光明日報出版社秉承“知識引導(dǎo)世界”的出版理念和建設(shè)“知識分子精神家園”的發(fā)展目標(biāo)，借助社會資源設(shè)立“光明社科文庫”。致力于通過資助優(yōu)秀學(xué)術(shù)專著出版、推動學(xué)術(shù)成果交流推廣等形式，讓更多的哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀科研成果和優(yōu)秀工作者走進交流空間，進入公眾視野，發(fā)揮應(yīng)有的影響力和輻射力，為繁榮哲學(xué)社會科學(xué)做出積極貢獻�！肮饷魃缈莆膸�

本書旨在考察抗戰(zhàn)時期國民政府實施行政機構(gòu)改革的全過程，分析國民政府為實現(xiàn)“建國”任務(wù)而做的努力，如開放政權(quán)、成立民意機構(gòu)、厘定事權(quán)、精簡機構(gòu)、裁汰冗員等。戰(zhàn)時改革有頂層設(shè)計，有計劃、有步驟，體現(xiàn)了行政領(lǐng)域的制度化與現(xiàn)代化傾向，體現(xiàn)了國民黨權(quán)威人物對完成“建國”的強烈愿望。但受諸多因素的制約，豫湘桂大潰敗后改革被迫中斷，

本書著重考察的是，受甲午戰(zhàn)敗的強烈刺激，1895～1899年清朝統(tǒng)治階層也開展了如何自救的熱烈討論，并在編練新軍、修筑鐵路、開掘礦藏、創(chuàng)辦銀行、推廣郵政、改革教育等方面采取了一系列實質(zhì)行動，即所謂“實政改革”。實政改革上承洋務(wù)運動“富國強兵”的內(nèi)核，但在改革的規(guī)格、層次和深度、廣度上有顯著提升；其間發(fā)生的“百日維新”，

至少在近幾千年，家庭是人類社會的一個基本單位，也是世界文化核心價值觀念的載體。在近代中國，家庭卻淪為革命的對象。本書研究近代中國的家庭革命，探討這一反常的現(xiàn)象何以發(fā)生及怎樣發(fā)展。在傳統(tǒng)政教體系崩潰的進程中，家庭面臨國家、天下（世界）、個人、社會等力量的沖擊而喪失了其作為社會基石的地位。家庭革命是相當(dāng)復(fù)雜、深刻的，既包括

“村落”是近代東北鄉(xiāng)村興學(xué)運動的最基本單元，成為孕育近代鄉(xiāng)村新型知識分子群體崛起的區(qū)位環(huán)境。本書以“鄉(xiāng)村新型知識分子群體”為研究對象，以“村落”、“興學(xué)”和“鄉(xiāng)村社會”為主線，以1905年至1931年為時間主線，運用歷史學(xué)、社會學(xué)、民族學(xué)、文化學(xué)、統(tǒng)計學(xué)和人口學(xué)等理論方法，全面、系統(tǒng)地論述近代東北鄉(xiāng)村新型知識分子群體的

本書所講的華夷關(guān)系是指以中國、華夏正統(tǒng)自居的唐王朝與四夷的關(guān)系，討論的華夷政治關(guān)系，也就是以唐王朝為中心，唐王朝與四夷之間建立的政治關(guān)系，屬于華夷秩序的范疇。以往關(guān)于唐代華夷關(guān)系的研究，中國學(xué)者多是從民族關(guān)系或民族史為出發(fā)點，追述唐代民族發(fā)展以及邊疆的形成。國外學(xué)者主要是從世界史或國際關(guān)系為視角探討唐代東亞秩序，這種趨

從學(xué)術(shù)研究的角度，本書又可稱為《兩漢長者研究》，主要闡述了以下四個方面的內(nèi)容：一是論證了兩漢長者的認定條件；二是梳理了兩漢長者群體修身齊家、愛國親民、清正廉潔的政治理想、從政理念、家國情懷及實踐，分析了其孕育、發(fā)展的社會因素，闡述了其發(fā)生、發(fā)展的歷史進程；三是分析了兩漢長者對鄉(xiāng)里基層社會在政治、經(jīng)濟、文化、教育領(lǐng)域深厚

本書是研究民國政黨政治的學(xué)術(shù)專著。書稿在介紹近代西方的政黨與主要政治理論、流派、代表人物、發(fā)展模式的基礎(chǔ)上，介紹了清末政黨與政黨政治觀念的傳人與民初政黨政治思潮的興起和民國初年政黨政治的基本理論，探討了民國初年政黨政治思潮的理論價值與局限。

本書是考察明末清初遺民文人生活與謀生的學(xué)術(shù)專著。本書以方文和朱彝尊的經(jīng)濟活動為個案，探討易代之際，社會矛盾復(fù)雜、文化多元的環(huán)境下遺民文士的不同選擇及其社會影響。明清易代后，桐城方文堅守遺民節(jié)操，以行醫(yī)授徒求取生存。他和許多遺民和入仕新朝的文化官員保持密切關(guān)聯(lián)，同時又保持自己的文化歸屬。方文矢志不移，用一生的代價完成了一

明清云南實施科舉制度對于云南社會的發(fā)展與繁榮起到了重要的作用，并對云南社會融入中央王朝主流社會意義重大�？婆e制度的實施，穩(wěn)定了云南社會各階級、各階層及各民族，而整理這些重要的科舉文獻，并按照年代的順序進行編年，能使人對科舉政策、科舉法規(guī)、科舉觀念一目了然，在直觀的年代順序中，更能反映出當(dāng)時科舉制度實施的具體情況。首先是