《文津詩(shī)詞名家賞析:元好問詞評(píng)析》通過選、注、評(píng)體例,向讀者較為全面、深入地介紹元好問詞的演變過程,重要詩(shī)篇。本書從選到注釋、評(píng)說,融入了作者多年的研究心得,注釋則精當(dāng)準(zhǔn)確,文史知識(shí)含量豐富。讀者在通過注釋理解詩(shī)歌之同時(shí),又可從中獲得大量的文史知識(shí);評(píng)說則以古雅而潔凈的語(yǔ)言,對(duì)每篇選詩(shī)的本事、意涵、風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析,文筆優(yōu)雅,具有傳統(tǒng)詩(shī)文評(píng)的筆致,可當(dāng)美文短簡(jiǎn)來(lái)賞讀。
適讀人群 :少年、中文專業(yè)學(xué)生、古詩(shī)詞愛好者 元好問是金、元兩代二百多年間中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的zui大代表。他別號(hào)遺山,他的文集,舊稱《遺山集》;他的詩(shī)集,舊稱《遺山詩(shī)》;他的詞集,舊稱《遺山新樂府》。他在詩(shī)詞文之外,還有著作多種,在中國(guó)文學(xué)史以至中國(guó)文化史上,占有卓越地位。
前言
元好問是金、元兩代二百多年間中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的最大代表。他別號(hào)遺山,他的文集,舊稱《遺山集》;他的詩(shī)集,舊稱《遺山詩(shī)》;他的詞集,舊稱《遺山新樂府》。他在詩(shī)詞文之外,還有著作多種,在中國(guó)文學(xué)史以至中國(guó)文化史上,占有卓越地位。
他的全集,我們已組織十位同志進(jìn)行了整理、校點(diǎn),由山西人民出版社出版。按原計(jì)劃,我們還要作分體全注或選注,而以詩(shī)、詞為首。他的詩(shī),清代施國(guó)祁已有注本,我校教授郝樹侯也曾有選注本,新注還可暫緩;而詞,歷代名家評(píng)價(jià)很高,但迄今無(wú)注本或選注本。所以當(dāng)務(wù)之急,應(yīng)自注詞始。
曲子詞創(chuàng)始于唐,經(jīng)五代至宋而大盛。以柔情綺思為內(nèi)容,以婉約纏綿、風(fēng)流蘊(yùn)藉為風(fēng)格的傳統(tǒng),自《花間》、《尊前》至晏、歐、張、柳、秦、黃各大家,鮮不如此。自周美成、李易安、姜白石至張玉田,于工麗之外又嚴(yán)之以“陰陽(yáng)律呂”,對(duì)晏、歐諸家,也譏為“句讀不葺之詩(shī)”(李清照語(yǔ)),這就將詞引向更狹隘的唯美道路,走進(jìn)了死胡同。只有蘇東坡、辛稼軒以弘肆豪邁之詞,一洗綺羅香澤之態(tài),感時(shí)撫事,情真意切,遂開豪放一派,氣蓋一世。元好問之生,晚于蘇一百五十來(lái)年,晚于辛五十年,辛去世時(shí),他已十七歲。他遠(yuǎn)紹東坡,近襲稼軒,以蘇辛之風(fēng)格,寫家國(guó)破亡的身世之感。使豪放一派進(jìn)一步深化,進(jìn)一步發(fā)展。同時(shí),他也不放棄對(duì)婉約傳統(tǒng)的學(xué)習(xí),取其精英,融入創(chuàng)作,遂兼有二派之長(zhǎng),不徒能作兩類不同風(fēng)格的作品而已。他的學(xué)生郝經(jīng),在《祭遺山先生文》中說他“樂府之雅麗,情致之幽婉,足以追稼軒”,他也自謂“樂府以來(lái),東坡為第一,以后便到辛稼軒”(《遺山自題樂府引》),隱以繼承蘇、辛自詡。而較后的張炎,在《詞源》中卻說他“深于用事,精于煉句,風(fēng)流蘊(yùn)藉處不減周秦”。徐世隆在《元遺山集序》中則說他的詞“清雄頓挫,閑婉瀏亮,體制最備”,而劉熙載《藝概》進(jìn)一步說他“以詞而論,疏快之中,自饒深婉,亦可謂集兩宋之大成者矣”!凹蟪伞敝u(yù),是孟子稱道孔子的,用以評(píng)元詞不太恰當(dāng),但我們一讀元詞,卻不能不感到上舉各家之評(píng),都是卓有見解,并非阿其所好。足見元好問其詞藝術(shù)成就之大以及他在詞壇以至詞史上地位之高,已不容置疑。而長(zhǎng)期以來(lái),卻沒有得到普遍的重視,很可能是受金、元政權(quán)下的作者在漢人感情上存在著隔閡所致。現(xiàn)在是應(yīng)該糾正的時(shí)候了。對(duì)元好問的詞,也應(yīng)該表而出之,使它在新時(shí)代發(fā)揮有益的作用。
