四庫(kù)學(xué)（第七輯）

《國(guó)學(xué)論衡》系甘肅中國(guó)傳統(tǒng)文化研究會(huì)的學(xué)術(shù)集刊，旨在為從事中國(guó)傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)研究的學(xué)者提供學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，通過(guò)學(xué)術(shù)研究增進(jìn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和國(guó)學(xué)的理解和詮釋?zhuān)煌苿?dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)與世界文化、文明之間的對(duì)話(huà)；以理性考量塑造未來(lái)中國(guó)文化和學(xué)術(shù)思考。本刊現(xiàn)為采取匿名評(píng)審制度的年刊，登載國(guó)學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)文化研究的學(xué)術(shù)論文及書(shū)評(píng)札記

本書(shū)系首都師范大學(xué)四庫(kù)學(xué)研究中心組織編寫(xiě)的連續(xù)性出版物，每年出版2-3期。已經(jīng)連續(xù)出版4輯，該書(shū)系第五輯，主要內(nèi)容來(lái)自于每年一屆的四庫(kù)學(xué)高層論壇的精選文章。該書(shū)設(shè)有編委會(huì)，內(nèi)容分五部分，前面四部分的研究?jī)?nèi)容分別與四庫(kù)之經(jīng)、史、子、集相對(duì)應(yīng)，*后一部分為人物述評(píng)。該書(shū)內(nèi)容涉及四庫(kù)學(xué)中的方方面面，多為微觀(guān)視角解讀四庫(kù)全書(shū)中

本書(shū)系首都師范大學(xué)四庫(kù)學(xué)研究中心組織編寫(xiě)的連續(xù)性出版物，每年出版2-3期。該書(shū)系第六輯，其主要內(nèi)容來(lái)自于每年一屆的四庫(kù)學(xué)高層論壇的精選文章。該書(shū)設(shè)有編委會(huì)，內(nèi)容分五部分，前面四部分的研究?jī)?nèi)容分別與四庫(kù)之經(jīng)、史、子、集相對(duì)應(yīng)，*后一部分為人物述評(píng)。該書(shū)內(nèi)容涉及四庫(kù)學(xué)中的方方面面，多為微觀(guān)視角解讀四庫(kù)全書(shū)中的某一個(gè)人物或者

本書(shū)系首都師范大學(xué)四庫(kù)學(xué)研究中心組織編寫(xiě)的連續(xù)性出版物，每年出版2-3期。該書(shū)系第四輯，分為七個(gè)部分，分別是四庫(kù)文化價(jià)值研究、《四庫(kù)全書(shū)》的世界意義、四庫(kù)整理研究、《四庫(kù)全書(shū)總目錄》研究、四庫(kù)考辨研究、四庫(kù)比較研究、四庫(kù)札記。第四輯主要集中于四庫(kù)全書(shū)的文化價(jià)值和世界意義，以及四庫(kù)的版本和目錄研究，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

《北宋經(jīng)學(xué)與文學(xué)》立足于文獻(xiàn)考據(jù)，結(jié)合北宋時(shí)期社會(huì)制度和學(xué)術(shù)思潮，梳理了北宋經(jīng)學(xué)發(fā)展演變的三個(gè)階段，揭示了不同階段的特征和成因，并通過(guò)對(duì)歐陽(yáng)修、王安石、司馬光、蘇軾、程頤等個(gè)案的剖析，突顯出宋代經(jīng)學(xué)變古的具體表現(xiàn)。

《中國(guó)經(jīng)學(xué)史?周代卷》是美國(guó)漢學(xué)家韓大偉教授多卷本《中國(guó)經(jīng)學(xué)史》的*卷。韓教授采用西方經(jīng)學(xué)界的觀(guān)念模式書(shū)寫(xiě)中國(guó)經(jīng)學(xué)史，以各個(gè)時(shí)代開(kāi)宗立派的大師為中心，在廣闊的歷史視野下審視中國(guó)經(jīng)學(xué)的傳承和研究方法的發(fā)展�！吨艽�卷》一共11章，前七章論孔子的經(jīng)學(xué)，后面四章論孔門(mén)弟子或再傳弟子曾子、子夏、子思，和孟子、荀子的經(jīng)學(xué)。作者認(rèn)為

《城市國(guó)學(xué)講壇》是廣州城市職業(yè)學(xué)院貫徹“文化塑校”辦學(xué)理念，弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，培育師生本土文化自覺(jué)而建造的平臺(tái)。4年多來(lái)，“講壇”成為校內(nèi)外有影響的人文素質(zhì)教育第二課堂，形成和保持了自己的特色：一、通識(shí)性。“講壇”的定位是讓普通大學(xué)生接觸、了解祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不求專(zhuān)精高深，傾向于通俗性、趣味性。二、常規(guī)性�！爸v壇”通常每?jī)芍?/p>

本書(shū)除緒論外，下設(shè)三個(gè)主題儒家思想智慧、道家思想智慧和佛教思想智慧。教材編寫(xiě)貼近學(xué)生生活，注重國(guó)學(xué)知識(shí)在實(shí)際中的運(yùn)用。通過(guò)對(duì)本書(shū)的學(xué)習(xí),可以弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)高職學(xué)生德育工作，引發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的興趣，身體力行，提高人文素養(yǎng)，培養(yǎng)健全人格。

《四庫(kù)學(xué)》系首都師范大學(xué)中國(guó)四庫(kù)學(xué)研究中心組織編寫(xiě)的連續(xù)性出版物。本書(shū)系第三輯，主要包括四個(gè)部分：四庫(kù)閣本研究、《四庫(kù)全書(shū)總目》研究、《四庫(kù)全書(shū)》的整理與傳播、《四庫(kù)全書(shū)》與中國(guó)傳統(tǒng)文化，具體內(nèi)容涉及南三閣的社會(huì)作用、《四庫(kù)全書(shū)》與清代前期政治、《四庫(kù)全書(shū)》文化傳播的途徑、*與《四庫(kù)全書(shū)》的史學(xué)智慧等方面，具有較好的學(xué)