秦漢時(shí)期是我國(guó)中央集權(quán)專制制度建立和發(fā)展的重要時(shí)期,在“大一統(tǒng)”的封建帝國(guó)內(nèi),民事立法也隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而愈加健全和完善,為秦漢帝國(guó)的發(fā)展奠定了法律基礎(chǔ)和保障,并對(duì)后世立法也產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。本書以出土簡(jiǎn)牘為中心并結(jié)合傳統(tǒng)文獻(xiàn),從民法權(quán)利的主客體關(guān)系 、民法與秦漢社會(huì)、民事經(jīng)濟(jì)刑、民事訴訟制度及秦漢民法的歷史演進(jìn)等方面,對(duì)秦漢民法進(jìn)行整體的梳理,認(rèn)為在自然經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期占統(tǒng)治地位的“國(guó)”、“家”同構(gòu)下,身份等級(jí)的戶籍制度界限分明,制約著秦漢的家庭形態(tài),社會(huì)結(jié)構(gòu)上良賤對(duì)立,戶等流轉(zhuǎn)的空間有限;家庭倫理犯罪刑罰苛繁,在人身和財(cái)產(chǎn)方面,維護(hù)父權(quán)和夫權(quán),貫穿著封建宗法制度的原則和精神;民事經(jīng)濟(jì)刑由秦重“居”到漢重“罰金”的演變,深刻折射出秦漢社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想、政治之變遷;秦漢民事訴訟,對(duì)司法權(quán)限、民事訴訟人的法定資格、訴訟程序都有嚴(yán)格的限定,并體現(xiàn)出恤刑、時(shí)效、名實(shí)相符、經(jīng)義決獄、疑罪從輕等訴訟的基本原則,民事訴訟制度相當(dāng)完善;從社會(huì)結(jié)構(gòu)巨變和秦漢法家路線抉擇的路徑來看,秦漢民法形式多樣,諸法合體,既有法家精英的法治理念對(duì)社會(huì)階層的固化,又顯現(xiàn)國(guó)家治理的“禮法兼治”之路。
蔣波,男,1972年出生,江蘇徐州人,歷史學(xué)博士,現(xiàn)任廣東嘉應(yīng)學(xué)院政法學(xué)院歷史系專任教師。先后于南 京師范大學(xué)、徐州師范大學(xué)及華南師范大學(xué)歷史系學(xué)習(xí),主要研究方向?yàn)榍貪h魏晉南北朝史,曾在《史學(xué)月刊》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》、《華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》、 《黃河科技大學(xué)學(xué)報(bào)》、《忻州師范學(xué)院學(xué)報(bào)》、《語文報(bào)》等刊物發(fā)表論文10余篇。
緒論
一 本課題研究意義
二 本課題學(xué)術(shù)史綜述
三 以往研究存在的問題
四 本課題的研究思路、方法及創(chuàng)新之處
五 本課題研究的相關(guān)概念界定
第一章 秦漢民法的權(quán)利主體和客體
第一節(jié) 民事權(quán)利主體
一 文獻(xiàn)及簡(jiǎn)牘所見秦的戶籍
二 秦漢的家庭形態(tài)
三 釋《二年律令戶律》中的“比地為伍”
四 秦漢戶等的流轉(zhuǎn)及其社會(huì)功能
第二節(jié) 民事權(quán)利客體
一 民事權(quán)利客體分類
二 從《告臣爰書》看“隸臣妾”的奴隸身份
第二章 民法與秦漢社會(huì)
第一節(jié) 秦漢家庭倫理法類型概說
第二節(jié) 秦漢不孝罪及社會(huì)歷史變遷
一 先秦孝文化述略
二 秦漢不孝罪
三 秦漢不孝罪的社會(huì)歷史變遷
第三節(jié) 簡(jiǎn)牘所見秦漢家庭奸罪
第四節(jié) 簡(jiǎn)牘所見秦漢家庭的盜
一 家庭親屬之間相盜立法的宗法性
二 家庭的“群盜”
三 家庭中的奴婢盜
