本書(shū)為“十三五”普通高等教育本科部委級(jí)規(guī)劃教材。根據(jù)繪畫(huà)、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)外出寫(xiě)生的教學(xué)要求，對(duì)色彩基礎(chǔ)知識(shí)、外景寫(xiě)生的透視與構(gòu)圖、外景寫(xiě)生實(shí)踐、水粉畫(huà)外景寫(xiě)生、油畫(huà)外景寫(xiě)生、中國(guó)畫(huà)外景寫(xiě)生、鋼筆畫(huà)外景寫(xiě)生等基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行了詳細(xì)講解與闡述。本書(shū)所講授的內(nèi)容，涵蓋大部分畫(huà)種，并且配置了大量圖例供學(xué)生學(xué)習(xí)參考，起到了理論聯(lián)系實(shí)際

伯里曼作為人體結(jié)構(gòu)的資深研究者和繪畫(huà)專業(yè)教師，他傾注畢生心血所著《伯里曼人體結(jié)構(gòu)學(xué)》不僅僅限于解剖知識(shí)的講解，更加以圖文并茂的生動(dòng)方式給予讀者從簡(jiǎn)入深地系統(tǒng)性引導(dǎo)理解，成為美術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)人體結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)教程之一。伯里曼此譯本涵蓋全面，從整個(gè)人體動(dòng)態(tài)、光影、穿插著手講解逐步講解至人體局部肌肉以及骨骼，最后講解至人體著裝。這本書(shū)

本書(shū)按照歷史發(fā)展的軌跡，從群體的形成和維系、群體的性質(zhì)和作用、群體的解體和傳承危機(jī)、群體重構(gòu)的條件和契機(jī)、傳承的復(fù)活和未來(lái)方向等諸多方面，分析問(wèn)題的癥結(jié)所在和解決途徑。

中國(guó)古代印學(xué)理論盡管繁復(fù)雜蕪，仍不失為一個(gè)有機(jī)的整體，具有結(jié)構(gòu)復(fù)雜、彼此緊密關(guān)聯(lián)的框架體系。沿著這一思路，本書(shū)從不同側(cè)面，對(duì)七百余年的印學(xué)理論加以全面梳理，做多層次、多視角之考察析說(shuō)，最終形成一個(gè)較為完整的印學(xué)理論體系。同時(shí)，本書(shū)自始至終關(guān)注印論產(chǎn)生和發(fā)展的源泉，指出印論的興起具有顯著的“后起性”。由于印論的晚出，其發(fā)

本書(shū)系統(tǒng)闡述了香云紗的發(fā)展歷程、歷史文化價(jià)值、制作染整工藝過(guò)程、面料種類等。進(jìn)而講解了香云紗服飾創(chuàng)新設(shè)計(jì)思路,并通過(guò)現(xiàn)代服飾語(yǔ)言和符號(hào)的運(yùn)用,以溯源、陽(yáng)光、大地、河流、破繭成蝶、遇見(jiàn)等為主題的設(shè)計(jì),顯現(xiàn)香云紗與自然及歷史的關(guān)聯(lián);通過(guò)“非遺+”設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新,把服裝作為人的一部分,體現(xiàn)其文化品位與精神氣質(zhì);通過(guò)國(guó)際時(shí)尚化

本書(shū)共五章，內(nèi)容包括：繪畫(huà)構(gòu)圖概說(shuō)、西方繪畫(huà)中的構(gòu)圖運(yùn)用技巧、西方繪畫(huà)構(gòu)圖的類型與風(fēng)格、西方繪畫(huà)構(gòu)圖的畫(huà)面、西方繪畫(huà)構(gòu)圖的法則與作品賞析。

本書(shū)以大量敦煌文書(shū)和唐代墓志為材料基礎(chǔ)，與傳世文獻(xiàn)互證，圍繞身份與職能、仕履與生活、教育與藝術(shù)三個(gè)主題展開(kāi)，從“書(shū)藝—人—制度—社會(huì)”四維角度探析寫(xiě)本最繁盛時(shí)期書(shū)手群體政治、經(jīng)濟(jì)、文化生態(tài)以及文字書(shū)寫(xiě)的實(shí)際狀態(tài)，厘清了書(shū)手的多重身份以及其職官的變遷軌跡；考補(bǔ)了六位書(shū)手墓志及其世系生平；從地域與空間、共時(shí)與歷時(shí)的互動(dòng)方面

本書(shū)從時(shí)間和空間的維度，簡(jiǎn)明扼要地呈現(xiàn)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)在科學(xué)技術(shù)、社會(huì)思潮、藝術(shù)風(fēng)格等要素共同作用下的發(fā)展脈絡(luò)。同時(shí)，在對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)歷史的概述中，輔以大量代表性設(shè)計(jì)師的深入介紹和作品示意，以展示平面設(shè)計(jì)發(fā)展中的重要時(shí)刻。 全書(shū)圖文并茂，內(nèi)容豐富，圖片精美，具有較高的學(xué)習(xí)和參考價(jià)值，不僅適合高等院校平面設(shè)

本書(shū)以電影、電視劇、紀(jì)錄片、綜藝作品、網(wǎng)絡(luò)短視頻和參與式影像等媒介中所呈現(xiàn)的鄉(xiāng)村影像為主要研究對(duì)象，并在“鄉(xiāng)景—鄉(xiāng)民—文化形象”的具體研究路徑下，綜合再現(xiàn)理論、話語(yǔ)理論、權(quán)利理論以及媒介地理學(xué)等多學(xué)科理論探討鄉(xiāng)村形象的構(gòu)建和話語(yǔ)的變遷，剖析鄉(xiāng)村話語(yǔ)弱勢(shì)生態(tài)，為鄉(xiāng)村形象的健康塑造和話語(yǔ)二次賦權(quán)給予理論建議，以期緩解鄉(xiāng)村文

裝飾繪畫(huà)作為繪畫(huà)與裝飾設(shè)計(jì)結(jié)合的產(chǎn)物，對(duì)當(dāng)代人們的生活起到美化作用。探究當(dāng)代裝飾繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新問(wèn)題，對(duì)于推進(jìn)裝飾繪畫(huà)進(jìn)一步發(fā)展、提升現(xiàn)代人的審美情趣價(jià)值及意義重大。《BR》本書(shū)在界定當(dāng)代裝飾繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新的核心概念、界說(shuō)當(dāng)代裝飾繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)新研究的方法運(yùn)用和相關(guān)理論基礎(chǔ)的前提下，對(duì)當(dāng)代裝飾繪畫(huà)藝術(shù)的表現(xiàn)形式創(chuàng)新、創(chuàng)作理念與技