人真應(yīng)該是生而平等的嗎?平等應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)呢?如何面對(duì)這個(gè)平等的困境呢……面對(duì)這些問(wèn)題我們?cè)撛趺崔k呢?即便我們主要是考慮公共領(lǐng)域內(nèi)的平等,比方說(shuō),考慮普遍的博愛甚至就是某一民族的同胞之情或某一階級(jí)范圍內(nèi)的關(guān)愛,我們還是會(huì)碰到誰(shuí)先誰(shuí)后、誰(shuí)多誰(shuí)少的問(wèn)題。本書將上至古希臘柏拉圖下至今日伍德和波爾的多位西方著名思想家關(guān)于平等的思考,以每人一講的方式合于一處,試圖在反映平等觀念流變的同時(shí),為我們探索和解決平等的困境提供一些幫助。
何懷宏,北京大學(xué)哲學(xué)系教授,主要從事倫理學(xué)及人生哲學(xué)、社會(huì)歷史等領(lǐng)域的研究和教學(xué)。學(xué)術(shù)著作有《良心論》《世襲社會(huì)》《選舉社會(huì)》《底線倫理》《道德?上帝與人》《公平的正義》《新綱!返,另有散文隨筆集《若有所思》《珍重生命》《心靈瞬間》《漸行漸遠(yuǎn)漸無(wú)書》等,譯著有《沉思錄》《道德箴言錄》《無(wú)政府、國(guó)家與烏托邦》《正義論》《倫理學(xué)體系》(后兩種為合譯)等,編著有《西方公民不服從的傳統(tǒng)》《生態(tài)倫理》等。
i 總序
何懷宏
1 編者序
7 第一講 人性差異與男女平等
[古希臘]柏拉圖
21 第二講 節(jié)制財(cái)產(chǎn),但不宜平分財(cái)產(chǎn)
[古希臘]亞里士多德
27 第三講 人的共性、差異與合作
[古羅馬]奧勒留
35 第四講 論人與人的差別
[法]蒙田
47 第五講 公民的財(cái)產(chǎn)和地位平等是國(guó)家繁榮的必要條件
[法]馬布利
59 第六講 人類不平等的起源與基礎(chǔ)
[法]盧梭
117 第七講 第三等級(jí)是什么并要求什么
[法]西耶士
129 第八講 平等派宣言
[法]馬雷夏爾
135 第九講 人的自然差別不構(gòu)成反平等的理由
[法]邦納羅蒂
139 第十講 人類必將走向權(quán)利的平等,再進(jìn)至事實(shí)的平等
[法]勒魯
153 第十一講 為什么人們愛平等勝于愛自由
[法]托克維爾
179 第十二講 婦女的屈從地位
[ 英] 穆勒
205 第十三講 兩種對(duì)立的“善惡好壞”觀
[德]尼采
233 第十四講 怨恨與現(xiàn)代仁愛
[德]舍勒
255 第十五講 寡頭政治集體主義的理論與實(shí)踐
[ 英] 奧威爾
269 第十六講 兩個(gè)正義原則的平等傾向
[ 美] 羅爾斯
279 第十七講 平等面面觀
[ 美] 薩托利
315 第十八講 美國(guó)的平等主義信條:促進(jìn)精神平等的任務(wù)
今天更為重要
[ 美] 福格爾
329 第十九講 美國(guó)獨(dú)立之后社會(huì)的徹底變革:從等級(jí)到平等
[ 美] 伍德
345 第二十講 美國(guó)的平等歷程
[ 英] 波爾
370 選文書目