譯本序

結(jié)交小王子的啟示

法國朋友克洛德·巴彥(ClaudePayen)給我?guī)�來法文版《小王子》，他不免奇怪地問我，《小王子》在中國已�?jīng)出了多種版本，為什么還要翻譯。巴彥先生是英語教師，學習一年漢語，后靠自學而成為翻譯家，在法國翻譯出版了老舍的《二馬》《老張的哲學》等多部小說。我常笑稱他是翻譯界的奇跡，也熟知他明知故問的習慣，往往就用這是中國特色的話來對付他。不過，他提到對《小王子》的兩種看法，倒引起我的注意。他說在法國，《小王子》家喻戶曉，人人都讀過，但是對這個童話故事，卻有兩種大相徑庭的評價。一些人認為，《小王子》雖已成為世界級的兒童文學名著，但同其他童話故事沒什么兩樣，都是淺顯易懂的兒童讀物；另一些人則認為，《小王子》意蘊深遠，發(fā)人深省，非尋常兒童讀物可比。

兩種觀點，哪一種更接近實際，這對翻譯至關(guān)重要：要用牛刀還是殺雞刀?帶著這疑慮通讀全篇，心中便釋然了。開篇的兩個喻象：蟒蛇吞象平面圖和蟒蛇吞象透視圖，可以說就是這種疑慮的答案。明顯是一幅正在消化腹中一頭象的蟒蛇圖，那些大人看了硬說是一頂普通的帽子。后來，狐貍告訴小王子的那個秘密：本質(zhì)的東西，眼睛是看不到的，只能用心去觀察，就是這兩幅圖最好的說明文字，也是理解《小王子》深意的鑰匙。

早年一個場景讓我終生難忘，甚至對我的翻譯，尤其是兒童文學的翻譯，產(chǎn)生了不小的影響。一個人初次見到同事的孩子，似乎為了討好，說話就嗲聲嗲氣，裝出一副天真的樣子。那孩子反倒不適應(yīng)，脫口說了一句：叔叔說話怎么這樣逗啊?孩子天真，真實得可愛；而大人裝天真，則虛假得可笑了。這種場景，在生活中并不罕見，甚至出現(xiàn)在兒童文學作品的創(chuàng)作和翻譯中。故作天真，模仿幼稚的語氣，這是翻譯童話故事的常備心態(tài)，結(jié)果時常露怯，讓孩子們見笑了。

有鑒于此，我在翻譯中，生怕效顰，絕不敢故弄姿態(tài)，與其過分緊張，不如放松身心，忘掉自己，盡量去做當事人。這次做了一回小王子，感覺特別爽，在翻譯過程中受了一次再教育。這是從何說起呢?

《小王子》不是一般意義上的兒童文學作品，作者就明確表示：《小王子》是寫給大人們看的童話故事。這就奇了，童話故事從本義上講，就是寫給孩子看的，是為了教育孩子；《小王子》卻相反，是寫給大人的啟蒙讀物，是為了教育大人的。當然，兒童讀了同樣受益，不僅受益，還能從大人的荒唐行為中增強自信心。看看書中是怎么說的：那些大人真夠嗆，他們獨自從來都什么也理解不了，總讓小孩子沒完沒了地向他們解釋……這話多給孩子們提氣啊!

這句話不啻一記悶棍，在故事一開篇，就當頭打到大人們的腦門兒上。故事的敘述者六歲時畫的蟒蛇，成為他測量大人頭腦的一塊試金石，測試結(jié)果沒有一個人合格。因此，他找不到一個人可以談?wù)勻�蛇、原始森林，或者星星。后來他成為飛行員，生活一直很孤獨，直到遇見小王子。

小王子離開他的星球，在太空旅行，拜訪了好幾個小行星，最后慕名來到地球，在撒哈拉大沙漠遇見故事的作者時，旅行持續(xù)將近一年了，可謂見多識廣。但是，他同樣沒有遇見一個可以真正交談的人，對他所接觸過的那些大人，也只有一個評價，他們都怪得很，怪得要命。

大人都怪異到什么程度，小王子親歷親見，舉出了許多例證。他是個誠實的見證者，證言可信。他甚至覺得在沙漠結(jié)識的這個大朋友，考慮事情也難免沾染了大人的習氣，可見他的判斷不會受感情的支配，就更有可信度了。

