首先，本書從疫情防控體系中發(fā)揮重要作用的“社區(qū)”作為切入點(diǎn)，對(duì)基層社區(qū)參與疫情防控的模式進(jìn)行了研究，強(qiáng)調(diào)作為公益一方的社會(huì)組織介入社區(qū)治理的普遍性和重要性，并提出了對(duì)疫情防控和社會(huì)治理有借鑒意義的理論模式和實(shí)踐路徑。其次，從社會(huì)支持的角度，通過參與式觀察、訪談等方法，詳細(xì)記錄描述了社會(huì)公益組織守望相助、共同抗疫的經(jīng)歷，

本書以“是什么”“為什么”“怎么做”為邏輯構(gòu)架，在美麗中國(guó)視域下，既向內(nèi)看，也向外看，不僅有對(duì)公民綠色生活意識(shí)提升機(jī)制構(gòu)建的理論分析，也有相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)探究，以及兩辯的證聯(lián)系，立體式地揭示了當(dāng)今時(shí)代我國(guó)公民綠色生活意識(shí)提升機(jī)制的現(xiàn)有向度和應(yīng)有向度。

在漫長(zhǎng)的中國(guó)歷史進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的燦爛文化，積累了豐富而深具重要啟示意義的治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)和政治智慧。中國(guó)人的政治智慧所能昭示和帶給我們的最為重要而有益的教誨就是，所謂國(guó)之大者，必在于其能文明以止、協(xié)和萬(wàn)邦；政之優(yōu)者，必在于其能天下為公、持中貴和；治之善者，必在于其能法天合德、與民一體。對(duì)此，本書將分十一個(gè)專

《醫(yī)養(yǎng)結(jié)合：中國(guó)健康老齡化之應(yīng)對(duì)》基于健康老齡化和積極老齡化視角，主要包括醫(yī)養(yǎng)結(jié)合概述與政策、基本模式與實(shí)踐、產(chǎn)業(yè)發(fā)展與老年人力資本的開發(fā)和醫(yī)養(yǎng)結(jié)合的推廣與展望等內(nèi)容。前四章主要介紹健康老齡化與中國(guó)養(yǎng)老、醫(yī)養(yǎng)結(jié)合概述、相關(guān)政策和法律體系；第五章論述了老年人長(zhǎng)期照護(hù)模式和長(zhǎng)期護(hù)理保險(xiǎn)的現(xiàn)狀與存在的問題；第六章運(yùn)用SWOT

無(wú)規(guī)矩不成方圓，無(wú)秩序不成社會(huì)。回顧歷史的發(fā)展，更體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)道法自然"的順延。社會(huì)秩序始于何年？又向哪個(gè)方向發(fā)展，已成了當(dāng)下與未來(lái)的焦點(diǎn)。人從哪里來(lái)？要到哪里去？這曾是一個(gè)命題，對(duì)與社會(huì)秩序而言，同樣如此。從原始社會(huì)的初萌、母系氏族社會(huì)的初醒、奴隸社會(huì)的初明，到封建社會(huì)的有序，已然走過了幾千幾萬(wàn)年。而從工業(yè)革命

本書通過探析社會(huì)主義道路在中國(guó)和非洲的不同發(fā)展歷程，在歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)照視野下探尋推進(jìn)中非治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)的交流，以中非雙方相互支持走符合自身國(guó)情的發(fā)展道路。具體而言，本書分析了習(xí)近平治國(guó)理政的思想理念的豐富內(nèi)涵及其對(duì)非洲的借鑒意義，在此基礎(chǔ)上對(duì)非洲社會(huì)主義的發(fā)展歷程進(jìn)行系統(tǒng)回顧，剖析非洲社會(huì)主義為何陷入低潮以及當(dāng)前面臨的新

每一種生活方式都刻有其所厲的社會(huì)時(shí)空的烙印，不同的生活時(shí)空會(huì)引致不同的生活方式。本書以社會(huì)性別視角為基礎(chǔ)，旨在研究新型城鎮(zhèn)化和技術(shù)變汪過程中婦女生活方式的演變，系統(tǒng)界定婦女生活方式的概念特征，并描達(dá)其現(xiàn)實(shí)狀況。同時(shí)，探尋生活方式變遷的內(nèi)在機(jī)制，為婦女轉(zhuǎn)變生活方式、促進(jìn)角色轉(zhuǎn)換、提升生活質(zhì)量，以及融入現(xiàn)代生活提供理論和實(shí)

本書以1726-1799年間的五起云南疆臣貪腐案件作為觀察對(duì)象，探討了雍乾時(shí)期改土歸流對(duì)云南產(chǎn)生的影響，以及雍乾兩朝君主統(tǒng)治思想，形成以下核心觀點(diǎn)：第一，雍正時(shí)期的改土歸流是清前期云南與內(nèi)地一體化進(jìn)程的重要節(jié)點(diǎn)，以此為標(biāo)志，云南地區(qū)在政治、文化上產(chǎn)生了較大的變革，不再是一個(gè)政治地位邊緣化的邊疆省份，而是逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榕c中原

本書介紹了非洲在華留學(xué)生通過在校學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、旅行和參觀，不僅深人中國(guó)城市與鄉(xiāng)間，近距離了解和感受了新時(shí)代中非友好合作和人文交流等多領(lǐng)域碩果，而且對(duì)中非共建“一帶一路”和中國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。本書共收錄33篇非洲留學(xué)生征文，按照文章內(nèi)容分為中國(guó)見聞篇、中非友好篇、中非合作篇、“一帶一路”篇和互學(xué)互鑒篇，詳

本書以習(xí)近平總書記關(guān)于中非命運(yùn)共同體的相關(guān)論述為依據(jù)，闡述了中非構(gòu)建命運(yùn)共同體的歷史基礎(chǔ)、哲學(xué)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)需求。同時(shí)聚焦中非命運(yùn)共同體的六大內(nèi)涵——“責(zé)任共擔(dān)”“合作共贏”“幸福共享”“文化共興”“安全共筑”“和諧共生”，系統(tǒng)論述了中非雙方在這六個(gè)方面的合作概況、取得的成就，并對(duì)未來(lái)合作進(jìn)行了展望。本書還對(duì)構(gòu)建新時(shí)代中非