《早期全真道教思想探源》除《引言》、《結(jié)語(yǔ)》外，凡8章，20余萬(wàn)字，涉及了全真道教的儒學(xué)思想探源、道家思想探源、傳統(tǒng)道教思想探源、重玄學(xué)思想探源、內(nèi)丹學(xué)思想探源、佛教思想探源、易學(xué)思想探源、心性哲學(xué)探源8個(gè)問(wèn)題。
《早期全真道教思想探源》一書(shū)的出版，在某種程度上填補(bǔ)了這方面研究的空白，退一步說(shuō)它對(duì)這方面研究的萌動(dòng)則起著推波助瀾的作用。
李延倉(cāng)，男，1975年生，山東鄆城人。2002年考入山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院中國(guó)哲學(xué)專業(yè)，師從丁原明先生攻讀博士學(xué)位。2005年畢業(yè)，獲哲學(xué)博士學(xué)位，畢業(yè)后留校任教至今�，F(xiàn)為哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院副教授，中國(guó)哲學(xué)專業(yè)碩士生導(dǎo)師。主要從事中國(guó)哲學(xué)尤其是道家、道教哲學(xué)研究，已出版《（莊子）哲學(xué)思想論綱》、《早期全真道教哲學(xué)思想論綱》（合著）等學(xué)術(shù)著作，在《文史哲》、《孔子研究》、《周易研究》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文三十余篇。
序
引言
第一章 全真道教與儒學(xué)
一、全真諸子的儒學(xué)化
二、對(duì)儒家人物、經(jīng)典的援用
三、對(duì)儒家倫理的滲透
第二章 全真道教與道家思想
一、全真道教與老莊道家
二、全真道教中的其他道家因素
第三章 全真道教與傳統(tǒng)道教
一、對(duì)傳統(tǒng)道經(jīng)的重視
二、對(duì)傳統(tǒng)道教事跡的融攝
三、對(duì)傳統(tǒng)道教科儀、法術(shù)的傳承
第四章 全真道教與重玄學(xué)
一、重玄學(xué)在宋元時(shí)期的影響
二、全真道教對(duì)重玄學(xué)的接引
附：全真南宗與重玄學(xué)
第五章 全真道教與內(nèi)丹學(xué)
一、從外丹學(xué)到內(nèi)丹學(xué)
二、全真道教的內(nèi)丹理論
第六章 全真道教與佛教
一、研修佛教經(jīng)典
二、援用佛教事跡
三、融攝佛教義理
第七章 全真道教與易學(xué)
一、全真道教與易學(xué)
二、郝大通的丹道易學(xué)思想
第八章 全真道教哲學(xué)的心性化
一、禪修觀
二、經(jīng)書(shū)觀
三、丹道觀
四、神仙觀
五、意義
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
書(shū)單推薦
