本書為《中國少數(shù)民族文學(xué)史》的戲劇卷,論述了原始戲劇儺戲到現(xiàn)代戲劇歷經(jīng)千余年的中國少數(shù)民族戲劇,重點(diǎn)介紹了儺戲、門巴戲、藏戲、布依族戲劇、佤族戲劇、傣族戲劇、白族劇戲、滿族戲劇、侗戲、苗族戲劇、彝族戲劇等20余種戲劇,闡述了中國少數(shù)民族在元雜劇、清京劇形成和發(fā)展過程中所作出的貢獻(xiàn),敘述了其發(fā)生、發(fā)展歷程,總結(jié)了其發(fā)展的一些規(guī)律和特點(diǎn)。
本叢書將中國少數(shù)民族文學(xué)分詩歌、小說、散文、戲劇、文學(xué)批評五卷進(jìn)行完整綜合的敘述和論析。內(nèi)容重點(diǎn)有:一、從史的角度論述不同時(shí)代產(chǎn)生的作家與作品,同時(shí)關(guān)注不同時(shí)代、民族出現(xiàn)的文學(xué)現(xiàn)象與思潮。二、以作家文學(xué)為主,向人們展示從古至今少數(shù)民族作家的創(chuàng)作,而不是僅僅以少數(shù)民族民間創(chuàng)作為重點(diǎn)。三、注重綜合比較研究,包括漢族文學(xué)與少數(shù)民族文學(xué)之間、各少數(shù)民族文學(xué)之間以及中國周邊國家文學(xué)以及跨境民族文學(xué)比較研究。
序
中國歷來是一個(gè)多民族的國家。中國文學(xué)既包括漢族文學(xué),也應(yīng)當(dāng)包括少數(shù)民族文學(xué)。離開了少數(shù)民族文學(xué),中國文學(xué)是不完整的。但由于歷史的原因,少數(shù)民族文學(xué)始終沒有得到應(yīng)有的重視。少數(shù)民族文學(xué)研究也僅僅處于初級階段,其綜合與比較研究更是剛剛開始。
為了進(jìn)一步促進(jìn)少數(shù)民族文學(xué)的繁榮與研究,我們組織了一批國內(nèi)專家學(xué)者,歷時(shí)八年,共同完成了這套《中國少數(shù)民族文學(xué)史》。這套叢書由五部專著組成,分別是《中國少數(shù)民族史》詩歌卷、小說卷、散文卷、戲劇卷、文學(xué)批評卷。這套叢書的主要特點(diǎn)和價(jià)值有如下幾個(gè)方面。
一、填補(bǔ)空白之作。到目前為止,國內(nèi)外還沒有一套類似的叢書出版。其中小說史、散文史、戲劇史、文學(xué)批評史更是首次面世。本叢書將填補(bǔ)此項(xiàng)研究的空白!吨袊贁(shù)民族文學(xué)史叢書》將從史的角度去論述不同時(shí)代產(chǎn)生的作家與作品,從古代文學(xué)、近代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué),一直到當(dāng)代文學(xué)。同時(shí),還注意到了不同時(shí)代、不同民族出現(xiàn)的文學(xué)現(xiàn)象與思潮,并且闡述這些作家及作品在少數(shù)民族文學(xué)史,乃至整個(gè)中國文學(xué)史上的地位。這種闡述與評價(jià)在以往的少數(shù)民族文學(xué)研究中是不多見的。
二、以作家文學(xué)為主。在民間文學(xué)領(lǐng)域里,少數(shù)民族創(chuàng)作了大量的神話、英雄史詩、民間敘事詩等作品,極大地豐富了中國民間文學(xué)寶庫。三大英雄史詩《格薩爾王傳》、《江格爾》、《瑪納斯》更是享譽(yù)世界。但人們對少數(shù)民族作家文學(xué)了解得并不多,此套叢書恰恰以作家文學(xué)為主,向人們展示從古至今少數(shù)民族作家的創(chuàng)作。李直夫、楊景賢、薩都刺、耶律楚材、李贄、納蘭性德、曹雪芹、文康、顧太清以及老舍、沈從文、蕭乾、端木蕻良、舒群、顏一煙、牛漢、李準(zhǔn)、柯巖、瑪拉沁夫、曉雪、霍達(dá)、張承志、烏熱爾圖、阿來等一大批作家,與同時(shí)代的漢族作家一起登上了中國文壇,并取得了令人矚目的成績,有些人甚至代表了他(她)所處時(shí)代的文學(xué)的高峰。雖然從整體上看,少數(shù)民族作家文學(xué)與漢族作家文學(xué)有一定的差距,但這些作家及其作品仍然在中國文學(xué)史上占有一席之地。
