新租賃準(zhǔn)則與稅法差異分析

本書(shū)匯編民國(guó)時(shí)期《續(xù)修陜西通志稿》金石部分，希冀爲(wèi)長(zhǎng)安學(xué)、地方史、學(xué)術(shù)史及中國(guó)古代文化研究提供資料，以促進(jìn)學(xué)術(shù)研究和社會(huì)文化的發(fā)展。

本書(shū)包含了作者近20年在非均勻材料斷裂力學(xué)領(lǐng)域的重要研究成果。這些工作主要針對(duì)國(guó)際非均勻材料斷裂力學(xué)領(lǐng)域理論模型的不足以及復(fù)雜界面條件下斷裂力學(xué)領(lǐng)域能量積分理論的理論空白開(kāi)展了系統(tǒng)、深入的研究，從基礎(chǔ)理論到仿真方法提出了有特色的研究思想。具體工作包括：非均勻材料的斷裂力學(xué)基本理論、非均勻材料的傳統(tǒng)特殊指數(shù)型模型、具有一

本書(shū)主要針對(duì)裝備結(jié)構(gòu)，將結(jié)構(gòu)動(dòng)力學(xué)的理論分析和數(shù)值模擬方法在設(shè)計(jì)、試驗(yàn)過(guò)程中的應(yīng)用研究進(jìn)行較為系統(tǒng)性的闡述。全書(shū)內(nèi)容分為上下兩篇，上篇主要是結(jié)構(gòu)動(dòng)力學(xué)的基本理論和分析方法，包括結(jié)構(gòu)動(dòng)力學(xué)的基本分析方法和以及多種數(shù)值模擬方法的理論及算例演示，并將動(dòng)力學(xué)試驗(yàn)與模型修正結(jié)合，展示了數(shù)值模擬與試驗(yàn)的結(jié)合應(yīng)用。下篇是多種復(fù)雜工程

本書(shū)對(duì)哲學(xué)范疇質(zhì)做了系統(tǒng)的分析和研究。對(duì)目前學(xué)術(shù)界的各主要觀點(diǎn)進(jìn)行了辨析總結(jié)，在此基礎(chǔ)上，提出了自己的觀點(diǎn)。主要研究思路是：第一，聯(lián)系事物研究質(zhì)，并將事物作為研究的出發(fā)點(diǎn)。質(zhì)是事物的質(zhì)，質(zhì)的存在與事物的存在是直接同一的，從某種意義上說(shuō)，研究事物就是研究質(zhì)。第二，聯(lián)系量來(lái)研究質(zhì)。因?yàn)橘|(zhì)不能脫離量而存在，不了解量，就不可能

本書(shū)在對(duì)新時(shí)代綠色發(fā)展理念深度思考的基礎(chǔ)上，首先，界定了區(qū)域綠色發(fā)展創(chuàng)新能力的內(nèi)涵,介紹了區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)與區(qū)域綠色發(fā)展創(chuàng)新能力的相關(guān)理論以及國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀;其次,以上市公司為主要研究對(duì)象,全面收集、提煉、分析各行業(yè)上市公司2006～2017年相關(guān)信息報(bào)告（社會(huì)責(zé)任報(bào)告/可持續(xù)發(fā)展報(bào)告等），將上市公司區(qū)域綠色發(fā)展創(chuàng)新能力評(píng)

本書(shū)是在博士畢業(yè)論文基礎(chǔ)上，結(jié)合最近的研究成果寫(xiě)作而成。全書(shū)共分8章，用全球夜間燈光數(shù)據(jù)衡量了中國(guó)城市規(guī)模變動(dòng)，研究了中國(guó)城市規(guī)模變動(dòng)的原因是，演化態(tài)勢(shì)及變動(dòng)的影響？具體從文獻(xiàn)綜述、理論分析、經(jīng)驗(yàn)分析和結(jié)論四部分展開(kāi)，研究發(fā)現(xiàn)，基于全球夜間燈光數(shù)據(jù)構(gòu)建的城市規(guī)模變動(dòng)指數(shù)可以替代人口、土地總量指標(biāo)作為衡量城市規(guī)模變動(dòng)的新

在界定互聯(lián)網(wǎng)金融本質(zhì)的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)梳理并分析了互聯(lián)網(wǎng)金融創(chuàng)新理論、互聯(lián)網(wǎng)金融普惠理論、互聯(lián)網(wǎng)金融風(fēng)控理論和互聯(lián)網(wǎng)金融監(jiān)管理論，從理論角度回答了普惠金融下的互聯(lián)網(wǎng)金融應(yīng)該如何創(chuàng)新發(fā)展和規(guī)范發(fā)展，既豐富了現(xiàn)有的互聯(lián)網(wǎng)金融理論和普惠金融理論，又有一定程度的理論創(chuàng)新。

《哲學(xué)基礎(chǔ)入門(mén)：有趣的哲學(xué)家和哲學(xué)思維》哲學(xué)不是單純的知識(shí)，而是貫穿人生始末的終極追問(wèn)，是一種思維方式。沒(méi)有哲學(xué)思維，我們?cè)谔幚砩�活中遇到的各種問(wèn)題時(shí)，就像在撿起散落在地上的銅板，只能停留在就事論事的水平，無(wú)法高屋建瓴。哲學(xué)無(wú)法為我們提供確定的答案，但在我們遇到問(wèn)題、難以決策時(shí)，它可以成為一種指引，讓我們借由哲學(xué)家們的

隨著人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展，自然語(yǔ)言理解、自然語(yǔ)言生成與深度學(xué)習(xí)技術(shù)的密切配合使對(duì)話機(jī)器人的智商得到了顯著提升。然而，擁有了智商的對(duì)話機(jī)器人有時(shí)仍然無(wú)法滿(mǎn)足人類(lèi)的需求。人們期待對(duì)話機(jī)器人能夠脫掉冷冰冰的外殼，像人類(lèi)一樣具有觀察、理解和表達(dá)各種情感的能力，即具有情商。本書(shū)著眼于提高對(duì)話機(jī)器人的情商，結(jié)合人機(jī)對(duì)話的特點(diǎn)，詳