本書(shū)從思想史角度切入，以科學(xué)主義思想對(duì)唯物史觀在中國(guó)早期傳播的影響為主線，在介紹五四運(yùn)動(dòng)前后科學(xué)思潮傳播概況的基礎(chǔ)上，分別分析科學(xué)主義中的唯物主義、進(jìn)化主義和實(shí)用主義對(duì)于中國(guó)先進(jìn)分子選擇、接受、初步闡釋唯物史觀的理論中介與橋梁作用，以及中國(guó)先進(jìn)分子將科學(xué)主義與唯物史觀結(jié)合后的初步實(shí)踐，指出中國(guó)先進(jìn)分子將科學(xué)主義與唯物史

本書(shū)系黨的十八大以來(lái)，圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新與中國(guó)道路的戰(zhàn)略創(chuàng)新進(jìn)行的一系列學(xué)術(shù)理論文章匯編，運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法對(duì)在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，包括中國(guó)夢(mèng)、新發(fā)展理念、法治中國(guó)、民主制度的中國(guó)創(chuàng)造、新型政黨制度以及制度哲學(xué)、戰(zhàn)略哲學(xué)等進(jìn)行了比較系統(tǒng)深入的哲學(xué)分析，用中國(guó)自己的學(xué)

本書(shū)首先依據(jù)西方馬克思主義探討了馬克思主義的“真精神”，特別是探討了馬克思主義與哲學(xué)，以及馬克思主義哲學(xué)與本體論之關(guān)系，然后著重從馬克思主義的思考角度和范式來(lái)審視和反思當(dāng)今的世界，特別是當(dāng)今的中國(guó)。本書(shū)通過(guò)對(duì)馬克思走向政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的三次飛躍的分析，發(fā)出了“回歸政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判”的呼喚；用馬克思兩大發(fā)現(xiàn)的整體視角剖析了資

馬克思主義哲學(xué)以現(xiàn)代發(fā)展的目光批判文化傳統(tǒng)與以馬克思主義大眾化的立場(chǎng)闡釋西學(xué)思想，這二者應(yīng)該實(shí)現(xiàn)內(nèi)在統(tǒng)一。這個(gè)統(tǒng)一的過(guò)程，其實(shí)就是中國(guó)傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化與馬克思主義哲學(xué)不斷大眾化辯證整合的過(guò)程，當(dāng)然這就內(nèi)在地規(guī)定了馬克思主義哲學(xué)大眾化對(duì)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代實(shí)踐的一面回眸、一面前瞻的雙重認(rèn)同特征。當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)必須與世偕行

杜學(xué)禮著的《馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化實(shí)踐研究》從兩個(gè)方面介紹了馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，一是以馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的成果為線，系統(tǒng)介紹了馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的兩大歷史成果：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系；二是以馬克思主義哲學(xué)在當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的熱點(diǎn)問(wèn)題為線，介紹了馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展問(wèn)題和理論創(chuàng)新三個(gè)方