)邊陲呼倫貝爾做出了鮮為人知的貢獻(xiàn)。內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市鄂溫克旗莫和爾圖嘎查(村)巴彥嵯崗有一個(gè)陳列館,面積有200-300平方米,陳列館中央有一尊雕像,他就是被尊為“達(dá)斡爾族政治家、教育家”的郭道甫先生。
2014年是郭道甫先生誕辰120周年,他屬馬,恰逢2014年又是甲午馬年,馬對(duì)于馬背民族來說是賴以生存的草原之舟,達(dá)斡爾族人對(duì)馬有著特殊的情懷,驍勇善戰(zhàn)是達(dá)斡爾人的特點(diǎn),“達(dá)斡爾人尚武強(qiáng)悍,驍勇善戰(zhàn),勇猛精進(jìn),舞劍拉弓,騎馬狩獵個(gè)個(gè)不在話下。當(dāng)年,乾隆大帝萬里調(diào)兵,鎮(zhèn)守西部‘卡倫’,實(shí)在是看中了他們這一點(diǎn)!边_(dá)斡爾人稱得上是真正的馬背民族,成為清政府時(shí)期守護(hù)祖國(guó)邊陲的一支勁旅,“男丁都有終身當(dāng)兵,終身服從的義務(wù)。這是呼倫貝爾的人民,所以強(qiáng)盛的原因,也是呼倫貝爾的人民,以尚武著名的最大來源罷!毙陆侵两襁有200多年前從黑龍江嫩江水畔去伊犁霍爾果斯戍邊的達(dá)斡爾族后裔,他們是歷史的見證者。我國(guó)贊美馬的成語(yǔ)之多盡人皆知,可見馬在古代特別是對(duì)北方少數(shù)民族來說具有特殊的意義。萬馬奔騰成為內(nèi)蒙古的象征,龍馬精神寓意著奮進(jìn),郭道甫先生的一生恰似他的屬相“馬”不停蹄勇往直前。
1894-2014年的120年是我國(guó)歷經(jīng)苦難同時(shí)也是翻天覆地的百余年,無數(shù)仁人志士以滿腔的熱血、拼搏的革命精神改變了中國(guó)萬馬齊喑的局面,1949年10月1日中華民族屹立于世界的東方,以獨(dú)立的姿態(tài)站立起來。特別是以1978年改革開放為標(biāo)志,步入快速發(fā)展的航道。我國(guó)在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路昂首闊步獨(dú)立自主,向著“中國(guó)夢(mèng)”穩(wěn)健地前行。與之相比,生活在120年前的中國(guó)人民卻沒有21世紀(jì)的中國(guó)人這么幸運(yùn)了,社會(huì)制度的落后帶來了落后的社會(huì),落后的社會(huì)又給人民帶來了無盡的災(zāi)難。今天我國(guó)的國(guó)際地位與120年前不可同日而語(yǔ)。因此,研究郭道甫家世生平、革命實(shí)踐與著作就離不開他生活的那個(gè)時(shí)代。郭道甫生于1894年,正值中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng),當(dāng)時(shí)的中國(guó)處于亡國(guó)滅種的邊緣,中國(guó)人民生活在水深火熱之中。1904年,即郭道甫10歲那年在我國(guó)東北爆發(fā)了日俄戰(zhàn)爭(zhēng),1914年,當(dāng)他20歲時(shí)又在世界范圍內(nèi)爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn),郭道甫的童年和青少年是在我國(guó)與世界處于戰(zhàn)亂中度過的,他的理想與抱負(fù)就不能不打上了那個(gè)時(shí)代的印記。郭道甫的出生地呼倫貝爾,在20世紀(jì)有著特殊的地理位置及特殊的戰(zhàn)略地位,從周邊國(guó)家看,先是受到沙皇俄國(guó)的威脅與吞噬,爾后又受到日本軍國(guó)主義的踐踏和蹂躪。處于封建王公貴族的統(tǒng)治下的呼倫貝爾,牧民的生活極其貧困,教育狀況十分落后,人才極度匱乏。考察郭道甫的一生,他以振興民族教育為己任,面對(duì)封建頑固勢(shì)力的嚴(yán)重阻撓,教育救國(guó)理想難以實(shí)現(xiàn)時(shí),轉(zhuǎn)而走向了職業(yè)革命家的道路,逐步認(rèn)識(shí)到是社會(huì)制度的腐敗嚴(yán)重阻礙著民族教育的發(fā)展。1924-1925年國(guó)共合作時(shí)期,在孫中山聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的新三民主義的鼓舞下,郭道甫參與組建內(nèi)蒙古人民革命黨,在共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)下,將反對(duì)王公貴族的斗爭(zhēng)從我國(guó)東北部擴(kuò)展到西北部,給封建王公貴族勢(shì)力以重創(chuàng)。