三、注重綜合與比較研究。少數(shù)民族文學(xué)研究如果從新中國成立初算起的話,已經(jīng)走過了五十多年的歷程。在過去的研究中,一方面注重文學(xué)的搜集、整理,一方面開始了每個(gè)民族文學(xué)史、文學(xué)概況的編寫。時(shí)至今日,大多數(shù)民族已經(jīng)基本上對本民族的文學(xué)創(chuàng)作非常了解,并且編寫出了本民族的文學(xué)史或文學(xué)概況,因此對少數(shù)民族文學(xué)進(jìn)行進(jìn)一步的綜合與比較研究已經(jīng)勢在必行。所謂綜合研究,就是指將我國五十五個(gè)少數(shù)民族的文學(xué)作為一個(gè)整體進(jìn)行研究,以區(qū)別單一民族的文學(xué)研究。當(dāng)然這種綜合研究是建立在單一民族文學(xué)研究基礎(chǔ)上的,如果沒有一個(gè)一個(gè)民族的文學(xué)研究,也就沒有綜合研究。中國少數(shù)民族文學(xué)比較研究,或者說多民族文學(xué)比較研究包括了兩層含義:對內(nèi)是漢族文學(xué)與少數(shù)民族文學(xué)之間以及各少數(shù)民族文學(xué)之間的比較研究;對外是中國周邊國家文學(xué)以及跨境民族文學(xué)比較研究。我們應(yīng)該有自己的神話學(xué)、史詩學(xué)、敘事詩學(xué),以及小說體系、戲劇體系、文學(xué)批評體系。本套叢書正是朝著這個(gè)方向努力的。把五十五個(gè)少數(shù)民族文學(xué)作為一個(gè)整體,分成詩歌、小說、散文、戲劇和文學(xué)批評進(jìn)行研究,以突出其綜合研究特點(diǎn)。盡管比較的成分比較少,理論體系也沒有完全建立,但方向是不會改變的。
我們相信,《中國少數(shù)民族文學(xué)史》的出版,將極大地促進(jìn)少數(shù)民族文學(xué)研究,并且將這種研究引向更高的層次,少數(shù)民族文學(xué)研究也將由此走向一個(gè)新的臺階。
趙志忠
后 記
到目前為止,國內(nèi)外還沒有一本《中國少數(shù)民族文學(xué)史》戲劇卷出版。本人不揣淺陋,經(jīng)過多年的努力終于撰寫出了這本戲劇史,也算是填補(bǔ)一項(xiàng)空白吧。由于本人水平有限,不當(dāng)之處在所難免,敬請諸位專家、學(xué)者指正。
本書重點(diǎn)論述了少數(shù)民族的古代戲劇,也就是通常所說的傳統(tǒng)戲劇,或者說少數(shù)民族戲劇劇種,而現(xiàn)代戲劇方面則論述較少。一方面是由于篇幅有限,另一方面是由于少數(shù)民族戲劇劇種更能代表少數(shù)民族戲劇的傳統(tǒng)。本書在少數(shù)民族戲劇的概念與范圍、雜劇與北方民族、京劇與滿族、少數(shù)民族戲劇在中國戲劇史上的地位等章節(jié)中,有一些自己的見解。
這本書作為《中國少數(shù)民族文學(xué)史》之一,將與《中國少數(shù)民族文學(xué)史》詩歌卷、小說卷、散文卷、文學(xué)批評卷一起構(gòu)成一個(gè)完整的研究系列,為進(jìn)一步推動(dòng)少數(shù)民族文學(xué)研究,豐富整個(gè)中國文學(xué)盡微薄之力。
趙志忠,男,滿族,中央民族大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,民族文學(xué)研究所所長。擔(dān)任中國少數(shù)民族文學(xué)學(xué)會副理事長、中國當(dāng)代文學(xué)研究會副秘書長、中國老舍研究會理事。出版?zhèn)人專著 13部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇。主要著作有《民族文學(xué)論稿》、《滿族薩滿神歌研究》、《中國少數(shù)民族民間文學(xué)概論》、《滿族民間文學(xué)概論》等。
目 錄
序
第一章 緒論
第一節(jié) 少數(shù)民族戲劇的概念與范圍
第二節(jié) 少數(shù)民族戲劇的產(chǎn)生與特點(diǎn)
第三節(jié) 少數(shù)民族戲劇在中國戲劇史上的地位
第二章 原始戲劇
第一節(jié) 撮泰吉:古老的彝族戲劇
第二節(jié) 土家族儺堂戲
第三節(jié) 門巴族戲劇《阿拉卡教父子》
第三章 唐宋時(shí)期的戲劇
第一節(jié)
回鶻人的戲劇
第二節(jié) 藏族的藏戲
第四章 金元時(shí)期的戲劇
第一節(jié) 雜劇與北方民族
第二節(jié) 女真人的戲劇
第三節(jié) 蒙古人的戲劇
第五章 明代的戲劇
第一節(jié) 白族戲劇吹吹腔
第二節(jié) 佤族清戲
第六章 清代的戲劇
第一節(jié) 京劇與滿族
第二節(jié) 滿族戲劇
第三節(jié) 壯族戲劇
第四節(jié) 傣族戲劇
第五節(jié) 侗族戲劇
第六節(jié) 布依族戲劇
第七章 現(xiàn)代戲劇
第一節(jié) 現(xiàn)代戲劇的產(chǎn)生與特點(diǎn)
第二節(jié) 苗劇
第三節(jié) 滿戲
第四節(jié) 彝劇
第五節(jié) 蒙古劇
第八章 話劇創(chuàng)作
第一節(jié) 老舍的戲劇
第二節(jié) 烏.白辛的戲劇
第三節(jié) 胡可的戲劇
第四節(jié) 超克圖納仁的戲劇
第五節(jié) 沙葉新的戲劇
參考書目
后記