女性偏愛(ài)掌握豐富資源的男性
　　人類(lèi)社會(huì)中，男性相對(duì)高大的體型不會(huì)使其直接擁有生存優(yōu)勢(shì)，而往往是在爭(zhēng)奪女性的斗爭(zhēng)中，用來(lái)勝過(guò)別的男性；身體外在條件弱的，就難免要吃虧了。
　　時(shí)至今日，男性間的決斗，早已體現(xiàn)在所掌握資源的多寡方面，《禮記·曲禮》載：“男女非有行媒不相知名，非受幣不交不親�！睂�(shí)際上，很難清晰地甄別出什么樣的男性掌握較多資源，所以，女性多采用“擇偶模仿”方式：如果一個(gè)男性也被其他女性選擇，那么女性選擇該男性的概率增加——?jiǎng)e的女性鑒定過(guò)的男性可能是更有價(jià)值的對(duì)象。現(xiàn)實(shí)中，女性偏愛(ài)大叔款的、戴婚戒的男性，而不是沒(méi)戴婚戒的，這是因?yàn)橐鸦槟行怨べY比未婚男性顯著高出6.8%（王智波，李長(zhǎng)洪，2016）。
　　Ong等（2015）分析了中國(guó)女性是否具有明顯的拜金傾向，金錢(qián)在中國(guó)男性的擇偶標(biāo)準(zhǔn)中是否也是一個(gè)重要因素。研究者在中國(guó)一個(gè)大型約會(huì)網(wǎng)站上發(fā)布了360份（男女各半）根據(jù)一個(gè)約會(huì)網(wǎng)站的真實(shí)個(gè)人信息而虛構(gòu)的個(gè)人資料，并且控制了除收入以外的其他因素對(duì)約會(huì)對(duì)象選擇的影響，如男性和女性的年齡分別設(shè)定為27歲和25歲，身高分別設(shè)定為175厘米和163厘米，教育水平都設(shè)定為“大學(xué)教育”，出生日期均在同一星座……真實(shí)用戶會(huì)去訪問(wèn)這些虛構(gòu)用戶的個(gè)人信息，留下訪問(wèn)記錄。研究者通過(guò)分析實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)得出結(jié)論：相對(duì)于男性而言，女性在擇偶時(shí)更“拜金”或更“現(xiàn)實(shí)”。僅僅通過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn)得出中國(guó)女性擇偶時(shí)“拜金”可能有些不妥。事實(shí)上，沒(méi)有人能從網(wǎng)站上虛構(gòu)的個(gè)人資料看出此人的內(nèi)在涵養(yǎng)，如勤奮、孝順、紳士風(fēng)度等。當(dāng)看不到約會(huì)對(duì)象的內(nèi)在時(shí)，人的本能是選擇相對(duì)來(lái)說(shuō)外在條件更優(yōu)越的那一個(gè)——正所謂“人往高處走，水往低處流”-而對(duì)于一個(gè)人的內(nèi)在涵養(yǎng)，是需要通過(guò)一定時(shí)間的相處才能得知的。因此，從某種程度上來(lái)說(shuō)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)只能說(shuō)明約會(huì)對(duì)象的財(cái)富與中國(guó)女性的擇偶決策有比較大的相關(guān)眭，而非因果性。不能因?yàn)榕�性在該�?shí)驗(yàn)中有這種傾向就斷定中國(guó)女性“拜金”，畢竟該實(shí)驗(yàn)并未考慮與“拜金”相對(duì)的“注重內(nèi)在涵養(yǎng)”相關(guān)的因素。生活在紐約的李杉教授覺(jué)得在擇偶過(guò)程中，相對(duì)于西方女性，中國(guó)女性表現(xiàn)出“拜金”是受到婚姻制度和高不可攀的房?jī)r(jià)的影響。一方面，中國(guó)法律對(duì)已婚女性的保障不夠，這讓很多女性對(duì)婚后的權(quán)益完全沒(méi)有安全感，因此寧可選擇眼前的富貴，也不愿與另一半共同奮斗，因?yàn)榧词箠^斗有碩果，其所有權(quán)也無(wú)法保證；另一方面，近幾年的畸形房?jī)r(jià)導(dǎo)致很多年輕人幾乎沒(méi)有可能完全靠自己的能力買(mǎi)上房子，很多女性因此更多考慮的是用自己的“資源”——年齡、美貌，交換有房的生活，完全不考慮初出茅廬、自我?jiàn)^斗、家里沒(méi)有背景的年輕小伙子。
