《中國古代著名軍事家評傳》對二十位軍事家按歷史時代先后順序一一評述,從不同的角度對每位著名軍事人物的生平事跡、功業(yè)成就和軍事思想進(jìn)行了介紹,可謂資料翔實、觀點(diǎn)新穎、思考深刻,兼具學(xué)術(shù)性、可讀性和普及性。書中,撰稿人運(yùn)用大量生動感人的歷史資料,以質(zhì)樸、準(zhǔn)確而傳神的筆觸解讀了傳主不平凡的人生,同時展現(xiàn)了深邃宏闊的歷史場景,引入入勝,讀后能給人以諸多啟迪和教益。
去年金秋時節(jié),山東孫子研究會、山東國際孫子兵法研究交流中心、齊魯兵學(xué)文化研究中心、廣饒縣人民政府聯(lián)合組織召開了“中國古代杰出軍事人物評選會”,經(jīng)過充分醞釀和無記名投票,評選產(chǎn)生了前十位和前二十位中國古代杰出軍事家。按得票多少排列,前十位是:孫武、呂尚、諸葛亮、戚繼光、孫臏、韓信、岳飛、曹操、李靖、成吉思汗。前二十位是:孫武、吳起、呂尚、孫臏、韓信、成吉思汗、戚繼光、鄭成功、司馬穰苴、諸葛亮、岳飛、曹操、左宗棠、李靖、李世民、檀道濟(jì)、尉繚子、秦王政、努爾哈赤、衛(wèi)青。選出的這些人物和排序,大體上反映了當(dāng)前中國軍事史學(xué)術(shù)界的共識。為了宣傳這些軍事家非凡的歷史功績,發(fā)掘和弘揚(yáng)他們軍事思想的精華,在廣大讀者中普及中國軍事思想史的基本知識,培育愛國主義精神,山東孫子研究會和廣饒縣人民政府決定編撰出版一部《中國古代著名軍事家評傳》。我認(rèn)為這是一件很有意義的工作。
自從人類社會產(chǎn)生以來,戰(zhàn)爭這個集團(tuán)對集團(tuán)、階級對階級、民族對民族、國家對國家互相廝殺的怪物就與之共生了。在中國五千年的文明史上,發(fā)生了數(shù)以千百計的大小戰(zhàn)爭。當(dāng)原始社會向奴隸社會過渡的帷幕拉開時,各部落集團(tuán)之間就開始了爭奪生存空間的戰(zhàn)爭,傳說中的炎帝、黃帝、蚩尤等就曾領(lǐng)導(dǎo)他們的部族在廣袤的黃河流域展開殊死的角逐,而被炎帝、黃帝聯(lián)合打敗的蚩尤竟被后世尊為兵主,即戰(zhàn)神。堯、舜、禹時期,更發(fā)生了數(shù)次征伐三苗的戰(zhàn)爭。再后,當(dāng)階級社會從中原地區(qū)逐步向邊境延伸的時候,各種不同類型的戰(zhàn)爭幾乎成了推動歷史前進(jìn)的螺旋槳:參戰(zhàn)的人數(shù)越來越多,動輒十萬甚至上百萬;規(guī)模越來越大,幾十萬甚至上百萬平方公里的平原山野、江河湖海成為戰(zhàn)場;兵器越來越先進(jìn),從冷兵器至熱兵器,直至飛機(jī)、大炮、坦克……由于戰(zhàn)爭是交戰(zhàn)雙方政治、經(jīng)濟(jì)、文化特別是軍事智慧的比拼,兵學(xué)就應(yīng)運(yùn)而生,一大批在戰(zhàn)爭實踐中創(chuàng)造和發(fā)展兵學(xué)的軍事家就成為中國歷史天幕上的輝煌星座。本書選取的這二十位古代著名軍事家,就是他們的杰出代表。
這二十位軍事家,在中國軍事思想史上,無論哪一位都是具有里程碑意義的人物。他們之中,有最早的兵學(xué)奠基人呂尚,反映他的軍事思想的《六韜》是迄今為止我們看到的中國最早的兵學(xué)著作之一。有承前啟后、創(chuàng)造中國兵學(xué)最具代表性元典的孫武,他的《孫子兵法》占據(jù)了中國古代兵學(xué)的制高點(diǎn),達(dá)到了古代社會無人企及的高峰。有一批創(chuàng)業(yè)的帝王,其中,秦始皇對統(tǒng)一六國戰(zhàn)略規(guī)劃的制定、掌控與實施,李世民對創(chuàng)建唐朝的戰(zhàn)略構(gòu)想和高超的戰(zhàn)爭指揮藝術(shù),成吉思汗對大規(guī)模騎兵奇襲與攻堅戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的創(chuàng)造和運(yùn)用,努爾哈赤對創(chuàng)建八旗軍制和入關(guān)與明朝爭天下的戰(zhàn)略構(gòu)思,都展示了帝王軍事家的磅礴氣勢和宏韜遠(yuǎn)略。其余為將為相的軍事家,軍事思想更是異彩紛呈,其中如吳起“文德”、“武備”相得益彰的理念和“以治為勝”的治軍思想,孫臏“存亡繼絕”、“戰(zhàn)勝而強(qiáng)立”的戰(zhàn)爭特識和“天地之間莫貴于人”的戰(zhàn)爭主體意識,韓信、衛(wèi)青、曹操、諸葛亮、李靖、岳飛、戚繼光、鄭成功、左宗棠等人世罕其匹的軍事謀略和出神入化的指揮藝術(shù),都為豐富和發(fā)展中國古代的兵學(xué)寶庫做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。《中國古代著名軍事家評傳》將這些軍事家輝煌的功業(yè)和深邃的軍事思想逐一加以展示和評析,不僅可以使讀者概略了解博大精深的中國古代軍事思想發(fā)展軌跡,而且更能夠使讀者從中體會愛國的情懷、創(chuàng)業(yè)的艱辛,汲取智慧和力量。當(dāng)我們隨著作者的筆觸,感受岳飛“直搗黃龍”的豪情,回眸鄭成功“收復(fù)臺灣”的壯舉,體會左宗棠“輿櫬出關(guān)”收復(fù)新疆的果決和悲壯,誰又能不為之動容呢!
