本書為《北大史學(xué)》第25輯，為“中國(guó)古代政治文化史”專號(hào)。本書執(zhí)行主編為北大歷史系陳侃理。因本書的組稿人為秦漢史學(xué)者，故本書全部文章集中于先秦至隋朝時(shí)期，并以秦漢史居多數(shù)。作者中有不少北京大學(xué)歷史學(xué)系自身培養(yǎng)出來的青年學(xué)者。如董濤、焦天然、胡鴻、陳侃理等人，本書的整體水平已經(jīng)達(dá)到了很高的水準(zhǔn)。本集刊為北大歷史系主辦，每

司法活動(dòng)是官與民的共同實(shí)踐，聯(lián)結(jié)國(guó)家與社會(huì)，是對(duì)歷史進(jìn)行整體性觀察很好的切入點(diǎn)。作為中國(guó)歷史上第一個(gè)由北方民族肇建的大一統(tǒng)王朝，由于多元法律文化的碰撞與融合，元朝統(tǒng)治下的法律制度與前代相比產(chǎn)生了鮮明的特色，地方司法運(yùn)作接續(xù)與變奏交雜。本書借鑒法律社會(huì)史的研究方法，分別從制度中的司法—實(shí)踐中的司法—社會(huì)中的司法三個(gè)層面展

《中外人文精神研究》是由北京市社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所編輯、社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版的學(xué)術(shù)輯刊，目前主編為北京市社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所所長(zhǎng)孫偉研究員，編委會(huì)來自北京市社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所的資深研究員和青年學(xué)術(shù)骨干。自2008年至2022年，本刊共編輯出版15輯。本期《中外人文精神研究》（第十六輯）以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義

《澳大利亞研究》由中國(guó)澳大利亞研究學(xué)會(huì)、北京外國(guó)語大學(xué)澳大利亞研究中心主辦，是國(guó)內(nèi)第一份跨學(xué)科的澳大利亞國(guó)別研究學(xué)術(shù)集刊，主要刊登澳大利亞政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、外交等領(lǐng)域的學(xué)術(shù)論文。《澳大利亞研究》為促進(jìn)和推動(dòng)國(guó)內(nèi)澳大利亞國(guó)別研究提供一個(gè)學(xué)術(shù)交流的平臺(tái)，全面展示中國(guó)澳大利亞國(guó)別研究的新成果。

“絲路文明交往研究”欄目下共三篇文章，從不同視角探討了“一帶一路”相關(guān)歷史，其中《從文明交往視角研究“和平與文化“的絲綢之路》一文基于具體案例闡述了絲綢之路上的文明交流問題；《“萬里茶道”與中蒙俄人文共同體建設(shè)》一文指出，盤活“萬里茶道”歷史資源，已成為“一帶一路”框架下中蒙俄經(jīng)濟(jì)走廊建設(shè)的題中應(yīng)有之義，應(yīng)重視其蒙古段

本集刊為我社出版的老集刊，2019年起在我社出版，每年兩期，目前已出版8期，本書稿為2023年第1期（總第9期）。本集刊以北京外國(guó)語大學(xué)法學(xué)院為依托，是一個(gè)向國(guó)內(nèi)外法學(xué)專家、學(xué)者開放的、涵蓋法學(xué)所有專業(yè)的綜合性并突出國(guó)際法、國(guó)別法的法律研究學(xué)術(shù)平臺(tái)。集刊堅(jiān)持習(xí)近平有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的政治方向，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷

本書是貴州省大數(shù)據(jù)發(fā)展管理局與國(guó)家工業(yè)信息安全發(fā)展研究中心推出的數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域權(quán)威報(bào)告。本書以貴州省“萬企融合”大行動(dòng)為切入點(diǎn)，基于貴州省大數(shù)據(jù)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合五年評(píng)估數(shù)據(jù)（2018-2022年），從總體篇、成效篇、展望篇三個(gè)篇章系統(tǒng)呈現(xiàn)貴州省數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展圖景，提煉數(shù)實(shí)融合的“貴州模式”。希望本書所反映的貴州省數(shù)實(shí)融合

課程思政是構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的有效途徑。地理學(xué)天然具有文理兼容、緊密結(jié)合國(guó)家重大戰(zhàn)略需求等思政屬性，是開展課程思政的重要學(xué)科。本書基于課程思政融入中學(xué)地理教學(xué)的政策、實(shí)踐、時(shí)代和學(xué)術(shù)等背景，結(jié)合人本主義理論、人的本質(zhì)理論、建構(gòu)主義理論、教育性教學(xué)思想、多元智能理論等，解讀其概念體系和理

這是一本深入研究、剖析、解讀、建言成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈打造區(qū)域性中心城市樣本案例的智庫成果。全面梳理重慶市江津區(qū)融入成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)三年多來的主要成效，系統(tǒng)總結(jié)其打造成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈重要戰(zhàn)略支點(diǎn)的高質(zhì)量發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，提煉擘畫江津區(qū)建設(shè)區(qū)域性中心城市的戰(zhàn)略部署和特色路徑，豐富國(guó)內(nèi)外區(qū)域經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展、次中心城市培育等有關(guān)

本書關(guān)注騎手的世界。稱其為世界，是因?yàn)樵隍T手所受困于其中的“系統(tǒng)”之外，他/她們還有寬廣的生活領(lǐng)域和工作領(lǐng)域，他/她們?cè)谶@些領(lǐng)域里捍衛(wèi)生計(jì)安全、寄放情感依托、建立社會(huì)聯(lián)結(jié)，并建立起自己作為“神圣”勞工的主體性。本書主要基于大規(guī)模全國(guó)性問卷調(diào)查，力圖呈現(xiàn)騎手群體的人群畫像及其就業(yè)、家庭、消費(fèi)、社會(huì)態(tài)度等特征。此外，我們精