《白化文文集：承澤副墨》：
　　《中國民間故事類型》
　　現(xiàn)當代研究民間文學的人，總會接觸到芬蘭學派對民間故事進行類型化整理的研究方法，并且多少會使用由他們創(chuàng)始而且不斷發(fā)展補充的系列化的“AT分類法”。
　　其中，有關中國故事類型的早期著作就是德國學者艾伯華（1909-1989年）的《中國民間故事類型》。此書寫定于1937年，艾氏還是一位28歲的青年，正當他1934-1936年在華北收集民俗資料并在北大任教后，返回歐洲之初。他在兩年多的時間內(nèi)，大量收集中國資料，爬梳剔抉，納入自己架構的“AT分類法”系統(tǒng)的“中國民間故事類型”中。這是在“母系統(tǒng)”影響下的一次創(chuàng)造性發(fā)揮。在中國和國際的中國民間文學發(fā)展史上，堪稱一項創(chuàng)舉。
　　40年以后，才有同類型的著作出現(xiàn)，那就是美籍學者丁乃通先輩的《中國民間故事類型索引》，出版于1978年。丁氏此書，有中國民間文藝出版社據(jù)英文版的全譯本，主譯者是當代國際知名的民間文學家段寶林教授（北京大學中文系），出版于1986年，因而在中國內(nèi)地頗為流行�？上г�出版社關張，聽說現(xiàn)在正在聯(lián)系新的出版者，出新的一版。中國民間文學研究的發(fā)展史歷程相當短，艾氏的著作似乎就可以歸入古典著作。
　　商務印書館一貫以組織翻譯國外的經(jīng)典著作為職責，1999年初，又把艾氏這部早期的著作《中國民間故事類型》翻譯出版，這對中國和國際上的許多專業(yè)工作者，如民間文學、民俗學、社會學、文獻學的學者來說，都是極大的好事。原著在中國圍內(nèi)圖書館和個人手中所存不多，能看得懂這樣的德文專業(yè)書的人也寥寥無幾啊。
　　商務印書館的中文版卷首載有民間文學界泰斗鐘敬文老先生的序言。這篇序言值得細讀。一則，其中講到歐洲民間文學各學派特別是芬蘭學派那部分，可作一篇要言不煩的相關提要來閱讀。二則，其中講到“AT分類法”在中國的傳播與利用的那部分，也可當一篇要言不煩的提要來讀。附帶說一句，讀者倘若對“AT分類法”感興趣，筆者建議可以去找劉魁立先生的《世界各國民間故事類型索引述評》一文來閱讀（載于《民問文學論壇》1982年第1期）。三則，鐘老是優(yōu)秀的散文名家，這篇文章中飽含對學術知交的感情，富蘊對中國民間文學研究史的慈母般的關懷，不可以為文章余事而輕易讀過也。
　　“導讀”和“前言：局限性和宗旨”兩節(jié)，尤其不可輕易讀過。那是理解和使用此書的鑰匙。置于全書末尾的“艾伯華傳略”，筆者建議讀者也不應忽略，“讀其書，不知其人，可乎？”
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