小王子首先拜訪了第325號小行星，上面只住著一位老國王。他自認為是全宇宙的君主，卻沒有一個臣仆，見到小王子好不得意，終于能在一個人面前稱王了。他為了留住小王子，就封他為司法大臣，無人可審判就命他審判自己。小王子既不愿審判自己，也不愿意審判一只老耗子，不時判它一回死刑再赦免，因為那個星球難得只有那么一只老鼠。

小王子拜訪的第二個星球，住著一個酷愛虛榮者。他一望見小王子，便高喊來了一個崇拜者。在他的眼里，其他人都是仰慕他的人，除了贊美之聲，他從來什么也聽不見。他要求小王子鼓掌，他就揮帽子致意。鼓掌，揮帽，鼓掌，揮帽，這樣反復演練了五分鐘，如果不是小王子玩膩了，這個酷愛虛榮者倒希望永遠進行下去。

小王子還先后拜訪了一個酒鬼、一名商人、一個點路燈的人、一位地理學家。那個酒鬼終日喝酒，就是為了忘掉自己酗酒的羞愧。那個點燈人每分鐘要點燃并熄滅一次路燈，只因他的星球自轉(zhuǎn)加速，每分鐘自轉(zhuǎn)一周，而給他的指令卻始終未變。那名商人更絕，終日統(tǒng)計核實天上星星的數(shù)目，寫在紙條上存入銀行，這便是他所擁有的財富了。真是無奇不有，每一章都是一段精彩的黑色幽默。遵照那位地理學家的指點，小王子最后來造訪地球了。

小王子尋找地球上的人類，得到的頭一個答案是：他們隨風飄游。他們沒有根，活得很累。小王子登上高山，發(fā)出召喚，只得到你好，你好，你好；你是誰，你是誰，你是誰的一連串回音，于是得出結(jié)論：人都缺乏想象力，只會重復別人對他們講的話……不斷往返奔馳的火車，讓小王子對人生之旅產(chǎn)生這樣的印象：人人都匆忙趕路，卻不知道要尋找什么，他們在車廂里，不是打哈欠就是睡覺；只有孩子們臉貼著車窗，擠扁了鼻子向外張望，知道自己要尋找什么。

作者深知，那些大人特別喜愛和相信數(shù)字，因此在講述小王子的故事過程中，為了照顧那些大人，有時不得已也用數(shù)字說話。譬如，小王子來自B612號小行星，他之后拜訪了第325號至330號等六顆小行星。有這些數(shù)字，大人們就能相信小王子確有其人，相信小王子見到老國王、愛慕虛榮者那些人。大人迷信數(shù)字到何等程度，作者也舉了小事例。譬如你說新交了一個朋友，他們準會問你：他幾歲了?有幾個兄弟?他父親掙多少錢?只有弄清了這些數(shù)字，他們才認為了解了這個人。再譬如，你怎么描述一座紅磚房有多漂亮，那些大人也想象不出那座房子到底如何，但是只要說那房子價值十萬法郎，他們就會立刻贊嘆：那可太漂亮啦!

大人們就是這種德性，作者不止一次這樣感嘆。不過，他也明確表示：對那些大人們，小孩子要盡量寬容些。寬容是教育之本�！缎⊥踝印酚么罅科�幅，寬容地講述大人世界何等荒唐，歸根結(jié)底還是為了啟發(fā)教育大人。我認為譯者，首先作為受教育者大人世界的一員，感受到了作者的善意。他做到了自己所說的話：我一向不喜歡板起面孔，拿出一副說教者的腔調(diào)。

其實，無論小王子還是本書作者，并沒有想到去教育誰。他們還在不斷地認識事物，進行反思，看到大人世界的一些現(xiàn)象，只是感到詫異而不可理解，并且意識到不能走他們的老路。那些人都擠進快速火車的車廂里，卻不知道去尋求什么；他們在花園里栽植五千株玫瑰，同樣不知道要追求什么，就因為他們喪失了原有的智慧，忘記了當初認識的真理。

