中國(guó)的漢字是有靈魂與情感的，它就藏在書(shū)法當(dāng)中!
　　作為中國(guó)文化的代表性圖騰，書(shū)法被譽(yù)為“無(wú)言的詩(shī)，無(wú)形的舞，無(wú)圖的畫(huà)，無(wú)聲的樂(lè)”，這句話充分展現(xiàn)出書(shū)法之所以令古往今來(lái)無(wú)數(shù)世人著迷的多樣風(fēng)貌。篆書(shū)的曲折、隸書(shū)的樸素、草書(shū)的簡(jiǎn)約、行書(shū)的率性、楷書(shū)的端莊——不同的書(shū)體，更是表現(xiàn)出中國(guó)人不同的生命哲學(xué)與做人處世態(tài)度。而黑白分明、錯(cuò)落有致、能屈能伸、剛?cè)峒鏉?jì)等這些書(shū)法的特征和神韻，不僅顯現(xiàn)在漢字里，也早已融入中國(guó)人的生活與生命里。
　　寫字的過(guò)程，是技巧，更是心性的磨礪。在起筆、運(yùn)筆、落筆之間，要做到凝神專注、懂得掌控全局，更要懂得平衡和協(xié)調(diào)。于是有人學(xué)得端莊厚重，有人學(xué)得奔放瀟灑；有人學(xué)得形象思維，有人學(xué)得高雅品位……至于看字的時(shí)刻，是欣賞，更是享受——享受流轉(zhuǎn)在字里行間的種種體悟。
　　在中國(guó)古代，書(shū)法是歷代知識(shí)分子必備的技能，掌握一手好書(shū)法能夠增光添彩，甚至能使仕途順暢。反之，因?yàn)樽謱懙貌缓枚�被人看不起，甚至不允許參加科舉考試者，亦大有人在。
　　筆尖上的中國(guó)，等待你去探索。現(xiàn)在，就請(qǐng)你跟著我們一起走進(jìn)書(shū)法藝術(shù)的殿堂，去發(fā)掘這些璀璨的珍寶吧！
　　第一章走近中國(guó)書(shū)法
　　一、書(shū)法就在我們身邊
　　親愛(ài)的朋友，當(dāng)提到“書(shū)法”的時(shí)候，你會(huì)想到什么呢？
　　可能你對(duì)“書(shū)法”還不太了解，覺(jué)得那是中國(guó)一種獨(dú)特的、很不好懂又不好學(xué)的藝術(shù)，就像博物館玻璃柜中展示的字畫(huà)一樣，離我們的生活十萬(wàn)八千里，遙不可及。其實(shí)不然，只要你多留意身邊的事物，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，書(shū)法和我們的生活是那樣密不可分。
　　當(dāng)你走在大街上，可以看到那些五花八門的招牌、廣告；當(dāng)中你走進(jìn)公園、廟堂，可以欣賞到紀(jì)念碑、匾額；當(dāng)你閱讀、學(xué)習(xí)時(shí)，國(guó)
　　接觸到的報(bào)紙、圖書(shū)名；甚至還有張貼在你家門口的春聯(lián)，那都書(shū)法是書(shū)法在日常生活中的應(yīng)用和體現(xiàn)，它的風(fēng)貌多姿多彩，不一而足。
　　二、書(shū)法與生活
　　春聯(lián)報(bào)喜
　　春節(jié)貼春聯(lián)是我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗。春聯(lián)又叫“楹聯(lián)”或“對(duì)聯(lián)”，是由桃符演化而來(lái)的。最初，人們?cè)谔夷旧峡躺仙駥��?huà)像以驅(qū)邪避害，后來(lái)人們將神將的名字寫在桃木板上，這就是“桃符”了。五代蜀帝孟昶在桃木板上寫下了“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，據(jù)說(shuō)這便是我國(guó)第一副對(duì)句春聯(lián)。到了宋代，大概覺(jué)得年年在桃木板上刻畫(huà)字句太麻煩了，紙質(zhì)春聯(lián)應(yīng)運(yùn)而生。不過(guò)這時(shí)，春節(jié)掛桃符的人家還是比較多的，紙質(zhì)春聯(lián)只在少數(shù)人家流傳。紙質(zhì)春聯(lián)的真正流行，始于明太祖朱元璋頒布的政令。
　　明太祖朱元璋在推翻元朝的統(tǒng)治之后，為了宣傳自己平定天下的豐功偉績(jī)，下令在除夕日家家戶戶都要張貼春聯(lián)。為什么明太祖要百姓張貼春聯(lián)呢？因?yàn)樗�覺(jué)得頒布的圣旨、張貼的告示，老百姓不一定都去看，但是貼在門口的春聯(lián)一定可以入眼入心，于是就要求家家戶戶張貼春聯(lián)。春聯(lián)在明代就盛行起來(lái)了。