性格優(yōu)勢(shì)是當(dāng)代積極心理學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)核心概念。本書(shū)作者基于自己對(duì)性格優(yōu)勢(shì)近十年的研究，提出了一個(gè)“三維度性格優(yōu)勢(shì)模型”。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)實(shí)證研究去一步步回答“性格優(yōu)勢(shì)到底是什么？”、“性格優(yōu)勢(shì)有什么積極功能？”、“如何發(fā)揮性格優(yōu)勢(shì)的積極功能？”以及“如何培養(yǎng)我們的性格優(yōu)勢(shì)？”這樣四個(gè)問(wèn)題。實(shí)證研究都具有片面性，通過(guò)數(shù)十個(gè)

天才創(chuàng)造了這座黑海之濱的世界主義自由之城。瘟疫、世界大戰(zhàn)、猶太人大屠殺與俄國(guó)革命則讓它墜入毀滅的深淵。這是一部流動(dòng)的世界史、一部豐富的人物史、一部美妙的城市史。歷史學(xué)家查爾斯?金依據(jù)大量原始資料，以平易生動(dòng)的敘事、翔實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)地考察和優(yōu)美流暢的文字，探索這座“夢(mèng)想之城”如何在猶太人和俄國(guó)人、烏克蘭人和希臘人、意大利人和

本書(shū)從世界歷史發(fā)展的角度考察了發(fā)達(dá)國(guó)家是如何真正變富的，考察了發(fā)展中國(guó)家所承受的來(lái)自發(fā)達(dá)國(guó)家的巨大壓力。本書(shū)是韓裔英國(guó)教授張夏準(zhǔn)博士的代表作，論據(jù)充分，資料翔實(shí)，對(duì)于中國(guó)改革30年后思考發(fā)展戰(zhàn)略有重要參考價(jià)值。書(shū)中作者提出了一個(gè)十分重要的問(wèn)題：發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)際上處于一個(gè)十分微妙的關(guān)系，發(fā)展中國(guó)家往往不切實(shí)際地幻

在奧巴馬于2008年當(dāng)選總統(tǒng)以后，美國(guó)真的如一些媒體所說(shuō)進(jìn)入了“后種族社會(huì)”嗎？事實(shí)上，種族主義思想在美國(guó)仍然大行其道，而且比以往更加隱晦和復(fù)雜�？系献匪莘春谌朔N族主義思想的歷史，以及這些思想的驚人力量。他以美國(guó)歷史上的五位杰出人物為向?qū)�，犀利地揭示了種族主義思想不是由無(wú)知或仇恨引起的，而是由那些最具影響力的大腦設(shè)計(jì)出

科特迪瓦位于非洲大陸西部，南鄰大西洋幾內(nèi)亞港灣。這里有西非第一大港口，也是內(nèi)陸國(guó)家馬里和布基納法索的重要出海口岸。優(yōu)越的地理位置、開(kāi)放包容的對(duì)外政策以及近幾年快速活躍發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，使科特迪瓦再度成為西非地區(qū)的中樞，旅游業(yè)居地區(qū)首位，素有“西非小巴黎”之譽(yù)。本書(shū)對(duì)科特迪瓦的國(guó)土、經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、文化、社會(huì)、外交等進(jìn)行了較

2013年秋，當(dāng)代中國(guó)語(yǔ)言學(xué)的回顧與展望學(xué)術(shù)研討會(huì)在西南學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)廣西大學(xué)召開(kāi)。與會(huì)學(xué)者從方言學(xué)、詞匯學(xué)、語(yǔ)言與文化關(guān)系、少數(shù)民族語(yǔ)言文字以及改革開(kāi)放以來(lái)的語(yǔ)言學(xué)思潮、語(yǔ)言學(xué)學(xué)科建設(shè)等方面展開(kāi)熱烈討論。6年后，在廣西大學(xué)黃南津教授、復(fù)旦大學(xué)申小龍教授、武漢大學(xué)趙世舉教授、廈門(mén)大學(xué)蘇新春教授等諸多老師的努力下，編輯出版了這

對(duì)于1912年成立的南京臨時(shí)政府新聞管理問(wèn)題的專項(xiàng)研究并不多見(jiàn)，本書(shū)梳理晚清社會(huì)尤其是清末法制變革，分析辛亥革命期間輿論發(fā)展的狀況和趨勢(shì)，對(duì)各國(guó)租界內(nèi)新聞管理體制及其對(duì)于新聞事業(yè)發(fā)展進(jìn)行考察，認(rèn)真總結(jié)南京臨時(shí)政府時(shí)期新聞管理體制得失經(jīng)驗(yàn)，著重探討了南京臨時(shí)政府時(shí)期新聞管理體制的確立、形式、內(nèi)容、意義等。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨中央在新時(shí)代提出的重大戰(zhàn)略，是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要做持續(xù)、系統(tǒng)、深入的研究。目前，我國(guó)各地正在積極實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，并取得了一些成效，但也存在不少問(wèn)題和誤區(qū)。本書(shū)在理論研究、實(shí)地調(diào)研和案例剖析的基礎(chǔ)上，深入分析了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)、成效與問(wèn)題、機(jī)遇與挑戰(zhàn)，概括了鄉(xiāng)村振興的基本類型與典型模式，探

本書(shū)聚焦表達(dá)權(quán)的基本理論問(wèn)題，特別是表達(dá)權(quán)“中心”以外的“邊緣”。表達(dá)權(quán)的“中心”以“街角發(fā)言者”經(jīng)典范式為代表。針對(duì)中心概念和元素，本書(shū)分別以“內(nèi)與外”、“政與文”、“質(zhì)與器”、“舊與新”和“本與變”為主題，考察公共對(duì)話外表達(dá)的邏輯和正當(dāng)性基礎(chǔ)、表達(dá)權(quán)的文化維度、媒介對(duì)表達(dá)權(quán)的影響、互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)對(duì)經(jīng)典范式的挑戰(zhàn)以及

本書(shū)嘗試以重慶地區(qū)為個(gè)案，力求從倫理學(xué)、哲學(xué)、生態(tài)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)和文化學(xué)的視野，對(duì)該地區(qū)存在的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，以及實(shí)現(xiàn)農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)與生態(tài)環(huán)境思維發(fā)展的系統(tǒng)、機(jī)制等問(wèn)題，進(jìn)行全方位的觀照，為重慶市農(nóng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的生態(tài)環(huán)境建設(shè)研究提供理論佐證和典型實(shí)例，并為此提出將生態(tài)環(huán)境的規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)、人口、土地等關(guān)鍵