《馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)理論的當(dāng)代解析》是遵循馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)理論,系統(tǒng)闡釋全球化中階級(jí)斗爭(zhēng)問(wèn)題的一部學(xué)術(shù)專著。作者在梳理馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)理論要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,指出馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)理論在全球化下面臨的沖擊;結(jié)合第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)各國(guó)以及世界范圍階級(jí)斗爭(zhēng)的豐富現(xiàn)實(shí),論述了全球化中階級(jí)的概念、發(fā)達(dá)國(guó)家的階級(jí)、發(fā)展中國(guó)家的階級(jí)和跨國(guó)階級(jí);論述了全球化中民族國(guó)家內(nèi)部的階級(jí)斗爭(zhēng)、全球化中的全球階級(jí)斗爭(zhēng),以及民族國(guó)家內(nèi)部階級(jí)斗爭(zhēng)與全球階級(jí)斗爭(zhēng)的聯(lián)系;闡釋了不同類型國(guó)際組織在全球階級(jí)斗爭(zhēng)中的作用;從當(dāng)代世界和中國(guó)的現(xiàn)實(shí)出發(fā)論述了全球階級(jí)斗爭(zhēng)的趨勢(shì)。《馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)理論的當(dāng)代解析》對(duì)于豐富馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)理論,提高其在全球化下的客觀真理性,正確揭示全球化中復(fù)雜國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)背后的全球階級(jí)斗爭(zhēng)規(guī)律具有重要理論意義。同時(shí),《馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)理論的當(dāng)代解析》為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)在全球化下堅(jiān)持開(kāi)展反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)提供了重要理論參考。
在當(dāng)前馬克思主義理論研究中,全球化中的階級(jí)斗爭(zhēng)問(wèn)題無(wú)疑是一項(xiàng)重要而緊迫的課題?茖W(xué)地闡釋全球化中的階級(jí)斗爭(zhēng)理論,是馬克思主義理論建設(shè)的需要,也是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民爭(zhēng)取翻身解放的需要。
階級(jí)斗爭(zhēng)理論在馬克思主義理論體系中具有重要意義。
首先,階級(jí)斗爭(zhēng)理論關(guān)乎馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的理解。在古往今來(lái)關(guān)于人類社會(huì)歷史發(fā)展的理論中,只有馬克思主義將階級(jí)斗爭(zhēng)與人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律聯(lián)系起來(lái)。例如馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史”。馬克思在1852年3月5日給魏德邁的信中談到自己的新貢獻(xiàn)時(shí)進(jìn)一步指出:“(1)階級(jí)的存在僅僅同生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系;(2)階級(jí)斗爭(zhēng)必然要導(dǎo)致無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政;(3)這個(gè)專政不過(guò)是達(dá)到消滅一切階級(jí)和進(jìn)入無(wú)階級(jí)社會(huì)的過(guò)渡……”這簡(jiǎn)短的幾句話包含著對(duì)人類歷史發(fā)展進(jìn)程的科學(xué)概括,也包含著對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的未來(lái)趨勢(shì)的預(yù)言。不僅如此,恩格斯在《反杜林論》等著作中,還將無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)革命奪取國(guó)家政權(quán),實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料的社會(huì)占有,看作是人類最終“脫離了動(dòng)物界,從動(dòng)物的生存條件進(jìn)入真正人的生存條件”,“完全自覺(jué)地自己創(chuàng)造自己的歷史”的根本標(biāo)志。