烏尼日,女,達(dá)斡爾族,教授,法學(xué)博士,碩士生導(dǎo)師,中國(guó)婦女研究會(huì)理事、中國(guó)國(guó)際共運(yùn)史學(xué)會(huì)理事、中國(guó)民族學(xué)會(huì)理事、中國(guó)李大釗研究會(huì)會(huì)員。時(shí)任廣西大學(xué)政治學(xué)院院長(zhǎng)兼馬克思主義研究院院長(zhǎng),時(shí)任廣西大學(xué)行健文理學(xué)院思想政治理論課教學(xué)部主任。第1屆廣西高校思想政治理論課教學(xué)名師,第1屆廣西高!吨袊(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程組組長(zhǎng)。廣西國(guó)際共運(yùn)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、廣西中共黨史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、廣西倫理學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、第三屆廣西高校思想政治理論課教育教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員。發(fā)表學(xué)術(shù)論文論著83篇(部);主持和參與省部級(jí)、廳級(jí)、校級(jí)教學(xué)、科研項(xiàng)目30項(xiàng)。論文論著代表作有:《李大釗在西北地區(qū)的革命活動(dòng)》《李大釗婦女觀初探》《維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一與民族團(tuán)結(jié)的楷!腊喽U額爾德尼.確吉堅(jiān)贊》《辛亥革命時(shí)期中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)探索》《中國(guó)女性道德觀的演變》《全球經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型視野下西部高校女大學(xué)生就業(yè)探析》《試論中國(guó)共產(chǎn)黨女黨代表及其發(fā)展歷程》《中國(guó)化馬克思主義婦女理論及其形成探析》《中國(guó)化馬克思主義社會(huì)和諧論》《中國(guó)一東盟婦女理論與實(shí)踐研究》《中國(guó)化馬克思主義婦女理論與實(shí)踐研究》等。
自序
第一章 郭道甫研究概況
一 國(guó)內(nèi)研究概況
(一)郭道甫研究的起步
(二)郭道甫研究小組
(三)臺(tái)灣學(xué)者的研究
(四)郭道甫誕辰100周年學(xué)術(shù)研討會(huì)
(五)郭道甫誕辰110周年學(xué)術(shù)研討會(huì)
(六)奧登掛編《郭道甫文選》的出版
(七)碩士論文和研究文章
(八)紀(jì)念郭道甫誕辰120周年活動(dòng)
二 國(guó)外研究概況
(一)日本
(二)俄羅斯
(三)蒙古國(guó)
(四)美國(guó)
第二章 郭道甫家世與生平
一 呼倫貝爾的歷史沿革
(一)郭道甫眼中的呼倫貝爾
(二)考古發(fā)掘中的呼倫貝爾
(三)古代的呼倫貝爾
(四)近代的呼倫貝爾
(五)現(xiàn)代的呼倫貝爾
二 蒙古族與達(dá)斡爾族的關(guān)聯(lián)
(一)達(dá)斡爾族源研究概述
(二)郭道甫眼中的蒙古族
三 呼倫貝爾八旗
(一)呼倫貝爾八旗的產(chǎn)生
(二)呼倫貝爾八旗的建制
(三)郭道甫祖先奎蘇
四 郭博勒氏族的家譜
(一)達(dá)斡爾族姓氏
(二)郭博勒氏家譜
五 郭道甫父親——榮祿
(一)榮祿生平
(二)榮祿的經(jīng)營(yíng)之道
(三)榮祿資助郭道甫創(chuàng)辦家鄉(xiāng)教育
(四)堅(jiān)強(qiáng)的老人盼兒絕望抑郁而死
六 郭道甫生平
(一)郭道甫生平相關(guān)問題的考證
(二)榮祿對(duì)兒子郭道甫的厚望
(三)十四歲展露才華
(四)郭道甫的性格與特長(zhǎng)
七 郭道甫與家鄉(xiāng)教育
(一)呼倫貝爾私立小學(xué)
(二)莫和爾圖私立小學(xué)
(三)呼倫貝爾蒙旗中學(xué)
(四)創(chuàng)制和普及達(dá)斡爾文字
(五)出席中華教育改進(jìn)社年會(huì)
八 郭道甫婚姻家庭與社會(huì)關(guān)系
(一)郭道甫的婚姻
(二)郭道甫的子女
(三)郭道甫的社會(huì)關(guān)系
(四)親歷者的回憶.
