《世界佛教通史·第九卷：日本佛教 從佛教傳入至公元20世紀(jì)》： 

　　玄防于養(yǎng)老元年（717）隨同第九批遣唐使多治比縣守人唐，同行的還有吉備真?zhèn)浜桶⒈吨俾閰�。玄防在�?8年，精于鉆研，唐玄宗賞識他的人品才華，賜予他三品官職、紫色袈裟。在唐期間，玄防從玄奘的三傳弟子智周學(xué)習(xí)法相宗，天平六年（734）回國后，他將法相宗傳人日本，成為日本法相宗的祖師之一。此外，玄防還攜回佛像和經(jīng)卷5000余卷。同時期的智昇為大藏經(jīng)編纂而修訂的《開元釋教錄》“入藏錄”記載大藏經(jīng)總卷數(shù)為5048卷，因此學(xué)者普遍認(rèn)為玄肪攜回的就是唐代的《大藏經(jīng)》寫本，或者是玄防參照《開元錄》采購的唐代寫經(jīng)。玄防不但重視經(jīng)典的收集，還重視保存和傳播，他在奈良朝的寫經(jīng)事業(yè)中發(fā)揮了重要的領(lǐng)導(dǎo)作用。與玄防同行的真?zhèn)浜桶⒈吨俾閰我捕际且粫r俊杰�！独m(xù)日本紀(jì)》稱贊他們“研鉆經(jīng)史，該涉眾藝，我朝學(xué)生，名播唐國者，唯大臣（吉備真?zhèn)洌┏�衡（阿倍仲麻呂）”。朝衡在唐時間最久，且出仕于唐，廣為人所熟知�！杜f唐書·日本國傳》說他“好書籍”。同書還記載日本使者將“所得錫赍，盡市文籍，泛海而還”，即將朝貢所獲賞賜和貿(mào)易所得盡數(shù)購買圖書攜回日本，主持此事的是吉備真?zhèn)�。另�?jù)10世紀(jì)藤原佐世編纂的《日本國現(xiàn)在書目錄》記載，當(dāng)時日本保存的漢籍多達(dá)17000余卷，而同期的中國漢籍為60000余卷，可見日本收集力度之大。遣唐使和留學(xué)僧在其中發(fā)揮了重要作用。 

　　第六節(jié)奈良佛教的陰影：僧人干政 

　　奈良時代由于圣武天皇、孝謙女皇崇信佛教、重用僧侶，僧侶干政的現(xiàn)象較為嚴(yán)重。 

　　最早干預(yù)政治的是玄防。玄防自歸國后就受到了圣武天皇的重用，與吉備真?zhèn)湟黄鸪闪颂旎实男母�。作為門第出身并不高的僧侶，玄肪干政引起了上層貴族的強(qiáng)烈不滿。 

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