其次,馬克思、恩格斯的一生,都在竭盡全力從理論上和實(shí)踐上參與著無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)。在理論上,馬克思、恩格斯在批判資產(chǎn)階級(jí)思想家(黑格爾、亞當(dāng)·斯密、大衛(wèi)·李嘉圖等)、小資產(chǎn)階級(jí)思想家(蒲魯東、巴枯寧、拉薩爾、杜林等)形形色色錯(cuò)誤理論的同時(shí),創(chuàng)立了辯證唯物論、歷史唯物論、剩余價(jià)值理論和科學(xué)社會(huì)主義理論,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)展同資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)提供了科學(xué)的理論武器。然而,馬克思、恩格斯始終認(rèn)為,批判的武器不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀。因此,在實(shí)踐上,他們始終積極參與著無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)。早在19世紀(jì)40年代后期,他們就投入“共產(chǎn)主義者同盟”的創(chuàng)建工作,并為該同盟撰寫了綱領(lǐng)性文件《共產(chǎn)黨宣言》,該《宣言》直到今天仍是各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的基本理論指南。1848年6月巴黎無(wú)產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)了建設(shè)“社會(huì)民主共和國(guó)”的武裝起義。馬克思熱情投入這場(chǎng)斗爭(zhēng),甚至將他父親給他的遺產(chǎn)的大部分捐給巴黎工人武裝購(gòu)買武器彈藥。又和恩格斯一起返回德國(guó),參加革命。歐洲革命雖然沒(méi)有成功,但馬克思、恩格斯對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)的支持和參與卻從未中斷。在19世紀(jì)60年代,馬克思、恩格斯積極創(chuàng)辦了第一國(guó)際(即“國(guó)際工人協(xié)會(huì)”),努力推進(jìn)歐美國(guó)家工人階級(jí)的聯(lián)合。1883年馬克思逝世后,恩格斯在緊張地整理出版馬克思《資本論》第二、三卷的同時(shí),花費(fèi)極大精力指導(dǎo)德國(guó)乃至歐洲的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng),領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)立了第二國(guó)際,推進(jìn)歐洲各國(guó)工人階級(jí)的團(tuán)結(jié),培養(yǎng)了一批無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命活動(dòng)家和宣傳鼓動(dòng)家,推動(dòng)了英國(guó)(1884)、比利時(shí)(1885)、挪威(1887)、奧地利(1888)、瑞士(1889)、瑞典(1889)等國(guó)社會(huì)主義政黨和組織的建立。在理論上和實(shí)踐上,以無(wú)產(chǎn)階級(jí)為“物質(zhì)武器”,團(tuán)結(jié)和動(dòng)員歐美無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)展向資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng),爭(zhēng)取無(wú)產(chǎn)階級(jí)的徹底解放,是馬克思、恩格斯畢生的信念。
郭寶宏,1952年4月出生于北京市。1976年畢業(yè)于西安冶金建筑學(xué)院。1979年考入甘肅省社會(huì)科學(xué)院。曾任科研處副處長(zhǎng)(主持工作)、情報(bào)研究所所長(zhǎng)。1996年調(diào)入寧波大學(xué),先后任科研處副處長(zhǎng)、研究生院副院長(zhǎng),F(xiàn)為寧波大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究員。先后獨(dú)自承擔(dān)國(guó)家社科基金課題2項(xiàng),浙江省、寧波市各類科研課題多項(xiàng)。出版《世界市場(chǎng)與資本主義》、《經(jīng)濟(jì)全球化與發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展》、《跨國(guó)壟斷資本主義簡(jiǎn)論》、《論人的需要》、《馬克思主義國(guó)家理論的當(dāng)代魅力》、《寧波建設(shè)充分就業(yè)城市研究》等著作。先后在《馬克思主義研究》、《世界經(jīng)濟(jì)研究》、《海派經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《生產(chǎn)力研究》、《學(xué)術(shù)論壇》、《理論前沿》、《社會(huì)主義研究》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇。其著作曾獲得浙江省第十七屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)、第七屆全國(guó)高等學(xué)?茖W(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)(人文社會(huì)科學(xué))三等獎(jiǎng),以及寧波市各類優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)成果獎(jiǎng)勵(lì)。
