自主學習既是教育的本質(zhì)要求，也是提高高等教育質(zhì)量的現(xiàn)實需求。影響大學生自主學習水平的因素是多元的，如何從主要影響因素入手提升大學生的自主學習水平是迫切需要研究的問題。圍繞這一核心問題，作者采用行動研究范式，將行動和研究雙重活動結(jié)合，遵循“行動干預——理論建構(gòu)——行動干預——理論建構(gòu)”的循環(huán)上升路徑，以人本主義理論和建構(gòu)

本書著重圍繞普通高考、高等教育自學考試、研究生招生考試、成人高考等四種國家教育考試形式，以相關(guān)專題展開論述，具體分為五個專題：專題一為1977年以來我國高考政策變遷研究，專題二為高等教育自學考試優(yōu)化研究，專題三為碩士研究生招生考試制度優(yōu)化研究，專題四為成人高考制度變遷研究，專題五為國家教育考試治理中的依法行政實證研究。

本書以馬克思主義理論中的“異化勞動”和“勞動過程”為線索，探究異化勞動理論與勞動過程理論共同發(fā)展的脈絡，進而勾勒出異化勞動理論的邏輯線索，并將它運用于現(xiàn)當代資本主義勞動問題境況的分析。書中主要討論了以下三個核心問題：第一，異化勞動理論的發(fā)展脈絡；第二，勞動過程理論的形成過程及其與異化勞動理論的關(guān)系；第三，異化勞動在現(xiàn)當

本書選取了七個高等教育發(fā)展水平較高的國家，分別為美國、英國、德國、法國、澳大利亞、加拿大和瑞士，從其高等教育概況、高等教育的發(fā)展歷程、主要措施、基本經(jīng)驗等展開論述。其中，各國高等教育發(fā)展創(chuàng)新的措施主要從其法律制度、管理體制、教學模式、科研模式、社會服務、國際化、教師隊伍建設、經(jīng)費配置、質(zhì)量保障等九個維度進行了分析。

《南方治理評論》，原名《廣州公共管理評論》，秉持“培育公共精神，直面轉(zhuǎn)型中國，詮釋社會熱點，擴展學術(shù)深度，貼近重大需求，服務國家治理”辦刊宗旨，追求“本土化、專業(yè)化、個性化、國際化”辦刊方針，崇尚原創(chuàng)研究、微觀研究和深度研究的學術(shù)精神。輯刊內(nèi)容包括國家治理、公共管理與社會事務等各個領(lǐng)域，涉及公共行政、公共政策、數(shù)據(jù)治理

本書分為四篇，每篇三章，第一篇“”他者聲音與’做’人類學”分別探討了人類學方法論中的“文史哲”傳統(tǒng)、交互主體性闡釋、實踐與民族志研究方法三個主題；第二篇“經(jīng)驗主體與理論自覺”分析了中國鄉(xiāng)村研究、家文化、參與式理論三個主題；第三篇“理解中國類型與層次”從個案研究層面對人類學方法進行了系統(tǒng)論述；第四篇“人類學與民族學交疊”

馬克思主義理論教育是思想政治教育的核心和基礎(chǔ)。本書聚焦馬克思主義理論教育的方法體系和三個基本維度，闡述了馬克思主義理論教育方法論的基本理論問題以及新時代馬克思主義理論教育的歷史使命、方法體系、實踐樣本，探索和總結(jié)了新時代馬克思主義理論教育方法體系，以期揭示馬克思主義理論教育基本規(guī)律，進而從方法論體系層面充實馬克思主義理

本書以“國家—民間”關(guān)系為主線，探討近代以來社會轉(zhuǎn)型對傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)村落文化共同體演變產(chǎn)生的影響；探討村落場域中，文化“主體”的適應性反應以及文化主體行為模式的改變導致的村落文化共同體變動機制；以一個傳統(tǒng)農(nóng)區(qū)典型村落百年變遷為個案，考察不同歷史時期的“國家”在場與村落文化主體行為模式的變化情況以及村落文化共同體的解構(gòu)與重構(gòu)歷

塔銘，是僧人的葬塔銘文，以撰述生平事跡為主，屬于傳記文學。本書以塔銘為研究對象，不僅整理、輯錄了隋唐五代僧人塔銘文獻400余篇，還對其中留有書家姓名的塔銘做了梳理與統(tǒng)計工作。本書一方面深入探討了塔銘的生成演進規(guī)律，研究隋唐五代塔銘的文體特色與文學審美特征；另一方面，又從社會文化、歷史、書法美學等方面解析塔銘與社會風氣、

本書聚焦國內(nèi)外營商環(huán)境理論與實踐，主要內(nèi)容包括以下幾個方面：（1）營商環(huán)境相關(guān)理論，從營商環(huán)境概念的提出與演變過程出發(fā)，對國內(nèi)外營商環(huán)境相關(guān)理論、背景、意義進行系統(tǒng)闡釋；（2）營商環(huán)境評價理論與實踐，從國內(nèi)外開展的營商環(huán)境評價實踐出發(fā)，對國內(nèi)外營商環(huán)境評價方法、模型、指標體系進行全面總結(jié)；（3）我國營商環(huán)境建設的現(xiàn)狀及