人類遺忘的真理中，很重要的一條就是apprivoiser。法文這個詞原意為馴養(yǎng)(動物)，在本書中則別有深意。小王子與狐貍的交往，是本書核心的部分，也是最精彩的篇章之一。小王子是跟他的那朵玫瑰花鬧別扭，才離開他那星球的。他正獨自傷心，遇見一只狐貍，便提出一起玩耍。狐貍說他不是馴養(yǎng)的動物，不能跟人玩耍，希望小王子馴養(yǎng)他。小王子問他馴養(yǎng)是什么意思，狐貍給了一個全新的定義，說馴養(yǎng)就意味建立關(guān)系。

建立關(guān)系是全新的定義，也許正合馴養(yǎng)的古意。建立關(guān)系是個漸近的過程，毫無私念和功利之心，彼此逐漸接近，逐漸消除隔閡與防范心理，最終建立起親密無間的關(guān)系。這種關(guān)系就沒有馴養(yǎng)一詞通常包含的主從之分，高低之別，只有體貼和盡心盡意呵護的責任。小王子和狐貍建立起了這樣的關(guān)系：對小王子而言，這只狐貍就不同于千萬只狐貍了；而在狐貍的眼里，小王子也有別于千千萬萬小男孩了。總之，他們彼此都成為世上唯一的了。

本書作者與小王子相處一周，自然也建立起了這種關(guān)系，他從小王子透露的經(jīng)歷中，受到了很多啟發(fā)。小王子離開他那星球之后，無限思念并牽掛他那朵玫瑰花兒，終于明白那是他世間的唯一，無論他走到哪里，那朵花兒都是他的感情寄托與歸宿。作者看到懷里睡著的小王子嘴唇泛起一絲笑意，不禁想道：這個熟睡的小王子最讓我感動的，就是他忠于一朵花兒；而那朵玫瑰的形象，即使在他睡覺的時候，也如一盞明燈照亮他的心田……

作者講述，他和小王子頂著星光，在沙漠中長途跋涉，于黎明時分發(fā)現(xiàn)了水井。他在轆轤的歌聲中打上來井水，小王子閉上眼睛，像過節(jié)一般喝得那么甜美，經(jīng)過一番努力喝到的井水，已非尋常食物可比，宛如一件禮物，能夠滋潤心田。

滋潤心田照亮心田，這就是人生幸福的源泉。心靈黑暗的人，心靈干渴的人，也許在一朵玫瑰花上，在一點點水里，就可能找到他們所缺乏的東西。這就必須用心去觀察，去發(fā)現(xiàn)，必須投入時間、精力和感情。然而可悲的是，人類再也沒有時間去認識什么了，他們只是去商店購買所需的成品，無論對人還是對物，再也不肯花費時間和精力，更不用說投入感情了。他們只相信盲目的眼睛，只追求無限擴大的、也無比空虛的數(shù)字。

小王子告別的場面十分感人，更有啟發(fā)意義。小王子同狐貍告別時，已經(jīng)醒悟，懂得了人生的真諦。作者同小王子告別時，也完全醒悟了，人生總要珍視點什么：他同小王子結(jié)成的友誼，使他擁有了一個世界。誠如小王子所說：以后你再遙望夜空的時候，由于我住在一顆星球上，由于我在那星球上發(fā)出笑聲，那么在你看來，所有星星都滿載笑意，你將擁有能歡笑的滿天星星!

我與《小王子》相處半月有余，首先解決了翻譯的問題：無須用牛刀，也不用殺雞刀，而是力求像庖丁解牛那樣順其自然，雖難做到莫不中音，也盡量應(yīng)和小王子的天籟之聲。

我說《小王子》是寫給大人的啟蒙讀物，主要是因為書中講述的故事，小王子所認識和發(fā)現(xiàn)的事物，大抵是人類早已喪失的智慧和遺忘的真理。至少對我來說，達到了啟蒙的目的。早已過不惑之年的我，有時也不免疑惑起來。究其原因，就是疏忽了馴養(yǎng)的功夫，不是總能用心去觀察。

我用心理解《小王子》，在翻譯中投入了感情，因而，我和小王子也成了知交。我會十分珍視這份情誼，以后有機會離開都市的照明，再仰望夜空時，就不會像小時候那樣覺得非常神秘，也不會像當年在農(nóng)村五七干校的時候那樣，感到特別迷茫，而是想到小王子正在一顆星球上笑著招手，于是望見所有星星都綻放了花朵，我也將擁有能歡笑的滿天星星!