第一章 馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)理論
第一節(jié) 馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)理論概要
一 人類有文字記載以來(lái)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史
二 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾表現(xiàn)為階級(jí)斗爭(zhēng)
三 階級(jí)社會(huì)是人類歷史的一個(gè)階段
四 資本主義社會(huì)是階級(jí)對(duì)抗社會(huì)的最后形態(tài)
五 資本主義造就了自身的掘墓人——無(wú)產(chǎn)階級(jí)
六 無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)斗爭(zhēng)的主要形式是暴力革命
七 國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具
八 無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是人類實(shí)現(xiàn)向無(wú)階級(jí)社會(huì)過(guò)渡的必要形式
第二節(jié) 列寧、斯大林、毛澤東對(duì)馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)理論的繼承
一 列寧的繼承
二 斯大林的繼承
三 毛澤東的繼承
第三節(jié) 馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)理論的實(shí)踐效能
一 指導(dǎo)了俄國(guó)十月革命
二 指導(dǎo)了中國(guó)的革命和建設(shè)
第四節(jié) 全球化對(duì)馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)理論的沖擊
一 全球化似乎模糊了階級(jí)關(guān)系
二 全球化似乎消除了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的可能性
三 全球化似乎引發(fā)了蘇聯(lián)東歐國(guó)家的“大失敗”
四 全球化似乎使世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)失去了斗爭(zhēng)目標(biāo)
第二章 全球化中的階級(jí)
第一節(jié) 馬克思主義關(guān)于“階級(jí)”的概念
一 馬克思主義創(chuàng)始人關(guān)于“階級(jí)”內(nèi)涵的思考
二 列寧關(guān)于“階級(jí)”的定義
三 全球化中“階級(jí)”的內(nèi)涵
第二節(jié) 全球化中發(fā)達(dá)國(guó)家的階級(jí)
一 全球化中發(fā)達(dá)國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)
二 全球化中發(fā)達(dá)國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)
三 全球化中發(fā)達(dá)國(guó)家的其他階級(jí)
第三節(jié) 全球化中發(fā)展中國(guó)家的階級(jí)
一 發(fā)展中資本主義國(guó)家的階級(jí)
二 轉(zhuǎn)型發(fā)展中國(guó)家的階級(jí)
三 發(fā)展中社會(huì)主義國(guó)家的階級(jí)
第四節(jié) 全球化中的跨國(guó)階級(jí)
一 跨國(guó)資產(chǎn)階級(jí)
二 跨國(guó)工人階級(jí)
第三章 全球化中民族國(guó)家內(nèi)部的階級(jí)斗爭(zhēng)
第一節(jié) 全球化中發(fā)達(dá)國(guó)家的階級(jí)斗爭(zhēng)
一 階級(jí)矛盾總體緩和
二 工人階級(jí)出現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)化傾向
三 階級(jí)斗爭(zhēng)被控制在允許的范圍內(nèi)
第二節(jié) 全球化中發(fā)展中國(guó)家的階級(jí)斗爭(zhēng)
一 階級(jí)斗爭(zhēng)性質(zhì)具有多樣性
二 國(guó)內(nèi)階級(jí)斗爭(zhēng)容易受到外部勢(shì)力的影響
三 階級(jí)斗爭(zhēng)缺少自覺(jué)性
第三節(jié) 全球化中社會(huì)主義國(guó)家的階級(jí)斗爭(zhēng)
一 階級(jí)斗爭(zhēng)常常表現(xiàn)為黨和政府內(nèi)部爭(zhēng)奪最高權(quán)力的斗爭(zhēng)
……
第四章 全球化中的全球階級(jí)斗爭(zhēng)
第五章 國(guó)際組織對(duì)全球階級(jí)斗爭(zhēng)的影響
第六章 全球化中全球階級(jí)斗爭(zhēng)的趨勢(shì)
主要參考文獻(xiàn)
后記
《馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)理論的當(dāng)代解析》:
第三節(jié)馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)理論的實(shí)踐效能
