近代中國新聞事業(yè)的發(fā)展受很多因素的推動與制約。辦報刊要取得成功,處理好與政府的關(guān)系是必要條件;贏得大眾認(rèn)可,奠定經(jīng)營的基礎(chǔ)則是重要條件,這兩者缺一不可?v觀《大公報》的歷史,以維護(hù)政治為核心的“國家中心論”的醞釀、發(fā)軔、發(fā)展、高潮、終結(jié)是一條主線!洞蠊珗蟆吩缙谝愿已灾Q倡導(dǎo)君主立憲,新記時期以“不黨、不賣、不私、不盲”相標(biāo)榜,又贏得了公眾的信任。該報屹立于近代中國半個世紀(jì),并創(chuàng)造了中國報刊史上的輝煌!<大公報>政論研究:以“國家中心論”為中心》以“國家中心論”為經(jīng),以各個歷史時期的中國政治、社會背景為緯,以《大公報》的政論為主要研究對象,并結(jié)合其他相關(guān)史料建構(gòu)全文,力求在近代中國政治社會變遷中,展示這份報紙的另一側(cè)面。
李群,1978年生,黑龍江省牡丹江人。博士、副教授。2007年7月,畢業(yè)于中國社會科學(xué)院研究生院近代史系,獲得博士學(xué)位。畢業(yè)后,在黑龍江大學(xué)新聞傳播學(xué)院從事中國新聞史的教學(xué)、科研工作至今。2009—2011年在黑龍江大學(xué)漢語言文學(xué)博士后流動站工作,并順利出站。對《大公報》史、民國新聞史、東北地方新聞史都有專門的研究。在同家級重要刊物發(fā)表論文20余篇,先后參與主持國家、省廳級科研項目6項。
緒論
一 選題依據(jù)與意義
二 研究現(xiàn)狀與創(chuàng)新
三 主要內(nèi)容與思路、方法
第一章 “國家中心論”的源頭
第一節(jié) 英斂之的維新思想與辦報理念
第二節(jié) 倡導(dǎo)白話文
第三節(jié) 提倡新詩
第四節(jié) 以文學(xué)為陣地闡述改良與立憲思想
第二章 “國家中心論”的醞釀
第一節(jié) 新記《大公報》的辦報理念與“國家中心論”的醞釀
一 “四不”辦報理念及政治主張
二 “國家中心論”的醞釀
第二節(jié) 繁榮的《文學(xué)副刊》
第三節(jié) 獨立、自由的文學(xué)評論
第四節(jié) 獨立與現(xiàn)實關(guān)懷并重的文學(xué)風(fēng)格
第三章 西安事變與“國家中心論”的形成
第一節(jié) 西安事變期間的擁蔣反張、楊言論
一 事變爆發(fā)后國內(nèi)各界的態(tài)度和主張
二 曉之以理動之以情救蔣生還
第二節(jié) 西安事變善后階段“國家中心論”的形成
一 為西安事變善后工作提供輿論支持
二 “國家中心論”的形成
第三節(jié) “國家中心論”下對國內(nèi)各政治勢力的主張
一 要求共產(chǎn)黨放棄武裝割據(jù)
二 整編地方軍隊要求地方實力派政治中央化
三 對社會團(tuán)體要求放棄異見統(tǒng)一“國論”
第四節(jié) 民主自由思想的潛隱
一 要求政府控制下的對國家負(fù)責(zé)的言論自由
二 倡導(dǎo)政府延攬人才增強(qiáng)統(tǒng)治力
第四章 抗戰(zhàn)初期“國家中心論”的高潮
第一節(jié) 全國上下必須擁護(hù)政府信任領(lǐng)袖
第二節(jié) 自由民主思想的蟄伏
一 “國家至上、民族至上”的辦報宗旨
二 將政治運動引入“國家中心論”旗幟下
第三節(jié) 張季鸞與蔣介石:國士與領(lǐng)袖
一 西安事變期間張蔣關(guān)系的升華
二 張季鸞的報恩思想、國士思想
三 “擁蔣”與“愛國”——“國家中心論”的兩點論
第四節(jié) “國家中心”旗幟下的文學(xué)副刊
一 《文藝》與京派作家再聚首、《戰(zhàn)線》創(chuàng)刊
二 眾聲匯聚的文學(xué)空間
第五章 抗戰(zhàn)中后期“國家中心論”的淡化
第一節(jié) 提出修明政治,以諫言督責(zé)方式擁護(hù)國民黨政府
一 國民黨五屆九中全會修明政治案的提出
二 主張修明政治
三 對政府“小批評,大幫忙”的辦報思想
第二節(jié) 要求共產(chǎn)黨服從“國家至上”原則
第三節(jié) 積極參與第二次憲政運動
一 贊揚國民黨五屆十一中全會
二 鼓勵憲政實施協(xié)進(jìn)會
三 積極參加有關(guān)憲政問題的討論
第四節(jié) 《大公報》與蔣介石關(guān)系的疏離
第六章 “國家中心論”的終結(jié)
第一節(jié) 為實現(xiàn)和平統(tǒng)一而呼吁、吶喊
一 對國共內(nèi)戰(zhàn)的擔(dān)憂
二 對重慶談判寄予厚望
三 歡迎馬歇爾調(diào)停
四 期待政治協(xié)商會議
五 南京談判最后希望的破滅
第二節(jié) 脫離現(xiàn)實的中間立場
