這本詩(shī)文集時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)30年,以詩(shī)歌語(yǔ)言忠實(shí)記錄了作者從男孩到男人的心靈路程,并折射出社會(huì)形態(tài)的深刻變化。作者視野開(kāi)闊,題材豐富,從學(xué)者、官員、企業(yè)家的角度反切入詩(shī)歌內(nèi)核,其跨界的敘述方式,呈現(xiàn)出其思維方式的獨(dú)特風(fēng)格。
視野開(kāi)闊,題材豐富,從學(xué)者、官員、企業(yè)家的角度反切入詩(shī)歌內(nèi)核,隨筆和評(píng)論部分亦對(duì)作者的詩(shī)歌態(tài)度做了有效補(bǔ)充,在審美與功利的交叉點(diǎn)上,表達(dá)出良性互動(dòng)的積極性。
通慧之途上的歌者
—— 霆章詩(shī)文集 《 鏡子里的陌生人 》 序
數(shù)年前初識(shí)霆章,是在2009年歲初的上海。時(shí)江蘇詩(shī)人紫馬邀我去滬參加華東理工大學(xué)“星期四詩(shī)社”成立二十周年相關(guān)活動(dòng)。因此機(jī)緣,我與霆章終成手足一樣親切的詩(shī)歌弟兄。在物欲橫流的年代,我深知這有多么珍貴。
霆章健談,和我一樣嗜煙酒。記得初次見(jiàn)面,我與霆章談詩(shī),談世事紛紜,我們相對(duì)而坐,在不到兩個(gè)小時(shí)里吸了兩包香煙。詩(shī)人,我是說(shuō)那些通慧者,大都簡(jiǎn)單而純粹。霆章就是這樣一位詩(shī)人,在他精神世界的核心,或在現(xiàn)實(shí)生活的遠(yuǎn)處,最為茂盛的理想之樹(shù)上結(jié)著鮮紅的果實(shí);詩(shī)人是栽培者,也是守望者。在那個(gè)世界里,每一個(gè)優(yōu)秀的詩(shī)人無(wú)不通過(guò)虔誠(chéng)的問(wèn)詢使最美麗的靈魂貼近成為可能。
霆章的詩(shī)歌中深藏大智慧,面對(duì)生活,他仿佛是一位旁觀者;他思維縝密,在浩如煙海的漢語(yǔ)言世界,他將獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)幻化為特點(diǎn)鮮明的詩(shī)歌語(yǔ)言。是的,我無(wú)法定義霆章的詩(shī)風(fēng),那是飄逸的,有些冷峻,但不失內(nèi)斂的激情。詩(shī)人的氣質(zhì)與他的詩(shī)歌的氣質(zhì),他的猶如精密的外科手術(shù)刀一樣精準(zhǔn)的把握,源于他的自信。
從一月開(kāi)始
那些瘋狂綻開(kāi)的,偏安一隅的忍冬花
如失去效用的四十七枚棋子
被反復(fù)吟誦,唯殘留的微笑凝結(jié)于冰
新舊嬗變之間,有久已失傳的歌謠
在他和他所守候的歲月周?chē)[約回響
——霆章 《 一月 》
詩(shī)歌是無(wú)需證明什么的,詩(shī)歌就在那里,若你分心,就會(huì)與美妙的詩(shī)歌擦肩而過(guò)。事實(shí)是,作為一位成功的企業(yè)家,霆章?lián)碛械脑?shī)歌世界,對(duì)他的人生絕對(duì)是豐厚的、無(wú)可替代的、愜意的補(bǔ)充。這是性質(zhì)與指向迥然不同的道路,霆章人生的平衡點(diǎn)就在這里。在上海,當(dāng)霆章請(qǐng)我到一個(gè)非常優(yōu)雅的環(huán)境品味法國(guó)紅酒時(shí),透過(guò)他誠(chéng)摯含蓄的微笑,我能看到他的詩(shī)歌原野,那是遼遠(yuǎn)的,那里幽淡無(wú)華,響著天籟;那里,活著一個(gè)少年,一個(gè)青年,這是霆章生命形態(tài)的結(jié)合體;通常,我們會(huì)將此種感覺(jué)稱之為記憶。