《地理與旅游書架(修訂版)/一生讀書計(jì)劃》收錄了《人文地理隨筆》、《中華五千年生態(tài)文化》等推薦書目。
潞潞,祖籍山西。八十年代活躍于中國(guó)詩壇,在山西大學(xué)與詩人李杜共同成立“北國(guó)詩社”,創(chuàng)辦《北國(guó)》詩刊,主編民間詩刊《少數(shù)》,參與“北京——紐約”中美藝術(shù)交流等。其詩選入北京大學(xué)《新詩潮詩選》《后朦朧詩選》《朦朧詩25年》等選本,英譯詩作入選美國(guó)波士頓大學(xué)《AGNI》評(píng)論、芝加哥德保羅大學(xué)《東方的詩》,著有詩集《肩的雕塑》《攜帶的花園》《潞潞無題詩》《一行墨水》等,尤以“無題詩”引起詩界關(guān)注,F(xiàn)為山西省作家協(xié)會(huì)副主席,山西文學(xué)院院長(zhǎng)。
和作者一起漫游世界
《沿著古代中亞的道路:斯坦因哈佛大學(xué)講座》
《旅途日記五種》
《梁?jiǎn)⒊斡洠簹W游心影錄新大陸游記》
《波伏瓦美國(guó)紀(jì)行》
《考史游記》
《穿行內(nèi)陸亞洲:伊斯蘭教建筑與人文之旅》
《漫卷西風(fēng)》
《從巴黎到耶路撒冷》
《歐洲在發(fā)酵》
《沿著塞納河到翡冷翠》
《游牧長(zhǎng)城》
《房龍地理》
《中國(guó)十八省府》
《日本意象》
《馬可·波羅行紀(jì)》
《幽黯國(guó)度:記與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的印度之旅》
《北中國(guó)紀(jì)行·清國(guó)漫游志》
《赭城》
《一次旅行遇見整個(gè)世界》
《風(fēng)險(xiǎn)投資家環(huán)球游記》
《旅行的藝術(shù)》
《馬來群島自然科學(xué)考察記》
《大唐西域記》
《東方游記》
《俄羅斯浪游散記》
《祖國(guó)的陌生人》
《湘行集》
《南行記》
《行者無疆》
《西班牙旅行筆記》
《撒哈拉的故事》
《憂郁的熱帶》
《徐霞客游記》
《有待探險(xiǎn)的世界》
《杜甫的五城:一位唐史學(xué)者的尋蹤壯游》
《史蒂文生游記選》
追尋失落的遠(yuǎn)古文明
《馬雅古城:湮沒在森林里的奇跡》
《龐培:掩埋在地下的榮華》
《神明之地:荒城·關(guān)塞·圣殿·宮闕》
《亞特蘭蒂斯:海底大西洋城的秘密》
《失落的文明:埃及》
《北緯30°線:一條穿越地球種種秘境的神奇緯線》
《歐洲民族大遷徙史話》
《時(shí)間的檢驗(yàn)》
探求中華文明之根
《山海經(jīng)》
《水經(jīng)注》
《讀史方輿紀(jì)要》
《布局天下:中國(guó)古代軍事地理大勢(shì)》
《無所不在的偉力——地理環(huán)境與中國(guó)政治》
《漢唐西域與中國(guó)文明》
《人文大國(guó):影響世界歷史的大國(guó)與人文精神》
《人文小國(guó):小國(guó)的地緣支點(diǎn)與人文精神》
《國(guó)家地理:從地理版圖到文化版圖的歷史考察》
《海洋中國(guó):文明重心東移與國(guó)家利益空間》
《首都中國(guó):遷都與中國(guó)歷史大動(dòng)脈的流向》
《中華五千年生態(tài)文化》
《中國(guó)地脈:國(guó)家地理與人文情貌》
《人文地理與中華偉人》
《地理學(xué)與生活》
《中華帝國(guó)晚期的城市》
《北京微觀地理筆記》
《人文地理隨筆》
《城記》
地理學(xué)的大學(xué)問
《地圖的歷史》
《地圖的力量》
《古地圖密碼:中國(guó)發(fā)現(xiàn)世界的謎團(tuán)玄機(jī)》
《文化地理學(xué)》