九 郭道甫下落之謎
(一)內(nèi)蒙古滿洲里失蹤
(二)后代八十余年的尋覓
(三)家人終見平反書
(四)古拉格——?jiǎng)趧?dòng)改造營(yíng)
(五)下落謎團(tuán)仍未解
第三章 郭道甫革命實(shí)踐活動(dòng)
一 革命實(shí)踐的前奏
(一)呼倫貝爾青年黨
(二)被稱為赤化分子
二 參與組建內(nèi)蒙古平民革命黨
(一)封建專制政體——札薩克
(二)內(nèi)蒙古平民革命黨的籌備
(三)內(nèi)蒙古平民革命黨的成立
(四)李大釗與內(nèi)蒙古平民革命黨
(五)內(nèi)蒙古平民革命黨的改組
三 革命斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)入內(nèi)蒙古西部
(一)伊克昭盟和烏蘭察布盟的活動(dòng)
(二)阿拉善的革命斗爭(zhēng)
(三)呼倫貝爾青年暴動(dòng)
(四)內(nèi)蒙古平民革命黨重要人物
(五)“舊”內(nèi)入黨與“新”內(nèi)人黨
第四章 郭道甫著作研究
一 《為蒙古代禱文》
(一)寫作背景和時(shí)間
(二)原文節(jié)選
(三)著作中相關(guān)問題
二 《蒙古問題》
(一)寫作背景和時(shí)間
(二)原文節(jié)選
(三)著作中相關(guān)人物
三 《新蒙古》
(一)寫作背景及時(shí)間
(二)原文節(jié)選
(三)著作中相關(guān)問題
四 《蒙古問題講演錄》
(一)寫作背景和時(shí)間
(二)原文節(jié)選
(三)著作中相關(guān)問題
五 《蒙疆國(guó)防問題意見書》
(一)寫作背景及時(shí)間
(二)原文節(jié)選
(三)著作中相關(guān)問題
六 《呼倫貝爾問題》
(一)寫作背景及時(shí)間
(二)原文節(jié)選
(三)著作中相關(guān)問題
第五章 郭道甫與近代歷史人物
一 梁?jiǎn)⒊c郭道甫著作
二 孫中山接受郭道甫拜見
三 郭道甫任張學(xué)良秘書
(一)創(chuàng)辦東北蒙旗師范學(xué)校
(二)成立蒙古文化促進(jìn)會(huì)
(三)得意門生——哈豐阿
四 郭道甫任馮玉祥秘書
五 郭道甫任王正廷秘書
六 郭道甫與白云梯之間
七 郭道甫與伯樂金永昌
八 郭道甫與啟蒙老師翟文選
九 郭道甫與蘇聯(lián)大使加拉罕
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
郭道甫年表
未了的心愿
《呼倫貝爾之子郭道甫:家世生平、革命實(shí)踐與著作研究》:
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目前,從筆者了解和查閱的文獻(xiàn)看,郭道甫研究已經(jīng)走過了41年的風(fēng)雨歷程,起步于1974年。
1.首篇郭道甫傳記的問世
1974年,內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)院歷史所學(xué)者納古單夫撰寫的《郭道甫略傳》開啟了郭道甫研究的先河。這篇略傳后發(fā)表在《蒙古史文稿》第一輯上,這是開拓性的研究起步。這不僅僅是因?yàn)榧{古單夫研究的起步早,重要的是在當(dāng)時(shí)特殊的政治背景下,敢于研究郭道甫的學(xué)者鳳毛麟角,真有談郭道甫“變色”的味道,那是需要政治勇氣的,1974年“文化大革命”還沒有結(jié)束,納古單夫表現(xiàn)出了學(xué)者求真的風(fēng)范和科學(xué)的研究態(tài)度與歷史的使命感,在“文化大革命”的政治背景下真可謂是難能可貴。因?yàn)椤拔幕蟾锩鼻肮栏捅欢ㄐ詾椤懊褡宸至阎髁x分子”“內(nèi)蒙古人民革命黨的黨魁”,經(jīng)歷過“文化大革命”的人都知道,內(nèi)蒙古人民革命黨的歷史一直延伸到“文化大革命”時(shí)期,挖“新內(nèi)人黨”在“文化大革命”時(shí)期成為轟動(dòng)全國(guó)的一大事件,這個(gè)黨的黨魁就是郭道甫,關(guān)于“新內(nèi)人黨”的問題將在后面的章節(jié)中專門闡述。1974年《郭道甫略傳》的問世,給熟悉郭道甫的學(xué)生及家人以振奮,它帶給人們的第一個(gè)信號(hào)就是郭道甫不再是被“冷藏”的歷史人物了,是可以提及也應(yīng)該讓大家知道的曾在呼倫貝爾、內(nèi)蒙古乃至全國(guó)有影響的歷史人物。
