《跨文化研究》為北京第二外國語學(xué)院依托該�？缥幕�研究院組織編撰的綜合性學(xué)術(shù)集刊。其主旨是矚望人文，學(xué)宗博雅，拆解古今中西樊籬，匯通人文，“六藝”兼容；立足語言文學(xué)，卻無學(xué)科本位，嘗試將文學(xué)、歷史、宗教、哲學(xué)、語言融于一體。該集刊以跨文化的方法和視野審視人類古今精神問題，通過對(duì)話與交流，致力于推進(jìn)以中化西、中學(xué)西傳和中國

本書從關(guān)注成年人,特別是女性朋友幸福的角度出發(fā),幫助每個(gè)現(xiàn)代人探尋自我,發(fā)現(xiàn)自己堅(jiān)強(qiáng)之內(nèi)和堅(jiān)強(qiáng)之外的本心,找到調(diào)節(jié)自我心態(tài)的方法。希望每一個(gè)人都能釋放溫柔天性,都能為自己而活,都能被這個(gè)世界溫柔以待。主要內(nèi)容包括:愿你被世界溫柔以待;不要假裝堅(jiān)強(qiáng),無須刻意偽裝等。

本書通過對(duì)中國傳統(tǒng)手工藝術(shù)活態(tài)傳承現(xiàn)狀的分析,明確了目前活態(tài)傳承機(jī)制存在的問題,廓清了從“非遺”保護(hù)視角對(duì)中國傳統(tǒng)手工藝術(shù)及其活態(tài)傳承的認(rèn)識(shí)。通過辨析各組成要素對(duì)傳承系統(tǒng)運(yùn)行的影響,明晰了系統(tǒng)良性運(yùn)行的關(guān)鍵,闡明從業(yè)者素質(zhì)和產(chǎn)品質(zhì)量作為一個(gè)作用系整體是各要素產(chǎn)生作用的焦點(diǎn),據(jù)此提出構(gòu)建有效活態(tài)傳承機(jī)制的策略。

《中國經(jīng)濟(jì)特區(qū)研究》是由教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——深圳大學(xué)中國經(jīng)濟(jì)特區(qū)研究中心主辦的連續(xù)出版的研究集刊，反映了國內(nèi)外關(guān)于中國經(jīng)濟(jì)特區(qū)研究的最新學(xué)術(shù)成果、研究進(jìn)展和政策主張。本書是總第12期，對(duì)我國基本經(jīng)濟(jì)特區(qū)在發(fā)展中所遇到的問題以及經(jīng)濟(jì)制度變革的理論進(jìn)行了分析，介紹了改革開放40年中國經(jīng)濟(jì)特區(qū)發(fā)展的成就與展望，

本書以美國的邊疆架構(gòu)與國家發(fā)展之間的互動(dòng)關(guān)系作為研究對(duì)象，梳理了美國自建國至奧巴馬政府時(shí)期的歷史進(jìn)程中二者之間的互動(dòng)關(guān)系。書中首先著重闡明邊疆架構(gòu)與國家發(fā)展確實(shí)存在互動(dòng)關(guān)系，以及美國的邊疆架構(gòu)與國家發(fā)展存在歷史邏輯互動(dòng)關(guān)系；接著分別研究了美國陸地邊疆架構(gòu)、海洋邊疆架構(gòu)、立體化邊疆架構(gòu)以及超主權(quán)性邊疆架構(gòu)共四個(gè)時(shí)代的邊疆

本輯的主題是“創(chuàng)新與文化”，包括“文化與創(chuàng)新”、“創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新”和“創(chuàng)新及影響因素”三個(gè)欄目，旨在揭示文化環(huán)境及相關(guān)因素與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)之間的關(guān)系，希望能較為全面地展示文化與創(chuàng)新之間多重而復(fù)雜的關(guān)系，為深入理解創(chuàng)新為何可能以及在特定文化環(huán)境中在何種程度上得以實(shí)現(xiàn)提供線索。

《國際儒學(xué)論叢》是山東社會(huì)科學(xué)院國際儒學(xué)中心主辦的以儒學(xué)研究為主旨的學(xué)術(shù)集刊。本輯為第9輯，分為特稿、名家專訪、儒家思想、生命儒學(xué)、國際儒學(xué)、儒學(xué)發(fā)展史、儒學(xué)比較研究、書評(píng)八個(gè)欄目，收錄了國內(nèi)各高等院校、科研機(jī)構(gòu)相關(guān)學(xué)者關(guān)于儒學(xué)研究方面的最新文章，文章論題涉及先秦儒家、宋明理學(xué)、新儒家等，反映了國內(nèi)外儒學(xué)研究的一些新動(dòng)

《日本文論》由中國社會(huì)科學(xué)院日本研究所主辦、日本學(xué)刊雜志社協(xié)辦，本書為2020年第1輯。本輯專題研究為“日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體后的國家轉(zhuǎn)型”，主要從政治、外交、歷史角度分析了日本自20世紀(jì)80年代后謀求成為政治大國的過程與背景、影響因素等。另外，本書還分析了隋唐時(shí)期中日文化交流對(duì)日本“宗廟”“山陵”“皇祖”等概念與文

朱崗村位于沿淮貧困帶和大別山集中連片貧困區(qū)的交界處，是國定貧困縣里的深度貧困村。本書通過實(shí)地調(diào)研，探究朱崗村的致貧原因和幫扶措施，對(duì)皖北其他地區(qū)精準(zhǔn)扶貧的路徑帶來啟發(fā)。本書從新發(fā)展主義角度出發(fā)，從產(chǎn)業(yè)扶貧、健康扶貧、教育扶貧、生態(tài)扶貧、就業(yè)扶貧幾方面論述了朱崗村的精準(zhǔn)扶貧路徑選擇。本書主張從貧困主體的內(nèi)生性發(fā)展、綜合性

雙進(jìn)村位于湖南省湘西土家族苗族自治州龍山縣，是全國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)役中一支穩(wěn)步前行的隊(duì)伍。本書通過在雙進(jìn)村進(jìn)行的入戶個(gè)人問卷調(diào)查、個(gè)別訪談、村級(jí)干部座談、村民座談等方式，總結(jié)了雙進(jìn)村精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧實(shí)踐亮點(diǎn)，并針對(duì)雙進(jìn)村以及全國貧困村攻堅(jiān)脫貧后如何鞏固脫貧成果，提出發(fā)展原生態(tài)文化旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游，探索可持續(xù)“一村一品”模式