緒論
一、赫哲人、那乃人、烏爾奇人與通古斯一滿語族族系的關系
二、赫哲族社會文化的研究狀況
（一）中國學者對赫哲族的研究
（二）俄國學者對赫哲族（那乃人、烏爾奇人）的研究
（三）日本等國學者對赫哲族的研究
（四）赫哲族研究中存在的不足
三、本課題的研究動機、主題思想和整體結構
（一）研究動機
（二）主題思想
（三）本課題的整體構思和主要研究內(nèi)容
四、文中有關術語內(nèi)涵的界定
第一章 民族生態(tài)環(huán)境
第一節(jié) 赫哲族分布地域
一、人口與分布區(qū)域
二、民族分布圖
第二節(jié) 自然生態(tài)環(huán)境
一、黑龍江中下游地區(qū)的生態(tài)環(huán)境
二、黑龍江流域豐富的漁獵資源
三、人類活動對黑龍江中下游地區(qū)生態(tài)環(huán)境的影響
第二章 赫哲族歷史溯源和跨界而居的形成
第一節(jié) 民族歷史溯源
一、赫哲族的族稱
二、赫哲族的族源
三、“赫哲”族稱內(nèi)涵的演變
四、清初赫哲族共同體的形成
五、久切爾人與赫哲族群的關系
六、清王朝對赫哲族的經(jīng)略
第二節(jié) 中俄兩國東段邊界的形成
一、中俄東段邊界的初步劃定
二、中俄東段邊界線的東進南移
三、赫哲人抗擊沙俄入侵與戍邊、剿匪斗爭
第三節(jié) 赫哲族的跨界分布
一、劃入俄國的噶珊
二、劃入俄國的赫哲民族
三、留居中國境內(nèi)的赫哲氏族
四、中俄兩國對赫哲等族劃江而治局面的形成
第三章 赫哲族的漁獵經(jīng)濟與氏族政治（17～19世紀）
第一節(jié) 以漁業(yè)為核心的自然經(jīng)濟
一、漁業(yè)生產(chǎn)
二、獵業(yè)生產(chǎn)
三、采集業(yè)
四、農(nóng)業(yè)——輔助性經(jīng)濟活動
五、飼養(yǎng)業(yè)與商業(yè)
六、傳統(tǒng)的生產(chǎn)習俗
第二節(jié) 以氏族組織為基礎的社會制度
一、氏族組織——“哈拉穆昆”
二、編戶與噶珊制
三、編旗與設佐
四、聯(lián)姻結親
五、貢貂賞烏林制度
第三節(jié) 以薩滿教信仰為主的宗教信仰
一、薩滿教的產(chǎn)生
二、薩滿教的宇宙觀與靈魂觀
三、薩滿神的種類
四、薩滿的種類
五、薩滿的服飾和神具
六、新薩滿的產(chǎn)生
七、薩滿的功能
八、祖先崇拜和占卜
第四章 赫哲族傳統(tǒng)的生活習俗和文學藝術
第一節(jié) 傳統(tǒng)的漁獵生活習俗
一、魚獸皮服飾
二、魚獸肉食品
三、窩棚式與地穴式住房
四、水上和雪上交通工具
五、簡樸的婚葬習俗
六、多元化的節(jié) 慶與禮儀
第二節(jié) 赫哲族的文學藝術
一、赫哲族的教育
二、赫哲族的英雄敘事詩“伊瑪堪”
三、動植物為主體的圖案藝術
第五章 赫哲人與那乃人社會組織和經(jīng)濟結構的變遷（19世紀末一21世紀初）
第一節(jié) 人口與生活地域的變遷
一、赫哲與那乃人人口銳減和居地縮小
二、赫哲與那乃人居地縮小和人口銳減原因的差異
第二節(jié) 政治地位與社會組織的變遷
一、那乃人政治地位與社會組織的變遷
二、赫哲人政治地位與社會組織的變遷
第三節(jié) 由單一經(jīng)濟結構向多種經(jīng)濟門類并存的變遷
一、赫哲人漁獵經(jīng)濟向復合經(jīng)濟的轉型
二、那乃人由傳統(tǒng)漁獵經(jīng)濟向多種經(jīng)濟門類并存的轉變
三、那乃人職業(yè)結構的變化
第六章 赫哲人與那乃人生活方式的變遷
第一節(jié) 民族語言文學的變遷
一、那乃及烏爾奇文字的創(chuàng)制
二、赫哲語和那乃語的關系
三、民族語言的變遷
四、赫哲與那乃民間文學的異同
第二節(jié) 風俗習慣的變遷
一、教育醫(yī)療事業(yè)的建設
二、生活習俗的變遷
三、民間游戲
第三節(jié) 社會文化變遷的成就與教訓
一、社會文化變遷的成就
二、赫哲與那乃現(xiàn)代化的特點
三、赫哲與那乃社會文化變遷模式的異同
四、政府民族政策的失誤和教訓
五、民族價值觀念的滯后
參考文獻
索引
后記