《后現(xiàn)代地理學(xué)——重申批判社會(huì)理論中的空間》
《歷史的地理樞紐》
《地理學(xué)與地理學(xué)家》
《覺醒的地球》
《全球時(shí)代:超越現(xiàn)代性之外的國(guó)家和社會(huì)》
善待我們的地球母親
《地球傳》
《萬物簡(jiǎn)史》
《大滅絕:尋找一個(gè)消失的年代》
《寂靜的春天》
《地球:我們輸不起的實(shí)驗(yàn)室》
《增長(zhǎng)的極限——羅馬俱樂部關(guān)于人類困境的報(bào)告》
《綠色世界史:環(huán)境與偉大文明的衰落》
《康復(fù)大地:和自然的藝術(shù)對(duì)話》
《地理與旅游書架(修訂版)/一生讀書計(jì)劃》:
斯坦因所得文物全部被運(yùn)往英國(guó)和印度等地,造成了中國(guó)文物的大量外流。鑒于此,當(dāng)斯坦因在1930年第四次申請(qǐng)進(jìn)入中國(guó)時(shí),遭到了南京政府的拒絕和中國(guó)學(xué)術(shù)界的聯(lián)合抵制。雖然他是20世紀(jì)上半葉享譽(yù)世界的考古探險(xiǎn)家和東方學(xué)學(xué)者,但對(duì)于中國(guó)入而言,他也是一個(gè)臭名昭著的文物大盜。因?yàn)樗@種不分國(guó)界隨心所欲的探險(xiǎn)活動(dòng)使?jié)h唐時(shí)期大量重要遺跡和遺址遭受了嚴(yán)重破壞,所出遺物也被席卷一空。但他卻因此開啟了敦煌學(xué)。他總結(jié)自己探險(xiǎn)經(jīng)歷所寫出的專著,也代表著當(dāng)時(shí)最高的研究水平。
著名東方學(xué)大師季羨林曾說:“世界上影響深遠(yuǎn)的文明體系有中國(guó)、印度、伊斯蘭和希臘四個(gè),這四大文明唯一的一個(gè)交會(huì)點(diǎn),就是敦煌和新疆地區(qū)!比欢,對(duì)敦煌人文地理文化最有發(fā)言權(quán)的卻不是中國(guó)人,而是被國(guó)人稱為“文物大盜”的斯坦因。這個(gè)匈牙利人在勘探了多處西域文明遺址的同時(shí),掠奪了大量寶貴文物,在獲得千秋罵名的同時(shí),也成為研究新疆地區(qū)古代文明的世界權(quán)威。
借著哈佛大學(xué)校長(zhǎng)邀請(qǐng)他在波士頓羅維爾研究院作學(xué)術(shù)講座的機(jī)會(huì),斯坦因把他過去的游歷和考古探險(xiǎn)的發(fā)現(xiàn)作了一次系統(tǒng)性的整理,促成了這本書的誕生。此書概述了斯坦因在中國(guó)新疆和亞洲腹地及其相鄰地區(qū)的探險(xiǎn)考察經(jīng)過,是一本老少皆宜的通俗讀物,為廣大非專業(yè)讀者打通了探尋這些地區(qū)悠久歷史的一條道路。沿著斯坦因的足跡,我們?cè)诖竽幸宦纷邅,翻越西部令人畏懼的高山,在尼雅、安迪爾、米蘭、古樓蘭等古遺址流連忘返,在長(zhǎng)城沿線發(fā)現(xiàn)那深埋在地底的秘密。從湖泊到盆地再到河流與洞窟,斯坦因?yàn)槲覀冋宫F(xiàn)了遼闊西域的全景。
此書關(guān)于中亞地區(qū)的敘述為人們對(duì)這一區(qū)域歷史文明的研究提供了新的視角。全書內(nèi)容簡(jiǎn)明扼要,對(duì)于中亞歷史上各種問題也有著自己獨(dú)到的見解,并得到了學(xué)界的基本認(rèn)同,是我們了解西域及20世紀(jì)中國(guó)西部探險(xiǎn)情況不可多得的佳作。
巫新華翻譯的這部著作可以說是斯坦因此前探險(xiǎn)分冊(cè)的濃縮精華版,有了向達(dá)的譯本為藍(lán)本,巫新華翻譯得更加如魚得水。書中配有大量精美的巨幅插圖和斯坦因當(dāng)年拍攝的珍貴照片,為讀者還原了一個(gè)真實(shí)而具體生動(dòng)的神秘西域。