記憶,在詩(shī)歌里,總是充滿無(wú)奈的殘缺與感傷!鞍褠(ài)過(guò)的人放進(jìn)一首歌里/一遍遍唱給自己聽(tīng)/或閉上眼睛/看往昔的場(chǎng)景/在意念的屏幕上一一再現(xiàn)。”在這首題為 《 梅雨季節(jié) 》 的詩(shī)中,霆章對(duì)記憶的強(qiáng)化是漸次的,純粹精神呈現(xiàn)相對(duì)的完整性,恰在這個(gè)過(guò)程中。這個(gè)過(guò)程,借助詩(shī)人的想象,讓往昔時(shí)光實(shí)現(xiàn)連綴。當(dāng)然,空隙是有的,在詩(shī)歌里,空隙就是斷裂,或跳躍。
霆章具有將業(yè)已破碎的東西重新結(jié)構(gòu)起來(lái)的能力,對(duì)詩(shī)歌,他的外科醫(yī)生般精準(zhǔn)的把握,直抵事物的本質(zhì),在最核心的部位,他的語(yǔ)鋒光一樣逸入,由此產(chǎn)生的奇妙效果是層次分明。在更多的時(shí)候,他在詩(shī)歌里的形象是一位孤者,他獨(dú)行,抑或行走,都有光之伴隨。因?yàn)樵?shī)歌,詩(shī)人的往昔時(shí)光是立體的,知覺(jué)、思慮、失落、獲得、回首、體味、遺憾、憧憬、祈福、激勵(lì),都在這個(gè)結(jié)構(gòu)中?梢韵胍(jiàn),點(diǎn)燃一支香煙,霆章將萬(wàn)般塵事關(guān)在窗外,屬于詩(shī)人的一個(gè)人的夜晚降臨了。
又是深夜,在喧囂散盡的高樓間
他獨(dú)自在潮濕的柏油路上散步
透過(guò)漸次熄滅的路燈
看見(jiàn)月亮殘缺的臉
和比露水還要短暫的賦予,這時(shí)他
只想說(shuō):謝謝你,謝謝白色的鴿子已經(jīng)飛離
夜晚。高樓。獨(dú)行。路燈。月亮。殘缺。露水。鴿子。
這些意象,在這首題為 《 在西南,一位陌生女子的來(lái)信 》 的詩(shī)歌中變得如此鮮活!飛離,在詩(shī)歌中就是告別。然而,因?yàn)樵?shī)歌,那個(gè)時(shí)刻總會(huì)活著。所謂詩(shī)歌的意義與價(jià)值,就在于此。霆章的很多詩(shī)歌都有這樣的精神特質(zhì),他能夠在一個(gè)瞬間,通過(guò)一個(gè)詩(shī)歌意象輕易穿越時(shí)間的帷幕,在別一世界,他沉思、他展露、他揭示、他自省。入夜,閱讀霆章的詩(shī)集 《 鏡子里的陌生人 》,我想到階段性的復(fù)活對(duì)一個(gè)心懷虔誠(chéng)的詩(shī)人就是宗教,這不可改變,也不會(huì)改變。我想說(shuō),霆章的這部新作,就是對(duì)往昔歲月的純真復(fù)活,這就是財(cái)富。
至少我相信,一個(gè)敬畏安寧之夜的詩(shī)人一定會(huì)接受神秘預(yù)言的暗示。霆章的詩(shī)歌遠(yuǎn)離所謂詩(shī)壇,他服從暗示,也就是心之所向,他在一組意向到另一組意向之間感覺(jué)優(yōu)美的貼伏。對(duì)于個(gè)體的心靈,這種貼伏就是幸福。說(shuō)到霆章某些詩(shī)歌的冷峻,就不能不說(shuō)他的哲思,作為上個(gè)世紀(jì)八十年代華東理工大學(xué)“星期四詩(shī)社”的創(chuàng)始人與引領(lǐng)者,他的獨(dú)辟蹊徑的寫(xiě)作,從未失卻鮮明的個(gè)性。他安于一隅,在物質(zhì)生活鼎沸的上海,他以淡定的神態(tài)接續(xù)著二十年前的詩(shī)歌之夢(mèng),他善于關(guān)閉一扇門(mén),然后通過(guò)詩(shī)歌推開(kāi)另一扇門(mén)。翻開(kāi)各類文學(xué)期刊,鮮見(jiàn)霆章的詩(shī)歌。有時(shí)我想,我的這個(gè)詩(shī)歌兄弟是孤獨(dú)的;有時(shí)我想,我的這個(gè)詩(shī)歌兄弟,他在不經(jīng)意間流露而出的鷹一樣的眼神極富殺傷力;而他的詩(shī)歌,無(wú)疑就是隱形的鷹翅,通慧之途上的歌者,也需要精神遨游的天宇。
