中國(guó)古代北方民族對(duì)東亞、中亞,甚至歐洲的歷史均產(chǎn)生過(guò)巨大的影響。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所白翠琴研究員對(duì)北方民族問(wèn)題數(shù)十年潛心研究,在突厥法,蒙古史、魏晉南北朝民族史方面頗有建樹!吨袊(guó)社會(huì)科學(xué)院老學(xué)者文庫(kù)·白翠琴民族史探微集:以此追憶從事民族研究五十春秋》正是是她數(shù)十年來(lái)成果的匯集。
前言
一 關(guān)于民族政權(quán)、民族觀及中國(guó)
意識(shí)等問(wèn)題的探討
怎樣看待歷史上的少數(shù)民族政權(quán)
魏晉南北朝民族觀初探
略論中國(guó)意識(shí)的內(nèi)涵及特色
二 魏晉南北朝民族史研究
魏晉南北朝時(shí)期漢民族發(fā)展芻議
論拓跋鮮卑社會(huì)經(jīng)濟(jì)的演變
一部拓跋鮮卑的別史——略論《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》史學(xué)價(jià)值
論十六國(guó)時(shí)期民族關(guān)系的特點(diǎn)
論魏晉南北朝時(shí)期民族的遷徙與融合
東吳兩晉南朝民族政策概論
曹魏治夷策考
論蜀漢“西和諸戎,南撫夷越”之策
北魏對(duì)境內(nèi)諸族的政策
論北魏對(duì)周邊民族的政策
從魏晉南北朝看民族間文化的雙向傳播
從西涼樂(lè)形成發(fā)展看民族間文化交融
論唐朝典章制度的“華戎兼采”——兼談民族互動(dòng)對(duì)漢文化發(fā)展的影響
三 衛(wèi)拉特蒙古史研究
斡亦剌貴族與成吉思汗系聯(lián)姻考述
1257年釋迦院碑考釋
關(guān)于評(píng)價(jià)也先汗的幾個(gè)問(wèn)題
瓦刺境域變遷考述
衛(wèi)拉特蒙古官制演變考述
瓦刺王猛可帖木兒雜考——瓦刺興衰史探究之一
論脫歡、也先與脫脫不花的聯(lián)盟——瓦刺興衰史探究之二
也先之后瓦刺探微——瓦刺興衰史探究之三
瓦刺王猛可帖木兒續(xù)考——瓦剌興衰史探究之四
土爾扈特東歸精神形成歷程新論
從經(jīng)濟(jì)交流看瓦剌與中原地區(qū)的關(guān)系’
明代大同馬市與蒙漢關(guān)系芻議
明代蒙古與西域關(guān)系考述
明代前期蒙古與女真關(guān)系述略
四 民族法制史研究及其他
試論衛(wèi)拉特法典
《衛(wèi)拉特法典》與噶爾丹洪臺(tái)吉敕令之比較研究
哈薩克法初探
略論元朝法律文化特色
游牧民族法律文化特點(diǎn)略論
從“北魏律”至“唐律疏議”看漢夷間法律文化互動(dòng)
突厥法探究
忽必烈之“安業(yè)力農(nóng)”及其對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的影響
元朝帝居儀規(guī)采摭
漫談元代倡優(yōu)與娼妓