李玉民

法國朋友克洛德·巴彥(ClaudePayen)給我?guī)�來法文版《小王子》，他不免奇怪地問我，《小王子》在中國已�?jīng)出了多種版本，為什么還要翻譯。巴彥先生是英語教師，學習一年漢語，后靠自學而成為翻譯家，在法國翻譯出版了老舍的《二馬》《老張的哲學》等多部小說。我常笑稱他是翻譯界的奇跡，也熟知他明知故問的習慣，往往就用這是中國特色的話來對付他。不過，他提到對《小王子》的兩種看法，倒引起我的注意。他說在法國，《小王子》家喻戶曉，人人都讀過，但是對這個童話故事，卻有兩種大相徑庭的評價。一些人認為，《小王子》雖已成為世界級的兒童文學名著，但同其他童話故事沒什么兩樣，都是淺顯易懂的兒童讀物；另一些人則認為，《小王子》意蘊深遠，發(fā)人深省，非尋常兒童讀物可比。
兩種觀點，哪一種更接近實際，這對翻譯至關(guān)重要：要用牛刀還是殺雞刀?帶著這疑慮通讀全篇，心中便釋然了。開篇的兩個喻象：蟒蛇吞象平面圖和蟒蛇吞象透視圖，可以說就是這種疑慮的答案。明顯是一幅正在消化腹中一頭象的蟒蛇圖，那些大人看了硬說是一頂普通的帽子。后來，狐貍告訴小王子的那個秘密：本質(zhì)的東西，眼睛是看不到的，只能用心去觀察，就是這兩幅圖很好的說明文字，也是理解《小王子》深意的鑰匙。
早年一個場景讓我終生難忘，甚至對我的翻譯，尤其是兒童文學的翻譯，產(chǎn)生了不小的影響。一個人初次見到同事的孩子，似乎為了討好，說話就嗲聲嗲氣，裝出一副天真的樣子。那孩子反倒不適應(yīng)，脫口說了一句：叔叔說話怎么這樣逗啊?孩子天真，真實得可愛；而大人裝天真，則虛假得可笑了。這種場景，在生活中并不罕見，甚至出現(xiàn)在兒童文學作品的創(chuàng)作和翻譯中。故作天真，模仿幼稚的語氣，這是翻譯童話故事的常備心態(tài)，結(jié)果時常露怯，讓孩子們見笑了。
有鑒于此，我在翻譯中，生怕效顰，絕不敢故弄姿態(tài)，與其過分緊張，不如放松身心，忘掉自己，盡量去做當事人。這次做了一回小王子，感覺特別爽，在翻譯過程中受了一次再教育。這是從何說起呢?
《小王子》不是一般意義上的兒童文學作品，作者就明確表示：《小王子》是寫給大人們看的童話故事。這就奇了，童話故事從本義上講，就是寫給孩子看的，是為了教育孩子；《小王子》卻相反，是寫給大人的啟蒙讀物，是為了教育大人的。當然，兒童讀了同樣受益，不僅受益，還能從大人的荒唐行為中增強自信心�？纯磿�中是怎么說的：那些大人真夠嗆，他們獨自從來都什么也理解不了，總讓小孩子沒完沒了地向他們解釋……這話多給孩子們提氣啊!
這句話不啻一記悶棍，在故事一開篇，就當頭打到大人們的腦門兒上。故事的敘述者六歲時畫的蟒蛇，成為他測量大人頭腦的一塊試金石，測試結(jié)果沒有一個人合格。因此，他找不到一個人可以談?wù)勻�蛇、原始森林，或者星星。后來他成為飛行員，生活一直很孤獨，直到遇見小王子。
小王子離開他的星球，在太空旅行，拜訪了好幾個小行星，最后慕名來到地球，在撒哈拉大沙漠遇見故事的作者時，旅行持續(xù)將近一年了，可謂見多識廣。但是，他同樣沒有遇見一個可以真正交談的人，對他所接觸過的那些大人，也只有一個評價，他們都怪得很，怪得要命。
大人都怪異到什么程度，小王子親歷親見，舉出了許多例證。他是個誠實的見證者，證言可信。他甚至覺得在沙漠結(jié)識的這個大朋友，考慮事情也難免沾染了大人的習氣，可見他的判斷不會受感情的支配，就更有可信度了。
