莫懷戚是一個(gè)具有“文化地標(biāo)”屬性的小說家、一個(gè)對(duì)于區(qū)域文化建設(shè)具有創(chuàng)造性貢獻(xiàn)的知識(shí)分子。他以大學(xué)教授的身份和平民作家的立場(chǎng)和視角，從事自由意義上的寫作，使他和他的小說成為了重慶乃至西部一道獨(dú)特的文化景觀。《莫懷戚小說文化論》作者張育仁以同事和至交的雙重身份長期從事莫懷戚小說的研究，并且圍繞與小說相關(guān)的諸多重要問題與莫懷戚展開過深廣的文化探究，記錄和積累了大量的研究資料。在此基礎(chǔ)上對(duì)莫懷戚的鄉(xiāng)土小說、偵探推理小說、都市言情小說以及俠義小說進(jìn)行了多層次、多視角、多側(cè)面的系統(tǒng)闡釋。書中對(duì)其小說的地域文化特點(diǎn)和藝術(shù)審美特征、小說敘事倫理的建構(gòu)與敘事策略的選擇、歷史自覺意識(shí)的蘇醒以及歷史敘事中重慶文化性格的凸顯等，諸如此類的精神流變及文化隱情都作了別具一格又頗具啟示意義的探尋和揭示，認(rèn)為不僅在精神走勢(shì)上體現(xiàn)了小說家鮮明的個(gè)性“成長”特征，而且反映了重慶人“成長”的文化個(gè)性和嬗變軌跡，特別是那種以敢于反抗詩性失落、人性退化為地域文化特征的俠義精神，在莫懷戚的小說世界中得到淋漓盡致的發(fā)揮和妙趣橫生的展演。