除此之外,這本書的寫作背景所附帶的那段歷史故事也為它增添了一層神秘的色彩。作為一位深入探尋古敦煌秘密的考古學(xué)家,斯坦因在他的旅程中究竟有怎樣不為人知的發(fā)現(xiàn)?同時(shí),作為一個(gè)大量劫掠中國(guó)文物的文物販子,斯坦因又偷走了中國(guó)多少珍貴的文化寶藏?在斯坦因的大冒險(xiǎn)中,他的目的是僅僅局限在發(fā)掘遺跡和文物方面,還是另有所圖?在他冒險(xiǎn)的背后還隱藏著怎樣的不可告人的動(dòng)機(jī)?對(duì)于這些問題,讀者將在本書中一一得到解答。這解答不僅來自于譯者巫新華精彩的中譯本序言,更來自于斯坦因原文的字里行問。細(xì)細(xì)咀嚼,讀者將發(fā)現(xiàn)其中大有可玩味之處。而為什么中國(guó)這樣一個(gè)泱泱文化大國(guó),在西域文物發(fā)掘和保護(hù)方面竟會(huì)被斯坦因這樣一個(gè)來自遙遠(yuǎn)國(guó)度的外來者搶了先機(jī),這也是讀者在掩卷之后應(yīng)該深思的問題。
考察進(jìn)行的地域范圍西到阿姆河[Amu Darya,即古0xus(媯水)],東抵中國(guó)本部的新疆省。那里無論是崇山峻嶺,還是滴水俱無滿目黃沙的荒漠,在漫長(zhǎng)的歷史舞臺(tái)上都曾占據(jù)過十分重要的地位。那里是古代印度、中國(guó)以及希臘諸種文明相互交流融合的通道。這種交流融合,曾經(jīng)歷時(shí)數(shù)百年甚至更久,從而構(gòu)成了人類文化史上光輝燦爛的篇章。
很明顯,這是一個(gè)正在等待我們開發(fā)的新奇而無比珍貴的古代文化寶庫。在親手觸摸到它之后,我的心情由剛開始幾個(gè)小時(shí)的愉快和興奮,變得極為豐富和復(fù)雜起來。王道士自從被我們用心開導(dǎo)之后,便十分熱心地把那些舉世僅見的古代寫本文書卷子一捆又一捆地從密室中抱出來交給我。在這里,我不想討論他的這種熱心真誠(chéng)與否,僅說說我從這些新拿出來的卷子中獲得的新發(fā)現(xiàn)。如此之多的古代藏文寫本呈現(xiàn)在我的眼前,有整卷整卷的長(zhǎng)卷,也有一包一包的貝葉寫本,它們?nèi)慷际枪挪匚姆鸾?jīng)。毫無疑問,這些古代藏文經(jīng)卷應(yīng)該是古代西藏吐蕃人占據(jù)這片地區(qū)時(shí)遺留下來的寫本,大致年代應(yīng)該在8世紀(jì)中葉到9世紀(jì)中葉。
8月27日,我決定在此地休息一天。當(dāng)日陽光照耀湖濱,湖面波光粼粼,冰冷的微風(fēng)從將近14 000英尺高處的山地湖岸吹送過來,雖然異常寒冷,但是空宇澄明,旭日當(dāng)空,感覺卻很爽快。早晨溫度計(jì)的溫度最低降到華氏表冰點(diǎn)以下12度。四周一片岑寂,絲毫沒有古往今來人們?cè)诖说仡l繁活動(dòng)的擾亂痕跡,這種平靜,很易使人忘卻歲月的流逝,我的眼前不由得浮現(xiàn)出古代大旅行家百折不挫、義無反顧地行進(jìn)于這里的身影。萬千感慨,一時(shí)俱集。
本書記錄了瑞典探險(xiǎn)家斯文·赫定與斯坦因在同一時(shí)期展開的亞洲腹地探險(xiǎn)之旅,用跨越時(shí)空的文字和圖片為讀者再現(xiàn)了當(dāng)年的駝鈴、海洋、廟宇和寶庫,也再現(xiàn)了他們?cè)谒锬竞恿饔颉⑽鞑貣|部和戈壁灘上死里逃生、驚心動(dòng)魄的故事。本書出版后取得了巨大的成功,被譯成幾十種語言,影響了幾代讀者。
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