本書(shū)主旨是遵循中國(guó)歷史和儒家思想的內(nèi)在視野，對(duì)早期儒家文論話語(yǔ)進(jìn)行歷史還原、文化還原，以期豐富既有文學(xué)史、文學(xué)批評(píng)史的研究，而對(duì)儒家知識(shí)人的生存姿態(tài)、儒家學(xué)術(shù)統(tǒng)系的嬗變與劉漢帝國(guó)意識(shí)形態(tài)之關(guān)聯(lián)的描述與分析，也可為深入理解漢代的政治文化與經(jīng)學(xué)歷史提供有益的視角。
程勇，男，浙江工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院教授。2003年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文系，獲文學(xué)博士學(xué)位。后在浙江大學(xué)古籍所、山東大學(xué)文藝美學(xué)研究中心從事博士后研究工作，期間曾獲得中國(guó)博士后科學(xué)基金資助。主要從事文學(xué)基本理論、中國(guó)古代美學(xué)文論的教學(xué)與研究工作。主持完成省級(jí)社科規(guī)劃項(xiàng)目、高校人文社科項(xiàng)目、研究生教育創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目多項(xiàng)，現(xiàn)承擔(dān)國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目、教育部人文社科規(guī)劃基金項(xiàng)目各一項(xiàng)。在《文學(xué)評(píng)論》、《學(xué)術(shù)月刊》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文近50篇，曾獲劉勰文藝評(píng)論獎(jiǎng)、省高校優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)。
代前言我們今天如何研究傳統(tǒng)文化
第一章 軸心時(shí)代的儒家思想：發(fā)生與演進(jìn)
第一節(jié) 軸心時(shí)代的中國(guó)文化圖景
第二節(jié) 儒家思想的發(fā)生與演進(jìn)
第二章 軸心時(shí)代的儒家文論話語(yǔ)：資源與范式
第一節(jié) “前儒家時(shí)代”的文論遺產(chǎn)
第二節(jié) “六經(jīng)之教”與儒家文論話語(yǔ)建構(gòu)范式
第三節(jié) “內(nèi)圣外王”與儒家文論話語(yǔ)建構(gòu)向度
第三章 經(jīng)學(xué)成型與漢儒思想質(zhì)素：傳承與更新
第一節(jié) 漢代思想世界的重建
第二節(jié) 儒家經(jīng)學(xué)的成型
第三節(jié) 漢儒的生存姿態(tài)與在體品質(zhì)
第四章 今文經(jīng)學(xué)文論話語(yǔ)建構(gòu)：?jiǎn)栴}與方法
第一節(jié) 今文經(jīng)學(xué)的思想、信仰及其內(nèi)在悖論
第二節(jié) 董仲舒的文論話語(yǔ)建構(gòu)
第三節(jié) 禮學(xué)、詩(shī)學(xué)、春秋學(xué)與儒家文論話語(yǔ)建構(gòu)
第五章 古文經(jīng)學(xué)文論話語(yǔ)建構(gòu)：歷史與信念
第一節(jié) 古文經(jīng)學(xué)的崛起及其與今文經(jīng)學(xué)的沖突
第二節(jié) 古文經(jīng)學(xué)的制度構(gòu)想與文論視野
第三節(jié) 《毛詩(shī)》與古文經(jīng)學(xué)文論話語(yǔ)的規(guī)范表述
第六章 讖緯經(jīng)學(xué)文論話語(yǔ)建構(gòu)：秘傳與啟示
第一節(jié) 作為儒家“秘言知識(shí)論”的讖緯經(jīng)學(xué)
第二節(jié) 讖緯經(jīng)學(xué)的文論視野與話語(yǔ)建構(gòu)
第三節(jié) 《詩(shī)緯》：儒家《詩(shī)》學(xué)的另類(lèi)話語(yǔ)
第七章 經(jīng)學(xué)話語(yǔ)與漢代文學(xué)世界：理論與實(shí)踐
第一節(jié) 經(jīng)學(xué)話語(yǔ)與漢代文學(xué)圖景的關(guān)聯(lián)
第二節(jié) 經(jīng)學(xué)話語(yǔ)與漢代文學(xué)知識(shí)的建構(gòu)
參考與引用文獻(xiàn)
后記
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