天下大同是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心理念之一，反映了我國自古以來別具特色的社會理想。 大同的本義是有事大家商量，有飯大家吃，天下大同意味著普天之下價值共識的建立。在秦漢時期儒家學者的著作《禮記·禮運》中，對大同社會理想有經(jīng)典的描述：大同社會以天下為公為最高準繩，在這個社會中，社會財富為大家共同地享有（貨，惡其棄于地也，不必藏于己），人人都要為了全體的利益而勞動（力，惡其不出于身也，不必為己），生活在大同社會中的人們之間充滿了愛，在育幼、養(yǎng)老方面都有很到位的安排（人不獨親其親，不獨子其子），能夠勞動的人從事勞動，失去勞動條件的人由集體供養(yǎng)（老有所終，壯有所用，幼有所長， 鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)）。權(quán)謀欺詐和盜賊橫行之舉不復(fù)存，賢能的人被選舉出來處理公共事務(wù)，每個人依據(jù)自身的特長擔任必要的工作（選賢與能，主修睦）。