成長需要閱歷,成長須磨礪。教育專家吳定初、黃萍先生為青少年讀者選編的《中外名人傳記》第一輯,精選中外名人十余家,深入挖掘中外杰出人物成長的典型事件和重要節(jié)點,展示他們砥礪心智、樂觀向上、困而彌堅、不斷創(chuàng)新、樂于奉獻的精神情懷,是滋養(yǎng)身心、汲取智慧的讀本,對引領(lǐng)青少年健康成長具有積極而重要的價值。
第一篇 龍門名族司馬氏
出生地龍門
史官世家司馬氏
重操祖業(yè)的司馬談
第二篇 游歷東南尋史料
道、儒、法學(xué)說的交鋒
大將軍衛(wèi)青、霍去病
東南大游歷
追溯屈原、賈誼
尋訪孔子、劉邦的故鄉(xiāng)
第三篇 侍從君側(cè)為郎中
擔(dān)任郎中
飛將軍李廣之死
漢武帝熱衷封禪
奉命出使西南
父親的含恨亡故
護駕東游
第四篇 繼承父業(yè)任太史令
出任太史令
《太初歷》和《史記》
第五篇 “李陵案”受腐刑
李廣利征討大宛
李陵攻打匈奴被俘
為李陵申辯遭腐刑
第六篇 完成《史記》悄聲隱退
巫蠱之禍
《報任安書》
龍門結(jié)語
附錄 司馬遷年表
《史家絕唱:司馬遷》:
人們常常聽說的“關(guān)東”“關(guān)西”和戰(zhàn)國以來所稱的“山東”“山西”,就是分別指這個關(guān)和這個山。
在《戰(zhàn)國策》或司馬遷的《史記》中,那些專門愛論天下大勢的縱橫家,分析起局勢來,都會提到這個分界線。大體而言,在上古時代,關(guān)東是已進入農(nóng)業(yè)社會的漢族中原文化的活動區(qū)域,關(guān)西則是以游牧為主的戎狄文化的活動區(qū)域。
到了春秋時代,由于秦襄公協(xié)助周平王東遷有功,升格為諸侯。經(jīng)過幾代努力,不但把西邊蠻族(西戎)地區(qū)統(tǒng)一,而且把勢力向東拓展到華山。不過,公元前630年前后,秦穆公大力推行的東進政策,終于在一次決定性的交戰(zhàn)中被晉國所阻擋。從此,秦國專心在關(guān)西地區(qū)發(fā)展,稱霸西戎,一直到戰(zhàn)國初期。兩個世紀(jì)當(dāng)中,關(guān)西的秦國采取閉關(guān)自守政策。關(guān)東諸國還時常把它當(dāng)成蠻族看待。
后來關(guān)東地區(qū)在豐富的物質(zhì)條件基礎(chǔ)上,產(chǎn)生了百家學(xué)說,關(guān)西則在幾位卓越的君主領(lǐng)導(dǎo)下,吸收關(guān)東文明,并且獨尊法家,、勵精圖治,配合在邊地長期培養(yǎng)出來的尚武精神,最后征服了關(guān)東諸國而一統(tǒng)天下,并把政治中心設(shè)在關(guān)中(指函谷關(guān)至隴關(guān)之間,也可說即今陜西。,這個政治中心風(fēng)光了一千多年而不衰。
以現(xiàn)在的省份區(qū)劃來看,關(guān)東主要包括山西、河北、河南、湖北、湖南、山東、江蘇、安徽等;關(guān)西則包括陜西、甘肅、四川等省。
據(jù)史學(xué)家傅樂成先生研究,一直到漢代,關(guān)西仍然是個特殊地區(qū),文化上與關(guān)東截然不同。就人才而言,關(guān)東出相,關(guān)西出將。但由于秦始皇的過激政策,使關(guān)東六國后裔揭竿而起,并使關(guān)西人變成被征服者,因此,雖然這個尚武文化區(qū)域出了不少卓越將領(lǐng),卻在偏差的地域觀念作祟下,沒法獲得政治上的平等權(quán)利。
攤開地圖可以發(fā)現(xiàn),司馬遷的出生地龍門,正好就在關(guān)東、關(guān)西交界線接近中央的位置。是的,這是一道門,它可以盡窺關(guān)東、關(guān)西的一切。如果說上天把這位曠古奇才送上歷史舞臺的位置,對臺下的觀眾有所暗示的話,也許這就是個看天下事、記天下事的最佳位置吧!可是,上天安排的這出戲似乎將是一出悲劇。因為龍門雖在交界地帶,但仍屬關(guān)西地區(qū),以當(dāng)時的地域觀念而言,他是被征服者秦人的后裔。上天賦予了他的浪漫個性,同時伴隨著“命運交響曲”三短一長的不安音符,他是注定要卷人一件關(guān)西軍人世家所發(fā)生的案件中,-而無助地接受了慘無人道的刑罰。這個悲劇是不是不夠悲壯呢?因為他沒有為受冤枉慷慨而死,卻忍辱求生。不是的,人們不是也能從他的巨著《史記》中,感受到那個悲壯的身影么?因為他的求生,是要回過頭來,重抬那“亂臣賊子懼”的史筆,指向千古,面對萬人。這豈不更壯烈?
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