本書對(duì)高校黨建育人的基礎(chǔ)理論，現(xiàn)實(shí)境遇，新時(shí)代高校黨建育人的功能機(jī)制，百色學(xué)院黨建育人的創(chuàng)新模式、實(shí)踐探索、典型典范，以及高校黨建育人的工作展望等方面進(jìn)行多維分析。在基礎(chǔ)理論層面，力圖深入挖掘高校黨建育人的理論內(nèi)涵，系統(tǒng)總結(jié)和梳理國(guó)內(nèi)高校黨建育人的基本經(jīng)驗(yàn)；在實(shí)踐操作層面，立足當(dāng)前高校黨建育人的現(xiàn)狀和百色學(xué)院黨建育人工

本書集中了職業(yè)教育一線教師的智力成果，從職業(yè)教育的理論和實(shí)踐問(wèn)題從發(fā)，積極探索當(dāng)代中國(guó)職業(yè)教育面臨的問(wèn)題、解決的路徑和實(shí)施的具體舉措。從習(xí)近平總書記關(guān)于職業(yè)教育的重要指示和論述、黨史黨建、立德樹人(三全育人)、職業(yè)教育等方面系統(tǒng)研究職業(yè)教育的具體問(wèn)題，為全國(guó)職業(yè)院校的各項(xiàng)建設(shè)提供有益的參考和借鑒，推動(dòng)職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展

本書就傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)集聚與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)系是否適用于海洋產(chǎn)業(yè)集聚，以及海洋產(chǎn)業(yè)集聚對(duì)資源環(huán)境有何影響進(jìn)行了深入地研究。因此，本書在傳統(tǒng)計(jì)量方法的基礎(chǔ)上，從地理空間視角入手，進(jìn)一步探究海洋產(chǎn)業(yè)集聚對(duì)區(qū)域綠色經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是否存在空間溢出效應(yīng)，從而更準(zhǔn)確地反映實(shí)際的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。

本書深入研究農(nóng)村地區(qū)可持續(xù)生計(jì)資本的非線性變動(dòng)規(guī)律，有利于深化扶貧理論，有助于完善精準(zhǔn)扶貧政策，能夠?yàn)樘剿髟颇相l(xiāng)村振興建設(shè)路徑提供決策支持。同時(shí)為極端貧困人口消除后分析相對(duì)貧困問(wèn)題提供有效的技術(shù)手段和理論基礎(chǔ)，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值。通過(guò)概念剖析、理論遞進(jìn)，對(duì)貧困問(wèn)題、生計(jì)資本和分形研究的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)梳理、歸

本書從雙語(yǔ)教育概念的界定及構(gòu)成要素入手，將人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、生態(tài)學(xué)的研究方法運(yùn)用到教育學(xué)研究領(lǐng)域，采用田野調(diào)查法，選取貴州省黔東南州臺(tái)江縣番省苗族小學(xué)、凱里市掛丁小學(xué)為田野研究個(gè)案，采用問(wèn)卷法、訪談法、課堂觀察法搜集資料，對(duì)我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)雙語(yǔ)教育生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)結(jié)構(gòu)、生態(tài)功能、生態(tài)范式進(jìn)行分析，并由此探索雙語(yǔ)教育

本書主要理論指導(dǎo)為構(gòu)建主義、認(rèn)知主義等相關(guān)學(xué)，通過(guò)對(duì)比傳統(tǒng)教學(xué)法和混合式教學(xué)法在研究生羽學(xué)中學(xué)生的學(xué)，對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果所獲得的量化和質(zhì)性數(shù)行分析、歸納和對(duì)照，探析研究生羽學(xué)中混合式教學(xué)實(shí)施現(xiàn)狀，厘清影響實(shí)施效果的內(nèi)在因素和外在因素，為研究生羽毛球混合式教學(xué)一步發(fā)展提出建議，以期對(duì)羽毛球混合式教學(xué)實(shí)踐起到一定的指導(dǎo)作用。本書從

本書共9章，主要內(nèi)容包括：打破常規(guī)，創(chuàng)新讓一切與眾不同；勇敢去試，冒險(xiǎn)精神是創(chuàng)新的標(biāo)志；思維新奇，獨(dú)特的思維會(huì)收到意想不到的成效；反向思考，不走尋常路才能收獲不同尋常的成功；奇思妙想，幫你打開人生的幸運(yùn)之門；重啟思維，跳出思維定式是走向成功的關(guān)鍵一步；勤于思考，鍛煉自己的思維能力等。

本書以博士期間的研究方向?yàn)榛�礎(chǔ)，以歷史唯物主義和辯證唯物主義為指導(dǎo)思想，借助于馬克思研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所采用的從后思索法，以界定共同體概念為基礎(chǔ)，對(duì)馬克思主義共同體思想展開全景式研究，構(gòu)建歷史維度和理論維度、現(xiàn)實(shí)維度和未來(lái)維度相統(tǒng)一的共同體思想完整框架。具體來(lái)看，首先針對(duì)馬克思主義創(chuàng)始人的共同體進(jìn)行剖析，在市民社會(huì)的階級(jí)矛

《法國(guó)民法典》是世界上第一部民法典，自1804年以來(lái)，為世界許多國(guó)家的民事立法樹立了一面旗幟，對(duì)我國(guó)民法理論的發(fā)展影響甚為深遠(yuǎn)，是我國(guó)民法教學(xué)與理論研究的必讀著作之一。自2010年以來(lái)，法國(guó)立法機(jī)關(guān)對(duì)民法典進(jìn)行了一系列重大修改：人的身份能力、人權(quán)與人格權(quán)的保護(hù)、婚姻、家庭等方面的規(guī)定修改幅度更大，繼承法幾乎全部修改，同

本書旨在探討與挖掘東亞傳統(tǒng)中天下概念的現(xiàn)代內(nèi)涵，以及儒家天下觀如何影響了中國(guó)的對(duì)外戰(zhàn)略、亞洲的地區(qū)秩序和世界的發(fā)展，并據(jù)此展開，探索建立新的世界秩序的可能性。 文集收錄了來(lái)自中國(guó)、美國(guó)、加拿大、韓國(guó)等不同文化背景下學(xué)者的文章，采用一篇立論加一篇批評(píng)的形式，交相呼應(yīng)，雙向推進(jìn)，力圖在對(duì)話與思想的交鋒中，使天下概念在當(dāng)代視