小王子首先拜訪了第325號小行星，上面只住著一位老國王。他自認為是全宇宙的君主，卻沒有一個臣仆，見到小王子好不得意，終于能在一個人面前稱王了。他為了留住小王子，就封他為司法大臣，無人可審判就命他審判自己。小王子既不愿審判自己，也不愿意審判一只老耗子，不時判它一回死刑再赦免，因為那個星球難得只有那么一只老鼠。
小王子拜訪的第二個星球，住著一個酷愛虛榮者。他一望見小王子，便高喊來了一個崇拜者。在他的眼里，其他人都是仰慕他的人，除了贊美之聲，他從來什么也聽不見。他要求小王子鼓掌，他就揮帽子致意。鼓掌，揮帽，鼓掌，揮帽，這樣反復演練了五分鐘，如果不是小王子玩膩了，這個酷愛虛榮者倒希望永遠進行下去。
小王子還先后拜訪了一個酒鬼、一名商人、一個點路燈的人、一位地理學家。那個酒鬼終日喝酒，就是為了忘掉自己酗酒的羞愧。那個點燈人每分鐘要點燃并熄滅一次路燈，只因他的星球自轉(zhuǎn)加速，每分鐘自轉(zhuǎn)一周，而給他的指令卻始終未變。那名商人更絕，終日統(tǒng)計核實天上星星的數(shù)目，寫在紙條上存入銀行，這便是他所擁有的財富了。真是無奇不有，每一章都是一段精彩的黑色幽默。遵照那位地理學家的指點，小王子最后來造訪地球了。
小王子尋找地球上的人類，得到的頭一個答案是：他們隨風飄游。他們沒有根，活得很累。小王子登上高山，發(fā)出召喚，只得到你好，你好，你好；你是誰，你是誰，你是誰的一連串回音，于是得出結(jié)論：人都缺乏想象力，只會重復別人對他們講的話……不斷往返奔馳的火車，讓小王子對人生之旅產(chǎn)生這樣的印象：人人都匆忙趕路，卻不知道要尋找什么，他們在車廂里，不是打哈欠就是睡覺；只有孩子們臉貼著車窗，擠扁了鼻子向外張望，知道自己要尋找什么。
作者深知，那些大人特別喜愛和相信數(shù)字，因此在講述小王子的故事過程中，為了照顧那些大人，有時不得已也用數(shù)字說話。譬如，小王子來自B612號小行星，他之后拜訪了第325號至330號等六顆小行星。有這些數(shù)字，大人們就能相信小王子確有其人，相信小王子見到老國王、愛慕虛榮者那些人。大人迷信數(shù)字到何等程度，作者也舉了小事例。譬如你說新交了一個朋友，他們準會問你：他幾歲了?有幾個兄弟?他父親掙多少錢?只有弄清了這些數(shù)字，他們才認為了解了這個人。再譬如，你怎么描述一座紅磚房有多漂亮，那些大人也想象不出那座房子到底如何，但是只要說那房子價值十萬法郎，他們就會立刻贊嘆：那可太漂亮啦!
大人們就是這種德性，作者不止一次這樣感嘆。不過，他也明確表示：對那些大人們，小孩子要盡量寬容些。寬容是教育之本。《小王子》用大量篇幅，寬容地講述大人世界何等荒唐，歸根結(jié)底還是為了啟發(fā)教育大人。我認為譯者，首先作為受教育者大人世界的一員，感受到了作者的善意。他做到了自己所說的話：我一向不喜歡板起面孔，拿出一副說教者的腔調(diào)。
其實，無論小王子還是本書作者，并沒有想到去教育誰。他們還在不斷地認識事物，進行反思，看到大人世界的一些現(xiàn)象，只是感到詫異而不可理解，并且意識到不能走他們的老路。那些人都擠進快速火車的車廂里，卻不知道去尋求什么；他們在花園里栽植五千株玫瑰，同樣不知道要追求什么，就因為他們喪失了原有的智慧，忘記了當初認識的真理。
