《曾國藩詩文研究》首先通過對曾國藩與道咸同詩（文）壇的總體觀照，抽繹出曾國藩與道咸同詩（文）風(fēng)轉(zhuǎn)捩的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。繼而對曾國藩詩文理念進(jìn)行溯源與檢視，梳理出曾國藩的文化堅守與學(xué)術(shù)抉擇對其詩文旨趣與藝術(shù)取向的影響，厘清其詩文理念在祧唐禰宋詩學(xué)格局中的承祧與追求，剔抉其對桐城派詩文理念的承繼與超越。在還原文學(xué)生態(tài)的前提下，《曾

本書是在中國社會科學(xué)院民族文學(xué)研究所重點課題“藏族當(dāng)代作家漢語創(chuàng)作研究”的基礎(chǔ)上完成的。通過對20世紀(jì)50年代以來，特別是近20年來中國藏族當(dāng)代文學(xué)中使用漢語進(jìn)行創(chuàng)作的藏族作家和他們的作品的總體考察和個案研究，探討和闡釋藏族當(dāng)代文學(xué)漢語創(chuàng)作在表達(dá)本民族文化方面的優(yōu)勢和局限，及其所蘊含的文化意義。

《新世紀(jì)di一個十年小說研究》以新世紀(jì)di一個十年為界，對這一時段重要的文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)潮流進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理、深入的解讀、獨立的評價；對于“傳統(tǒng)主流文學(xué)”生產(chǎn)機制的危機、“純文學(xué)意識形態(tài)”的負(fù)面影響、現(xiàn)實主義困境等問題，進(jìn)行了深入反思；在對“80后青春

《中國詩歌研究》系首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊，此為第十二輯，分為“中國古代、近代詩歌研究”“中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌研究”“青年論壇”和“詩歌文獻(xiàn)研究”四個欄目，所收錄的文章既有對文獻(xiàn)、版本進(jìn)行爬梳、考述的，也有對義理

清末女學(xué)堂的興起，不僅改變了女性的生活方式，也參與了近代中國民族國家話語的建構(gòu)。清末民初的女子教育圖景，亦受到報章和小說家的關(guān)注。小說作品中眾多的女學(xué)生，不僅見證了女性生活的新變，改寫了文學(xué)的版圖，也保存了一代作者、讀者的趣味和整個社會的文化心理。因此將清末民初女子教育的歷史與“女學(xué)小說”勾連進(jìn)行研究，在史料中建構(gòu)女子

《如何現(xiàn)代怎樣新詩：中國詩歌現(xiàn)代性問題學(xué)術(shù)研討會論文集》為研討詩歌現(xiàn)代性問題的論文集，主題為“如何現(xiàn)代，怎樣新詩”。在中國詩歌發(fā)展過程中，其現(xiàn)代性呈現(xiàn)出非常豐富、也非常復(fù)雜的情態(tài)，追新與炫奇，否定與肯定之間的錯綜復(fù)雜，在這些現(xiàn)代性景觀的層面，一方面顯示了現(xiàn)代性具有“永動性”和不穩(wěn)定性的特征，另一方面，也暴露出它潛在的許

樂府學(xué)是與詩經(jīng)學(xué)、楚辭學(xué)、詞學(xué)、曲學(xué)并列的古代文學(xué)專門之學(xué)�！稑犯畬W(xué)》系教育部人文社會科學(xué)重點研究基地首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心國家一級學(xué)會“樂府學(xué)會”主辦，研究對象遠(yuǎn)涉先秦，近及當(dāng)代，研究領(lǐng)域涉及音樂學(xué)、文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、考古學(xué)、民俗學(xué)等多個學(xué)科，在樂府文獻(xiàn)、禮樂制度、音樂形態(tài)、名家名作、樂府詩歌的制作與時代關(guān)系、海內(nèi)

巴金《隨想錄》之所以被譽為“中國當(dāng)代文壇的高峰”，在于它是“力透紙背、情透紙背、熱透紙背”的“講真話”的大書。“把心交給讀者”是巴金“抒真情”方式*顯著的體現(xiàn)。《隨想錄》對內(nèi)傳播影響力在于批判“極左”思潮，啟蒙國人靈魂；真誠懺悔救人心，文學(xué)救世救社會。巴金《隨想錄》對外傳播影響力在于，巴金作品研究成為中外文化互為流播的

《新中國新聞報道史暨代表作研究》致力于分析1949年以來各個歷史時期*為重大的新聞報道代表作，在對新聞作品本身進(jìn)行細(xì)致的文本解讀的同時，在廣闊的歷史視角和社會背景下，分析重大新聞作品與時代的關(guān)系，把握在政治、經(jīng)濟(jì)和社會場域中新聞生產(chǎn)的規(guī)律。本書按歷史邏輯分為四編，分別是：**編：理想照射下的新聞；第二編："啟蒙"話語中

本書以文化比較的眼光，運用心理分析、新歷史主義等理論，分析解讀了作家張愛玲富有哥特特色的小說文本。張愛玲小說的哥特元素與其說是受西方影響，不如說是對中國傳統(tǒng)的志怪、傳奇文類的重塑和再造。書中在闡述西方哥特理論，梳理中國傳統(tǒng)志怪、傳奇文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，詳細(xì)探討了張愛玲與同時期的美國哥特作家在小說的情節(jié)設(shè)計和對恐懼、丑