《北京民俗論叢》是北京民俗博物館主辦的社會(huì)科學(xué)綜合性學(xué)術(shù)年刊。每年1期,面向國(guó)內(nèi)外公開出版發(fā)行!侗本┟袼渍搮病烽_設(shè)欄目豐富,主要欄目設(shè)有“博物館理論與實(shí)踐”、“民俗文物文獻(xiàn)研究”、“北京史地民俗研究”、“田野民俗志”、 “東岳文化研究”、 “非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”等。
北京民俗博物館(北京東岳廟管理處),是北京唯一國(guó)辦民俗類專題博物館,坐落于北京市朝陽(yáng)區(qū)朝陽(yáng)門外大街141號(hào),館址設(shè)在全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——北京東岳廟內(nèi)。建設(shè)成為北京民俗的研究中心、展示中心和活動(dòng)中心是北京民俗博物館的建館宗旨。先后舉辦有“民族國(guó)家的日歷:傳統(tǒng)節(jié)日與法定假日”等各類學(xué)術(shù)研討會(huì)數(shù)十次,出版有《北京民俗論叢》、《老北京傳統(tǒng)節(jié)日文化》等書籍。館內(nèi)常年舉辦民俗展覽,已逐漸成為京城市民和各地游客了解北京傳統(tǒng)民俗文化的重要窗口。
博物館理論與實(shí)踐
國(guó)外音樂(lè)類博物館概覽 邵曉潔
兒童博物館教育實(shí)踐模式考察
——以韓國(guó)國(guó)立民俗博物館兒童博物館為例 田莉莉
北京區(qū)縣博物館研究 趙梅
提高博物館講解員信息傳達(dá)效率的方式研究
——以青少年觀眾為例 王路平
博物館信息化現(xiàn)狀初探 朱羿
節(jié)俗專題研究
春節(jié)習(xí)俗的源流與思考 孫翠萍
春節(jié)習(xí)俗的文化內(nèi)涵、心理功能及其傳承意義 吳衛(wèi)國(guó)
清明節(jié)的風(fēng)姿魅力 吳碧翠
非遺與村落保護(hù)
河北遷安地區(qū)毛頭紙生產(chǎn)工藝調(diào)查及保護(hù) 張學(xué)津
四川甘孜藏區(qū)傳統(tǒng)村落保護(hù)的調(diào)查與思考 陳光軍
民族與民俗研究
漢特人的傳統(tǒng)薩滿教及其復(fù)興 苑杰
靈魂不死——以劍川縣石龍村白族的叫魂儀式為例 趙曉婷
民間文學(xué)
網(wǎng)絡(luò)視域下的安多民俗民間文學(xué)的建構(gòu)與思考 劉玉忠
生命的吟唱:《亞魯王》詩(shī)性意蘊(yùn)淺析 楊柳
城市日常生活與民俗文本記述——以北京竹枝詞為例 鄭艷
東岳文化研究
泰山香社祭祀演劇活動(dòng)及戲場(chǎng)考 邵珠峰
淺析北京東岳廟與大眾心理訴求 解育君
本館芹獻(xiàn)
北京民俗博物館藏安·絲婉·富善贈(zèng)書考述 崔瑞萍
《北京民俗論叢(第四輯)》:
著名哲學(xué)家黑格爾曾說(shuō):“音樂(lè)是流動(dòng)的建筑,建筑是凝固的音樂(lè)!贝苏Z(yǔ)道出了音樂(lè)與建筑的親密關(guān)系?梢韵胍(jiàn),音樂(lè)博物館的建筑自然也會(huì)與眾不同,目前所知大致可分為兩大類。
一類是舊址改建、擴(kuò)建或翻建。維也納音樂(lè)博物館和維也納古樂(lè)博物館都是由舊皇宮改建而成。前者是在阿克杜克·查爾斯的皇宮的基礎(chǔ)上改建,后者是設(shè)在舊維也納皇宮(Neue—burg)內(nèi)。單從這兩座音樂(lè)博物館的選址就能感受到音樂(lè)對(duì)于維也納這座城市是何等重要。比利時(shí)布魯塞爾樂(lè)器博物館館址最初設(shè)在斜對(duì)沙布隆大教堂的一棟老建筑里,2000年6月遷入坐落在市中心“藝術(shù)山”的新址,這里原為名叫OldEngland的百貨公司,是一座歷史悠久的、典型的“新藝術(shù)”風(fēng)格建筑,1899年由建筑師保羅·森特諾伊設(shè)計(jì),被認(rèn)為是比利時(shí)最美的新古典主義和新藝術(shù)派主義的經(jīng)典之作。無(wú)獨(dú)有偶,威尼斯音樂(lè)博物館也設(shè)在一幢新古典主義的建筑中。
另一類是由建筑師設(shè)計(jì)修建。美國(guó)西雅圖音樂(lè)體驗(yàn)館的場(chǎng)館由先鋒派建筑師設(shè)計(jì)建造,其設(shè)計(jì)概念是幾把被敲爛后丟在地上的吉他,建筑外觀沒(méi)有任何幾何圖形,建筑外觀色彩明亮,由3000枚不銹鋼片和鋁片組成的閃閃發(fā)光的建筑外表力圖展現(xiàn)出音樂(lè)的力度與流動(dòng)之美。然而,這座建筑一度被列入世界十大最丑著名建筑之一。與此結(jié)果截然不同的是,德國(guó)柏林樂(lè)器博物館卻是聞名國(guó)際建筑界的柏林音樂(lè)廳建筑群增建的一個(gè)部分。這座樂(lè)器博物館作為該建筑群的新成員,依然由德國(guó)著名建筑師漢斯·夏隆操刀設(shè)計(jì),延續(xù)了“船形母題”的建筑風(fēng)格,整個(gè)建筑設(shè)計(jì)精致巧妙,像一個(gè)精巧的“音樂(lè)盒”。
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