符合歷史發(fā)展要求的理論一經(jīng)提出便會(huì)在人們的社會(huì)生活中產(chǎn)生影響,物化為人們的實(shí)踐活動(dòng)。馬克思主義就是這樣,由于它反映了人類社會(huì)結(jié)束階級(jí)統(tǒng)治、階級(jí)剝削的歷史趨勢(shì),代表著無(wú)產(chǎn)階級(jí)和其他勞動(dòng)人民等絕大多數(shù)人從少數(shù)剝削者統(tǒng)治下翻身解放的客觀要求,因此,它一經(jīng)產(chǎn)生便對(duì)世界的發(fā)展形成巨大的強(qiáng)烈的影響。馬克思、恩格斯活著的時(shí)候,沒(méi)能看到社會(huì)主義革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的成功。但在他們思想的指引下,他們的后繼者列寧、斯大林、毛澤東、鄧小平等,卻將他們的理論付諸實(shí)施。在領(lǐng)導(dǎo)各自國(guó)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中,他們不僅豐富和發(fā)展了馬克思、恩格斯創(chuàng)立的階級(jí)斗爭(zhēng)理論,而且結(jié)合本國(guó)實(shí)際相繼建立起無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義國(guó)家,展示了馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)理論的偉大的實(shí)踐效能,主要體現(xiàn)在:
一指導(dǎo)了俄國(guó)十月革命
馬克思、恩格斯之后,列寧無(wú)疑是馬克思主義最忠實(shí)的信奉者、最堅(jiān)定的捍衛(wèi)者和最偉大的繼承者,國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中通常把列寧的名字與馬克思的名字連在一起,稱之為“馬克思列寧主義”,其重要原因就在于列寧不僅在理論上發(fā)展了馬克思主義,而且在實(shí)踐上把馬克思、恩格斯創(chuàng)立的階級(jí)斗爭(zhēng)理論付諸實(shí)施,成功地領(lǐng)導(dǎo)了俄國(guó)1917年的“十月革命”。
資產(chǎn)階級(jí)對(duì)馬克思主義以及馬克思主義可能引起的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的恐懼始終是存在的。這種恐懼驅(qū)使資產(chǎn)階級(jí)去收買無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者,并通過(guò)他們瓦解無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命。馬克思、恩格斯逝世后,曾經(jīng)是第二國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)人的伯恩施坦和考茨基,就成了資產(chǎn)階級(jí)達(dá)到目的的工具。當(dāng)伯恩施坦順應(yīng)資產(chǎn)階級(jí)的愿望,提出放棄階級(jí)斗爭(zhēng),“和平長(zhǎng)人社會(huì)主義”的時(shí)候,當(dāng)考茨基將馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的重要思想蔑視為“只是馬克思有一次在信中用過(guò)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政這個(gè)詞兒”,并且妄圖以大多數(shù)群眾的民主為借口消除無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政時(shí),是列寧毫不妥協(xié)地堅(jiān)持了馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政學(xué)說(shuō),同這些打著馬克思主義旗號(hào)卻去除馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政靈魂的“修正主義者”和“叛徒”進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。在這種斗爭(zhēng)中,他不僅給各種危害無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的改良主義以無(wú)情的揭露和沉重的打擊,而且始終堅(jiān)持用馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)理論指導(dǎo)俄國(guó)革命。他在《我們的綱領(lǐng)》一文中寫道:“我們完全以馬克思的理論為依據(jù),因?yàn)樗谝淮伟焉鐣?huì)主義從空想變成科學(xué)。……它說(shuō)明了革命的社會(huì)黨的真正任務(wù)不是臆造種種改造社會(huì)的計(jì)劃,不是勸導(dǎo)資本家及其走狗改善工人的處境,不是策劃陰謀,而是組織無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng),領(lǐng)導(dǎo)這一斗爭(zhēng),而斗爭(zhēng)的最終目的是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)并組織社會(huì)主義社會(huì)”。
……