人類遺忘的真理中，很重要的一條就是apprivoiser。法文這個詞原意為馴養(yǎng)(動物)，在本書中則別有深意。小王子與狐貍的交往，是本書核心的部分，也是最精彩的篇章之一。小王子是跟他的那朵玫瑰花鬧別扭，才離開他那星球的。他正獨自傷心，遇見一只狐貍，便提出一起玩耍。狐貍說他不是馴養(yǎng)的動物，不能跟人玩耍，希望小王子馴養(yǎng)他。小王子問他馴養(yǎng)是什么意思，狐貍給了一個全新的定義，說馴養(yǎng)就意味建立關(guān)系。
建立關(guān)系是全新的定義，也許正合馴養(yǎng)的古意。建立關(guān)系是個漸近的過程，毫無私念和功利之心，彼此逐漸接近，逐漸消除隔閡與防范心理，最終建立起親密無間的關(guān)系。這種關(guān)系就沒有馴養(yǎng)一詞通常包含的主從之分，高低之別，只有體貼和盡心盡意呵護的責任。小王子和狐貍建立起了這樣的關(guān)系：對小王子而言，這只狐貍就不同于千萬只狐貍了；而在狐貍的眼里，小王子也有別于千千萬萬小男孩了�？傊�，他們彼此都成為世上僅有的了。
本書作者與小王子相處一周，自然也建立起了這種關(guān)系，他從小王子透露的經(jīng)歷中，受到了很多啟發(fā)。小王子離開他那星球之后，無限思念并牽掛他那朵玫瑰花兒，終于明白那是他世間的僅有，無論他走到哪里，那朵花兒都是他的感情寄托與歸宿。作者看到懷里睡著的小王子嘴唇泛起一絲笑意，不禁想道：這個熟睡的小王子最讓我感動的，就是他忠于一朵花兒；而那朵玫瑰的形象，即使在他睡覺的時候，也如一盞明燈照亮他的心田……
作者講述，他和小王子頂著星光，在沙漠中長途跋涉，于黎明時分發(fā)現(xiàn)了水井。他在轆轤的歌聲中打上來井水，小王子閉上眼睛，像過節(jié)一般喝得那么甜美，經(jīng)過一番努力喝到的井水，已非尋常食物可比，宛如一件禮物，能夠滋潤心田。
滋潤心田照亮心田，這就是人生幸福的源泉。心靈黑暗的人，心靈干渴的人，也許在一朵玫瑰花上，在一點點水里，就可能找到他們所缺乏的東西。這就必須用心去觀察，去發(fā)現(xiàn)，必須投入時間、精力和感情。然而可悲的是，人類再也沒有時間去認識什么了，他們只是去商店購買所需的成品，無論對人還是對物，再也不肯花費時間和精力，更不用說投入感情了。他們只相信盲目的眼睛，只追求無限擴大的、也無比空虛的數(shù)字。
小王子告別的場面十分感人，更有啟發(fā)意義。小王子同狐貍告別時，已經(jīng)醒悟，懂得了人生的真諦。作者同小王子告別時，也完全醒悟了，人生總要珍視點什么：他同小王子結(jié)成的友誼，使他擁有了一個世界。誠如小王子所說：以后你再遙望夜空的時候，由于我住在一顆星球上，由于我在那星球上發(fā)出笑聲，那么在你看來，所有星星都滿載笑意，你將擁有能歡笑的滿天星星!
我與《小王子》相處半月有余，首先解決了翻譯的問題：無須用牛刀，也不用殺雞刀，而是力求像庖丁解牛那樣順其自然，雖難做到莫不中音，也盡量應(yīng)和小王子的天籟之聲。
我說《小王子》是寫給大人的啟蒙讀物，主要是因為書中講述的故事，小王子所認識和發(fā)現(xiàn)的事物，大抵是人類早已喪失的智慧和遺忘的真理。至少對我來說，達到了啟蒙的目的。早已過不惑之年的我，有時也不免疑惑起來。究其原因，就是疏忽了馴養(yǎng)的功夫，不是總能用心去觀察。
我用心理解《小王子》，在翻譯中投入了感情，因而，我和小王子也成了知交。我會十分珍視這份情誼，以后有機會離開都市的照明，再仰望夜空時，就不會像小時候那樣覺得非常神秘，也不會像當年在農(nóng)村五七干校的時候那樣，感到特別迷茫，而是想到小王子正在一顆星球上笑著招手，于是望見所有星星都綻放了花朵，我也將擁有能歡笑的滿天星星!

李玉民