序言

一八九九年（清光緒二十五年），北京金石學(xué)家王懿榮在藥中偶然發(fā)現(xiàn)甲骨碎片上刻有小字，古樸而不識，認(rèn)定系古物，遂始收購，并作研究。一時傳聞京津一帶，收購者日眾，研究風(fēng)氣亦開。一九○三年劉鄂將所藏甲骨影印成《鐵云藏龜》六冊行世，從此世人皆知有甲骨文。此后研究成果不斷出現(xiàn)，并逐步深入，始有孫詒讓《契文舉例》，繼之有羅振玉、王國維、董作賓、郭沫若等。近百年來對先后出土的十五萬片卜辭，考釋文字約有五千，能識者約一千左右。
甲骨文是中國有三千年歷史的文字，是我們今日文化之根。書法界最早對甲骨文字書法的探索者，當(dāng)數(shù)一九二一年羅振玉“取殷文字可識者，集成偶語，三日夕得百聯(lián)，存之巾笥用佐臨池”，后以《殷墟文字楹帖》面世。此乃開啟了集句、集聯(lián)等書法活動的新天地。之后有簡琴齋《甲骨集古詩聯(lián)》上編、丁輔之《商卜文集聯(lián)一附詩》等相繼問世。于是蔚成風(fēng)氣。
甲骨文雖識字僅千，然是我國發(fā)現(xiàn)最早之文字，字形變化繁多，有不少具有象形意味。一個字有變異達(dá)數(shù)十之眾，可供書法家從有限中去展現(xiàn)無限之美。因此愛好此者益廣，加之近二十年來書法熱潮席卷全國，很快得到了發(fā)展，習(xí)之者日益廣泛。歷屆各種書法、篆刻展中，甲骨文書法篆刻作品逐次增多。甚至有為此多次舉辦專題的甲骨文書法篆刻展。
浙江青田王經(jīng)緯同志，即是其中之一。他出生在青田一書香門第家庭。其父王小谷工畫善書，享譽(yù)上海。他從小受其嚴(yán)教熏陶，每日規(guī)定藝課：李斯小篆、大楷金剛經(jīng)、行草十七帖、千字文各寫一張；畫課以馬遠(yuǎn)、夏圭山水。成年后先后任小學(xué)中學(xué)美術(shù)與文史等課教師及校長等職，成績斐然，享譽(yù)教壇。退休后專于藝事，善詩文，明畫事，工篆行，更長于刻字與篆刻，入展全國刻字展、全國篆刻展，并在《書法報(bào)》、《書法導(dǎo)報(bào)》舉辦的評展中獲獎。甲骨文書法入選《海峽兩岸甲骨文書法聯(lián)展》等，作品多次在專業(yè)報(bào)刊上發(fā)表。