第五節(jié) 簡(jiǎn)牘涉及親屬之間的連坐
一 連坐的法律表達(dá)
二 家庭連坐的范圍
三 家庭連坐所涉及的罪名
第六節(jié) 秦漢家庭財(cái)產(chǎn)繼承的幾點(diǎn)思考
一 女性家庭財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)
二 民風(fēng)與家庭財(cái)產(chǎn)繼承
第三章 秦漢民事經(jīng)濟(jì)刑
第一節(jié) 秦代的貲刑和贖刑
一 秦代的貲刑
二 秦代的贖刑
三 秦律所見的債務(wù)關(guān)系
四 秦“居貲贖債”考述
第二節(jié) 漢代的罰金刑和贖刑
一 文獻(xiàn)及《張家山漢簡(jiǎn)》所見罰金刑
二 文獻(xiàn)及《張家山漢簡(jiǎn)》所見贖刑
第三節(jié) 秦漢民事經(jīng)濟(jì)刑演變特征原因探析
一 經(jīng)濟(jì)原因
二 政治原因
三 思想文化原因
第四章 秦漢民事訴訟制度
第一節(jié) 秦漢民事訴訟的司法機(jī)構(gòu)體系
一 司法機(jī)構(gòu)
二 司法權(quán)限
第二節(jié) 民事訴訟人的法定資格
第三節(jié) 秦漢民事訴訟的一般程序
一 告劾
二 審訊
三 案驗(yàn)
四 審判
五 乞鞠
六 奏讞
第四節(jié) 秦漢民事訴訟的基本原則
一 時(shí)效原則
二 等級(jí)原則
三 “親親相隱”原則
四 “引經(jīng)決獄”原則
第五章 秦漢民法的歷史演進(jìn)
第一節(jié) 社會(huì)變局下的秦漢民法
一 社會(huì)結(jié)構(gòu)巨變和秦漢法家路線抉擇
二 秦漢民法形式多樣,諸法合體
三 法家精英的法治理念對(duì)社會(huì)階層的固化
第二節(jié) 從國(guó)家秩序工具看“禮法兼治”之路
一 先秦時(shí)期的“禮法兼治”
二 “廢禮”抑或“法禮”——漢樂府《隴西行》之“廢禮送客出”新釋
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
《簡(jiǎn)牘與秦漢民法研究》:
這段材料反映的是春秋時(shí)期,齊國(guó)為解決全國(guó)的軍備物資而采取的以“甲盾”贖罪的措施。秦國(guó)面臨強(qiáng)國(guó)的需要,實(shí)行“兵農(nóng)合一”的軍事政策,其所需要的軍備物資比春秋時(shí)期更甚,把齊國(guó)的以“甲盾”贖罪的贖刑改造為“貲甲盾”的一種刑罰,是完全可能的!渡叹龝睢分小傲钴娛袩o有女子,而命其商人自給甲兵,使視軍興”,可以推測(cè)商人“自給”的甲兵很可能來自民間制作。
其次,不能用出土的秦“甲盾”制作之精良來代替一般士卒的甲盾。持“折錢繳納”說的學(xué)者往往根據(jù)已出土的秦“甲盾”制作之精良來否認(rèn)秦實(shí)行“貲甲盾”為實(shí)物,1980年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所技術(shù)室根據(jù)復(fù)原了的曾侯乙墓皮甲胄進(jìn)行了制作試驗(yàn)。整個(gè)工藝的程序大體如下:塑形、翻范、焙燒、澆鑄、模具、修理和配套、夾入皮料、壓合成甲片。打開模具逐片取出修整、甲片打孔、髹漆、組編。每種不同形狀的甲片,全要經(jīng)過上述程序,故制作一套甲胄先需制作近百套模具,可見費(fèi)工頗巨。據(jù)臧知非先生的看法:“當(dāng)然,我們說秦律中的貲甲、貲盾是征收實(shí)物,并不一定要交納制作好的甲胄和盾牌!(dāng)然,秦時(shí)的甲胄和盾牌的實(shí)際情況和我們現(xiàn)在看到的出土實(shí)物不一定一致,秦軍裝備的鎧甲也好、盾牌也好,并不一定像我們現(xiàn)在所理解的那樣……我們現(xiàn)在看到的都是帝王、官僚的陪葬品,其材料和制作技術(shù)自然不同一般,非上品莫屬……我們決不能根據(jù)制作甲盾需要專門技術(shù)而斷言貲甲、貲盾只是征繳貨幣的代名詞。”
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