參與《中國古代著名軍事家評傳》撰稿的十多位作者,大都是對傳主有著深入研究的資深專家,可謂一時之選。他們的文稿盡管風(fēng)格有異,但都能較準(zhǔn)確地論述傳主的事功,詮釋傳主各具特色的軍事思想,發(fā)掘傳主帶有中華民族歷史文化烙印的智慧,給他們一個比較恰切的定位。作為一部兼具學(xué)術(shù)性和普及性的歷史讀物,我相信它是能夠得到廣大讀者歡迎的。
說明
序
呂望
一、出身爵里與傳說行跡
二、輔佐周王滅商建國及治齊的業(yè)績
三、《六韜》與太公的軍事思想
孫武
一、東方大國軍事世家
二、吳宮教戰(zhàn)經(jīng)國治軍
三、西破強(qiáng)楚北威齊晉
四、兵學(xué)鼻祖百代留芳
司馬穰苴
一、研究兵學(xué)人才輩出
二、臨危受命當(dāng)仁不讓
三、嚴(yán)格執(zhí)法威震三軍
四、善待士卒激發(fā)巨大力量
五、因功升遷導(dǎo)致晚年悲劇
六、撰著整理兵法流傳千古
七、光輝軍事思想承前啟后
吳起
一、生平事跡
二、軍事思想
孫臏
一、擒敵立勝
二、垂著篇籍
三、繼承發(fā)展
四、創(chuàng)新貢獻(xiàn)
五、影響深遠(yuǎn)
尉繚子
一、生平事功
二、軍事思想評價
秦始皇
一、生平事跡
二、軍事謀略
韓信
一、生平事跡
二、軍事謀略
衛(wèi)青
一、英雄時代的時代英雄
……
曹操
諸葛亮
檀道濟(jì)
李世民
李靖
岳飛
成吉思汗
戚繼光
努爾哈赤
鄭成功
左宗棠
那么,如何實現(xiàn)這一戰(zhàn)略呢?或者說如何實現(xiàn)強(qiáng)弱易勢呢?從策略上講,有兩個方面的事要做:一個方面是改變敵強(qiáng)我弱的力量對比,一個方面是改變敵利我害的戰(zhàn)場態(tài)勢。
孫武在這一戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變過程中都有哪些具體的功績已經(jīng)很難詳考了。一方面因為有關(guān)孫武的史料本來就不多,另一方面又因為他的事跡常常與伍子胥混在一起敘述,甚至很有可能本來應(yīng)該是孫武的奇謀妙計都記到伍子胥的頭上去了。但是,我們畢竟要看到一點(diǎn),孫武既然是轉(zhuǎn)變戰(zhàn)略的提出者,那么他就必然有一套實現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變的方案措施。他既能看到這一戰(zhàn)略問題,提出這一戰(zhàn)略思想,他又是被特地物色來可以“折沖銷敵”的將軍,那么,他在經(jīng)國治軍與作戰(zhàn)指揮上就必然也有高出他人的智慧與才能。
雖然《左傳》沒有孫武之名,但不少文獻(xiàn)都是肯定孫武戰(zhàn)功的。如《尉繚子·制談》說:“有提十萬之眾而天下莫當(dāng)者,誰?日桓公也。有提七萬之眾而天下莫當(dāng)者,誰?日吳起也。有提三萬之眾而天下莫當(dāng)者,誰?日武子也!蔽渥樱褪菍O武。再如,《吳越春秋》在排名順序上曾多次把孫武列在首位,如說“楚聞吳使孫子、伍子胥、白喜為將,楚國苦之”,“闔閭聞楚得湛盧之劍,因斯發(fā)怒,遂使孫武、伍胥、白喜伐楚”。③又如王充在《論衡·量知》篇指出:“孫武、闔閭,世之善用兵者也!笨傊,鑒于以上情況,筆者把吳楚大戰(zhàn)前的三條奇計記在孫武身上(至少孫武是重要的參與者、謀劃者),應(yīng)該是可以成立的。
第一計:我逸彼勞、疲敵誤敵的車輪戰(zhàn)法。
綜合國力的增強(qiáng)靠的是吳國君臣的共同奮斗,這是不言而喻的。比如《左傳·哀公元年》有這樣一段關(guān)于吳王闔閭愛民的記載:“昔闔閭食不二味,居不重席,室不崇壇,器不彤鏤,宮室不觀,舟車不飾;衣服財用,擇不取費(fèi)。在國,天有災(zāi)癘,親巡孤寡,而共其乏困。在軍,熟食者分,而后敢食,其所嘗者,卒乘與焉。勤恤其民,而與之勞逸,是以民不罷(疲)勞,死知不曠!辈浑y看出,吳王闔閭在愛民恤民問題上能夠如此率先垂范,孫武“民勞,未可”之論在吳國該是何等深入人心,吳國上下為了富國強(qiáng)兵該是一種何等熱烈的奮斗景象!
……