納古單夫作為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的史學(xué)工作者,需要對(duì)他的基本情況做一簡(jiǎn)要的介紹。納古單夫(1939-),漢名郭冠連,曾用名為喀喇沁夫、賽夫。1939年2月5日出生,內(nèi)蒙古喀喇沁中旗(今赤峰市寧城縣大城子鎮(zhèn))人,蒙古族,曾任內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)院圖書館副館長(zhǎng)、副研究員。1957-1967年,就讀于內(nèi)蒙古大學(xué)歷史系,畢業(yè)后進(jìn)入內(nèi)蒙古歷史研究所(今內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)院歷史研究所),從事蒙古史研究工作。曾任近代史研究室副主任、地方史研究室主任等職。1990年11月調(diào)任該院圖書館副館長(zhǎng),曾兼任內(nèi)蒙古地方志總編委員會(huì)委員。他側(cè)重于內(nèi)蒙古近代史、地方史和蒙古家譜學(xué)的研究,主要論著有:《論蒙古民族在祖國(guó)歷史上的貢獻(xiàn)》,輯入《中國(guó)民族關(guān)系史論文集》,民族出版社1982年版;《關(guān)于(尹湛納希家譜)》(《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》1985年第5期);《特睦格圖傳》(蒙文),內(nèi)蒙古科技出版社1989年版;《羅密·蒙古博爾濟(jì)吉忒氏族譜》(蒙文,校注),內(nèi)蒙古人民出版社1989年版;《蒙古詐馬宴之新釋——對(duì)韓儒林師“詐馬”研究之補(bǔ)正》(《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》1989年第4期)。郭冠連(納古單夫)也曾被人們誤認(rèn)為是郭道甫的兒子。
納古單夫撰寫的《郭道甫略傳》以年譜的形式將郭道甫的一生做了敘述,雖說是略傳,可在當(dāng)年的研究階段顯得很厚重,因?yàn)楣栏﹄x開祖國(guó)年代已久遠(yuǎn)且國(guó)內(nèi)對(duì)郭道甫研究有種回避的態(tài)度,20世紀(jì)70年代有這樣一篇《郭道甫略傳》,被看作難得的處女作。就是放在今天其研究?jī)r(jià)值也不可忽視。
2.珍貴的回憶文獻(xiàn)
郭道甫生平的回憶文章中,最有價(jià)值的是阿·恩克巴圖、額爾很巴雅爾所撰寫的《我們所知道的郭道甫》一文,最初是油印稿,寫于1984年8月5日,原稿名稱《郭道甫生平二三事》,1985年1月5日《我們所知道的郭道甫》刊登在《呼倫貝爾史志資料》第一輯上,是至今看到的關(guān)于研究郭道甫生平的較早文章之一,其實(shí)隨后看到的研究郭道甫生平的文章,多數(shù)引自他們所寫的文章,因?yàn)樗麄冊(cè)枪栏Φ膶W(xué)生,只有他們與郭道甫有過近距離的接觸,是歷史的見證者,熟知郭道甫的相關(guān)活動(dòng),屬于親歷者中能撰寫郭道甫生平回憶文章屈指可數(shù)的學(xué)者,可惜的是額爾很巴雅爾老人于1997年逝世,阿·恩克巴圖老人也于2002年逝世。除郭道甫子女之外,與郭道甫有關(guān)聯(lián)的歷史人物都已故去,郭道甫的子女雖多數(shù)健在,小時(shí)候與郭道甫相處的時(shí)間極其有限,郭道甫身為職業(yè)革命家,與家人相聚的時(shí)間與革命活動(dòng)相比少之又少,因此,子女及家人多數(shù)是根據(jù)長(zhǎng)者口述中了解有關(guān)郭道甫先生的故事的片段。下面介紹兩位作者的簡(jiǎn)歷。
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