一 警告國民黨在復(fù)員中莫失盡人心
二 妄想共產(chǎn)黨勿以兵爭,走政爭之路
三 脫離現(xiàn)實的中間立場
第三節(jié) 自由民主思想的回歸
一 言論自由的期待與失望
二 “人民至上、主權(quán)在民”思想
第四節(jié) 王蕓生從激進(jìn)主義者到自由主義者的轉(zhuǎn)變
余論
一 《大公報》政治理想與現(xiàn)實結(jié)局
二 《大公報》文學(xué)理想與現(xiàn)實結(jié)局
參考文獻(xiàn)
《<大公報>政論研究:以“國家中心論”為中心》:
第二節(jié)繁榮的《文學(xué)副刊》
《大公報》這種在“四不”獨立辦報方針指導(dǎo)下的“文人論政”的輿論空間使得一些與政治相對疏離又不愿與商業(yè)結(jié)緣的自由主義知識分子、文人與它有一種天然的親和力。他們在這一獨特的文學(xué)空間中自由表達(dá)自己的文學(xué)觀念、構(gòu)建理想的文學(xué)藍(lán)圖。沈從文和蕭乾等京派作家就曾根據(jù)自己的文學(xué)理念改造了雖然讀者眾多卻與新文學(xué)發(fā)展不相適應(yīng)的通俗性欄目《小公園》?偨(jīng)理胡政之曾經(jīng)鼓勵蕭乾說:“我們不靠這副刊賣報,你也不必學(xué)許多勢力編輯,專在名流上著眼,你多留意新的沒人理睬的。只要從長遠(yuǎn)上,我們能對中國文化有一點點推動力,那就夠了!
方針既定,從不干涉,一任編者自由耕耘,讓他們盡情展示自己的才能和文學(xué)觀念。正因為如此,《大公報》的幾個文學(xué)副刊既有相同之處又有差異。它們的相同之處在于它們都是依存于這個民間立場的公共領(lǐng)域,與“文人論政”的辦報方針相一致,使文學(xué)保持著與政治和商業(yè)的相對疏離,建立一個獨立自主的文學(xué)空間。它們的差異在于這個獨特的空間的文學(xué)理念和編輯思想,因而各個副刊又呈現(xiàn)了各自的獨特性。
晚清以來,傳播媒介在中國整個文學(xué)甚至文化的推動發(fā)展上具有主導(dǎo)的力量。尤其是中國報紙的“文學(xué)副刊”,是世界新聞史上一個獨特的角色,具有鮮明的“中國特色”,它創(chuàng)作與批評并重,兼具雜志的性質(zhì),作為報紙的一個組成部分,其欄目設(shè)計與傳播方式又有不同于雜志的特殊性。
20世紀(jì)20年代末到30年代的《大公報》曾出現(xiàn)過四個文學(xué)副刊:《文學(xué)副刊》《文藝副刊》《小公園》《文藝》。1928年1月,吳宓主編的《文學(xué)副刊》創(chuàng)刊,由于學(xué)院色彩過濃,雖然對一些理論問題有深入探討但基本上是遠(yuǎn)離大眾的,所以于1934年停刊。1933年9月23日,由沈從文和楊振聲主編的《文藝副刊》創(chuàng)刊。1935年,在沈從文、林徽因等京派作家的幫助之下,《大公報》的一個文化副刊《小公園》經(jīng)過蕭乾的改造成為又一個新的文學(xué)副刊。1935年9月1日,《文藝副刊》和《小公園》合并成《文藝》。由沈從文題寫的《文藝副刊》的刊頭一直伴隨著《大公報》,從抗戰(zhàn)時期到抗戰(zhàn)勝利,成為《大公報》文學(xué)空間的一個象征。
1928年1月2日至1934年1月1日,吳宓主編的《文學(xué)副刊》歷時6年,每周1期,共出刊313期。就《文學(xué)副刊》編輯的詳盡辦法,吳宓曾經(jīng)和大公報館反復(fù)商榷。《大公報》的辦刊宗旨就是給副刊編者自由的空間,對《文學(xué)副刊》也一樣,方針既定,不加干涉,所以我們更可以看出在實際的編刊過程中,吳宓按照自己的文學(xué)觀建立了這一文學(xué)的空間。其中主要展開比較文學(xué)視野中的新文學(xué)批評和大量的“以新材料入舊格律”的詩詞創(chuàng)作和詩歌理論探討。
吳宓撰寫的發(fā)刊詞“本副刊之宗旨及體例”詳盡表述了《文學(xué)副刊》的編輯思想,提出:“對于中西文學(xué),新舊道理,文言白話之體,浪漫與寫實各派,以及其他凡百分別,亦一例平視毫無畛域之見,偏袒之私,唯美為歸,惟真是求,惟善是從!痹诖酥,《大公報》就已經(jīng)在1927年12月23日的頭版刊登了吳宓親撰的《本報新增文學(xué)副刊預(yù)告》:“本報自明年一月二日起,每逢星期一增出《文學(xué)副刊》-版,特請名家擔(dān)任撰述投稿,內(nèi)容略仿歐美大報文學(xué)副刊之辦法,而參以中國之情形及需要。每期對于中外新出之書,擇優(yōu)介紹批評;遇有關(guān)文學(xué)思想之問題,特制專論;選錄詩文、小說、筆記等,亦力求精審……”
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