在 《 在路上 》 與 《 對(duì)面的路 》 兩首詩(shī)歌中,霆章分別這樣表述——
從一座城市走向另一座城市
從一個(gè)人走成另一個(gè)人
誰(shuí),還能聽(tīng)到掠過(guò)耳畔的風(fēng)聲
誰(shuí)的心就不會(huì)迷失方向
風(fēng)聲中的心情也許更接近天堂
我們?cè)庥龅淖呃纫芽諢o(wú)一人
就在那我體味到山峰倒下后的寂靜
我用雙手觸摸著那些圓柱形的
寂靜,想象是否還有什么事物正在死去
天空中飄滿了云朵
白色的像巖石一樣堅(jiān)硬的云朵
對(duì)霆章來(lái)說(shuō),詩(shī)歌寫(xiě)作,或者說(shuō),他的詩(shī)歌的象征意義絕對(duì)大于其他。耽于其中,詩(shī)人所求不見(jiàn)一絲功利,他看重生命里一些值得銘記與紀(jì)念的東西。當(dāng)他寫(xiě)作詩(shī)歌時(shí),事實(shí)是,他已經(jīng)失去了具體的傾吐對(duì)象。這真是一個(gè)悖論。好在,霆章沒(méi)有偏離通慧之途,他的詩(shī)人氣質(zhì)與感覺(jué)源自內(nèi)里,那是靈魂起舞,雖然不見(jiàn)羽翼,但在飛翔。在塵世,誰(shuí)夠深刻理解一個(gè)詩(shī)人深刻的孤寂與感傷?沒(méi)有!除了詩(shī)人自己,沒(méi)有任何一個(gè)人能夠抵達(dá)詩(shī)人思索的境地,這是詩(shī)人個(gè)體的尊嚴(yán),就如旗幟,它的單一性決定了飄展的方向與形態(tài)。因此,無(wú)論霆章怎樣否認(rèn),在骨子里,他都是一個(gè)深懷憐憫的詩(shī)人。原因非常簡(jiǎn)單,一個(gè)詩(shī)人,他 ( 她 ) 可以改變職業(yè),可以改變行為方式,但他 ( 她 ) 唯獨(dú)不可改變血脈。在詩(shī)學(xué)與遺傳學(xué)雙重的意義上,這種血脈都是宿命。和很多優(yōu)秀的詩(shī)人一樣,在諦聽(tīng)世界時(shí),霆章保持沉默與謙卑,并臣服無(wú)所不在的啟示和暗示。他的這部詩(shī)集分“在路上”、“成為男人”、“愛(ài)情總是正確的”、“江湖”四個(gè)部分,完全可以理解為,此為作為詩(shī)人的霆章在萬(wàn)千俗世中詩(shī)意起舞的四個(gè)帶有鮮明標(biāo)志性的階段。人活一世,究竟什么最珍貴?難道還需要探討嗎?
結(jié)論當(dāng)然是,在我的評(píng)價(jià)里,霆章是一位保持思想與詩(shī)歌品質(zhì)的優(yōu)秀詩(shī)人。
這沒(méi)有疑問(wèn)。
有詩(shī)為證。
是為序。
2014年11月8日,于北京海淀
王霆章,1982年開(kāi)始寫(xiě)詩(shī),曾任華東理工大學(xué)大學(xué)詩(shī)社社長(zhǎng),后留校執(zhí)教“現(xiàn)當(dāng)代中外詩(shī)歌賞析”。作品散見(jiàn)于《詩(shī)歌報(bào)》、《上海文學(xué)》等報(bào)刊,入選《當(dāng)代學(xué)院詩(shī)選》等,編著有《走向成功》。工商管理碩士,現(xiàn)任上海協(xié)瑞實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司董事長(zhǎng)。