　　愛(ài)冒險(xiǎn)的男性受女性歡迎
　　對(duì)男性來(lái)說(shuō)，在有機(jī)會(huì)接觸女性之前，他們需要同其他男性進(jìn)行一番具有一定風(fēng)險(xiǎn)性的競(jìng)爭(zhēng)，才能在擇偶過(guò)程中具有更大的優(yōu)勢(shì)，讓自己的基因得以延續(xù)。Chan（2015）向一組男性展示了一些男模特的照片，向另一組男性展示了一些女模特的照片，給第三組男性看的則是普通人的照片。接著，這些男性面臨著兩種選擇：確定贏得100美元；或打個(gè)賭：有10%的概率贏得1000美元，有90%的概率沒(méi)有錢(qián)拿，研究者讓他們作出抉擇。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，與看了女模特和普通人照片的男性相比，看了男模特照片的男性更傾向于選擇打賭，愿意去承擔(dān)較大的風(fēng)險(xiǎn)，有更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)欲望。同樣的實(shí)驗(yàn)在女性中的測(cè)試結(jié)果是，看哪種照片對(duì)選擇結(jié)果并無(wú)影響。其中的原因是，成年男性體內(nèi)的睪丸素的含量是女性的20倍，而睪丸素對(duì)人體的作用是刺激縱欲、風(fēng)險(xiǎn)承受力和競(jìng)爭(zhēng)欲望。
　　裝扮華麗的雄性惹人愛(ài)在原始部落中，人類(lèi)用羽毛、頸圈、手鐲、耳環(huán)、文身、文面等裝點(diǎn)自己，從酋長(zhǎng)到“土豪”都喜歡戴昂貴的首飾。英國(guó)特工類(lèi)型電影中的007男主角、美國(guó)西部風(fēng)格電影中的印第安納瓊斯這些角色，越是出生人死，魅力值也就越高漲。在紐約華爾街工作的男性們通過(guò)參加鐵人三項(xiàng)，彰顯其對(duì)全球經(jīng)濟(jì)的控制力。這些“裝飾品”的邏輯是：越是華而不實(shí)的裝點(diǎn)，越能夠彰顯自身掌握的資源；越是把自己置于生死之地而活得好好的，越能傳遞信號(hào)-一我很牛。
　　由人推及動(dòng)物，雄性動(dòng)物與同一個(gè)地盤(pán)里的雄性相互廝打，然后贏者通吃，可以獲得更多雌性的好感。雄鹿頭上發(fā)達(dá)的鹿角在對(duì)抗天敵、自衛(wèi)上毫無(wú)用處，唯一的用處是在發(fā)情期攻擊其他雄鹿。雄孔雀的尾巴除了在發(fā)情期展示給雌孔雀看之外，基本上沒(méi)有任何直接的存在價(jià)值。維持這樣花里胡哨的尾巴既耗費(fèi)資源，也不利于雄孔雀的生存，但卻可以給雌孔雀?jìng)鬟f信號(hào)：看，我這么容易死，我都沒(méi)死成，我是最強(qiáng)的。
　　音律和協(xié)調(diào)能力是雄性吸引雌性的手段
　　無(wú)論何種性別，在取得具有音節(jié)的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)相互愛(ài)慕的能力之前，大都會(huì)用音樂(lè)的聲調(diào)和韻律來(lái)吸引彼此。許多少數(shù)民族至今還通過(guò)對(duì)歌來(lái)情定終身。土家族的傳統(tǒng)情歌大致可分為試探、贈(zèng)心、盟誓、離別、思念、成婚等類(lèi)別，反映出了原始自由戀愛(ài)的全過(guò)程。女性在乎男性協(xié)調(diào)能力也是有道理的：千萬(wàn)年來(lái)，擁有良好的運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)性，即意味著敵人入侵時(shí)可以把石頭扔得更準(zhǔn)和更迅速。
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