元好問的詞,原只有單行本,清道光間張穆?对z山全集》時(shí)收入《新樂府》四卷。后來(lái)方戊昌“讀書山房”本承之,仍為四卷;石蓮庵匯刻本《新樂府》編為五卷;朱孝臧《彊村叢書》又編為三卷。各本相校,出入相當(dāng)大。時(shí)人唐圭璋《全金元詞》,收羅最多。與“讀書山房”本相較,原有四卷中增三十八首,新第五卷八十六首,全為新增,其總數(shù)不過四百首。數(shù)量不大,本可全注,但就其內(nèi)容來(lái)看,新增部分多為應(yīng)酬敷衍之作,詞句重復(fù),比比皆是?赡苁沁z山自編詞集時(shí),自己遺棄了的東西。作為史料來(lái)看,不妨保留,但作為吟賞讀物,則應(yīng)予以刪汰。所以我們決定作選注本而不作全注。李正民同志選出二百零五首,元詞佳作,基本上都在其中了。在編排上,能編年的按編年排,有助于對(duì)詞的理解,共一百二十二首;不能編年的仍依原集略以調(diào)牌集中排列,共八十三首。
注析初稿,由我的研究生:王一娟、落馥香、馬現(xiàn)誠(chéng)、馬銀華完成。李正民同志寫出樣條,進(jìn)行了指導(dǎo)和初審,提出了一系列意見。復(fù)審、三審、修改完稿,由蘇仰光同志負(fù)責(zé)。我則始終參與了疑難問題的處理,并進(jìn)行了多次檢查、抽閱。由于元詞的注解,毫無(wú)基礎(chǔ),而詞的遣詞使事,多佚出經(jīng)史古籍之外,不能從類書、辭書中查到,工作十分棘手。前后經(jīng)一年多的時(shí)間,總算完成了注釋,并作了一些分析說明,相信對(duì)讀者會(huì)有所幫助。但缺點(diǎn)錯(cuò)誤,一定不少。希望專家和廣大讀者不吝指正!
姚奠中(1913.05~2013.12.27),男,原名豫泰,別署丁中、刈草、樗廬,山西省運(yùn)城市稷山縣南陽(yáng)村人。國(guó)學(xué)大師,中國(guó)著名國(guó)學(xué)大師、教育家、書法家。1937年畢業(yè)于蘇州章氏國(guó)學(xué)會(huì)研究生班。2009年,榮獲第三屆蘭亭獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)。2010年,捐資100萬(wàn)元成立山西省姚奠中國(guó)學(xué)教育基金會(huì)。2013年12月27日5時(shí)50分,姚奠中在山西太原家中辭世,享年101歲。2014年3月19日獲得“第11屆造型表演藝術(shù)成就獎(jiǎng)-造型藝術(shù)獎(jiǎng)”。姚奠中的著述包括《中國(guó)文學(xué)史》、《莊子通義》、《中國(guó)古代文學(xué)家年表》等。
節(jié)選:
乙丑年(1205)
摸魚兒 恨人間、情是何物
丁卯年(1207)
江城子 旗亭誰(shuí)唱渭城詩(shī)
行云冉冉度關(guān)山
戊辰年(1208)
蝶戀花 一片花飛春意減
己巳年(1209)
朝中措 醉來(lái)長(zhǎng)鋏為誰(shuí)彈
點(diǎn)絳唇 痛負(fù)花期
洞仙歌 黃塵鬢發(fā)
丙子年(1216)
八聲甘州 許君祠
摸魚兒 問蓮根
點(diǎn)絳唇 玉葉璁瓏
朝中措 連延村落并陽(yáng)崖
阮郎歸 帝城西下望西山
丁丑年(1217)
水調(diào)歌頭 牛羊散平楚
摸魚兒
乙丑歲赴試并州,〔一〕道逢捕雁者云:“今日獲一雁,殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去,竟自投于地而死!庇枰蛸I得之,葬之汾水之上,累石為識(shí),號(hào)曰雁丘!捕硶r(shí)同行者多為賦詩(shī),予亦有《雁丘辭》。舊所作無(wú)宮商,今改定之!踩
恨人間、情是何物,直教生死相許!菜摹程炷系乇彪p飛客,老翅幾回寒暑!参濉硽g樂趣,別離苦,是中更有癡兒女!擦尘龖(yīng)有語(yǔ)。渺萬(wàn)里層云,千山暮景,只影為誰(shuí)去?〔七〕 橫汾路,寂寞當(dāng)年簫鼓,荒煙依舊平楚。〔八〕招魂楚些何嗟及,山鬼自啼風(fēng)雨!簿拧程煲捕剩葱排c、鶯兒燕子俱黃土!彩城锶f(wàn)古。為留待騷人,狂歌痛飲,來(lái)訪雁丘處!彩弧
■ 注釋
〔一〕乙丑歲:即金章宗太和五年(1205),是年作者十六歲。
〔二〕汾水:源于山西寧武縣西南管涔山,經(jīng)靜樂縣西流經(jīng)陽(yáng)曲、太原間,環(huán)太原作一曲折而南,從河津市西入于黃河。識(shí):即志,標(biāo)志。雁丘:原在陽(yáng)曲縣汾水旁。
〔三〕宮商:五音(宮商角徵羽)中二音,引申為音樂、律呂之義。這里指填詞時(shí)所遵循的音律。
〔四〕直教生死相許:竟用生命來(lái)報(bào)答。直,竟。許,報(bào)答。
〔五〕雙飛客:指序中提及的兩只大雁。寒暑:謂冬與夏,一冬一夏,往往代表一年。
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